八字，乃人之命理根基，所谓“落地哭三声，好歹命生成”、这年月日时四组干支，如四根擎天之柱，撑起了每个人一生的命运框架、推算命理，离不开这八个字，它们如同天地赋予的密码，蕴含着一个人穷通寿夭、富贵贫贱的诸多信息。
年柱，为根、它定下了一个人的出身祖业、少年运程的大基调、观年柱可知祖上德行福荫之厚薄，亦可窥见一个人早年的家庭环境与时代背景、譬如，年柱干支生扶有力，且为喜用，多主出身家境殷实，少年时期顺遂安康、反之，若年柱受冲克，则可能祖业凋零，或早年生活多有波折、年柱是命盘之根，根深则叶茂，根浅则风雨飘摇。
月柱，为苗、此柱承上启下，管兄弟手足、父母之力，更是决定一个人心性格局的关键所在、月令，即月柱地支，是整个八字命局旺衰的源头、命局之寒暖燥湿，皆由此而定、月柱也称“提纲”，犹如文章之大纲，纲举则目张、一个人的性格是刚猛还是温婉，是豁达还是内敛，月令的影响至深至远、事业之成就高低，社交之缘分深浅，月柱之中已藏玄机。
日柱，为花、日干，又称日主、命主，代表的就是命主本人、日支，则是夫妻宫，主管婚姻情感、配偶之信息、日柱是整个命盘的核心，是论断个人自身状况与婚姻家庭最重要的依据、日干之强弱，决定了个人承受财官压力的能力、日支是用神还是忌神，直接关系到婚姻生活的和谐与否，以及配偶能否成为自己的助力、人之一生，如花木生长，日柱便是那花朵，是自身最耀眼的展现。
时柱，为果、它代表子女、晚年运势、以及个人最终的事业归宿与人生落点、时柱是人生的收成阶段，年轻时奋斗的一切，最终结果如何，皆显于此、时柱吉，则子女贤孝，晚景安泰，事业有成、若时柱不佳，则可能晚年孤独，或为子女之事操劳、故而，时辰的准确性在八字推算中至关重要，差一个时辰，晚年光景便可能截然不同。
论及八字，精深繁复，需通晓阴阳五行生克制化之理，刑冲会合之变、而唐代袁天罡所创之“称骨算命”，则另辟蹊径，以一种更为简明的方式，为人一生的命运做出概括性的判断。
称骨之法，是将人的出生年、月、日、时，各自对应一个特定的“骨重”，以“两”和“钱”为单位、例如，某年出生为一两二钱，某月出生为九钱，某日出生为五钱，某时出生为六钱、将这四项骨重相加，得出一个总数，这个总数便对应着一句特定的命格批语。
此法将人的命运量化，从二两一钱到七两一钱，分出不同等次、骨重轻者，如三两以下，批语多言其一生劳碌，福薄命舛，需历经坎坷方能安身、骨重适中者，如四两、五两左右，则多为白手起家，中年发迹，衣食无忧之命、而骨重愈高，如六两、七两之上，则批语愈佳，多为“人间福禄之才”、“官禄加身”、“名利双收”之命格，被认为是天生富贵之相。
称骨法胜在直观简便，一目了然，能迅速给人一个关于命运层次的初步印象、它像是一把快速测量的尺子，大致量出了一块木料是能做栋梁还是只能当柴火、其论断相对笼统，无法像八字那样，细致入微地分析出每一步大运、每一年流年的具体吉凶变化。
八字论命，则如同一位经验丰富的老匠人，不仅看木料的尺寸，更要审其纹理、察其质地、辨其干湿、八字通过分析日主的旺衰，找出命局的喜用神，再结合大运流年的介入，推演人生每个阶段的起伏顺逆、它能看到一个人何时走财运，何时遇官非，何时逢姻缘，何时有健康之虞、这种动态的、细致的推演，是称骨法所不具备的。
故而，八字与称骨，犹如详图与简图、称骨看的是“命格之贵贱”，是一种静态的、性的判断、八字看的是“运势之起伏”，是一种动态的、过程性的分析、二者可以相互参照，但不可混为一谈、一个骨重很高的人，若其八字组合不佳，大运又行逆地，也可能一生郁郁不得志、反之，一个骨重不高的人，若八字清奇，大运又走喜用神之地，同样能抓住机遇，成就一番事业。
知命，非为听天由命，而是为了解自身的优势与短板，懂得在何时顺势而为，何时韬光养晦、命运给予了每个人不同的剧本，而如何演绎，仍有个人努力与抉择的空间。