命理之学，深究五行生克，洞察天人之道、其中长生十二宫，乃推演万物由生至灭之态，用以观人一生运势起伏、自长生、沐浴、冠带，至衰、病、死、墓、绝，十二阶段，环环相扣、今日，专论“沐浴”一宫。
何为沐浴？长生之后，便是沐浴、如婴儿降世，初离母体，气血尚嫩，需以温水洗涤其身、此一过程，便是沐浴、故沐浴之象，主初生、娇嫩、洗礼、脱胎换骨、然婴儿沐浴，赤身裸体，形体皆露，毫无遮掩，亦引申出暴露、脆弱、易受外界风寒侵袭之意、此为沐浴本象，既有新生之喜，亦含脆弱之忧。
在命理实践中，沐浴常被赋予“桃花”之名，甚至被视为“败地”、“咸池”、此说何来？正因其裸形之象、形体暴露，自然易引人注目，生出情愫与诱惑、沐浴坐命之人，往往相貌出众，或具一种独特的艺术气质与魅力，眉宇间自带风情，言谈举止不拘一格，容易获得异性的青睐、这种吸引力，如同春日初绽之桃花，娇艳欲滴，惹人怜爱。
然桃花虽美，亦易凋零、沐浴之桃花，非同于正官正印带来的端庄贵气，它带有一种天真、好奇、不受约束的特性、命主往往感情丰富，心思浪漫，向往新奇刺激之事，对于情爱之事较为早熟或观念开放、若八字组合得当，日主身强，则可将此转化为人际交往中的优势，利于演艺、艺术、公关等需展现个人魅力的行业、其人缘广博，处事灵活，能于风月中游刃有余。
倘若八字日主身弱，或刑冲克害过多，沐浴之气便会失控、其桃花之性，则演变为桃花煞、命主易沉溺于酒色，感情世界纷乱复杂，一生为情所困、其心性不定，做事三分钟热度，缺乏恒心与毅力、学业事业上，亦易因感情纠葛或贪图享乐而半途而废，有“学业不振，事业不稳”之忧、古书云“沐浴凶神切忌之”，正是指此种情况。
沐浴落于四柱不同宫位，其所示之象亦各有千秋。
若沐浴在年柱，年柱为根，代表祖上与幼年、此象或主祖上曾有风流雅事，或家道变迁较大、命主幼时体质或较弱，或生活环境多变动，非安稳之相。
若沐浴在月柱，月柱为苗，代表父母、手足及青年运、月柱为门户，沐浴在此，其桃花特性最为彰显、命主往往生于一个思想较为开放或关系较为复杂的家庭、自身在青年时期，感情经历丰富，事业上亦可能从事与异性打交道较多的行业、此柱力量最强，若为忌神，则青年时期动荡不安，易因情破财。
若沐浴在日柱，日柱为花，代表自身与配偶、日干坐沐浴，如甲子、乙巳、庚午、辛亥日，命主自身便带有强烈的沐浴特性，聪明灵秀，富于情趣，然情绪化，依赖性强、日支为夫妻宫，坐沐浴，则配偶样貌俊美，多才多艺，但亦主婚姻关系中存在不稳定因素，易有口舌或第三方介入之象、婚后生活，需多加经营，以防激情退却后的空虚。
若沐浴在时柱，时柱为果，代表子女与晚年、沐浴在时，主子女聪慧漂亮，富有艺术天分，但亦较难管教，个性奔放、命主晚年生活，恐非宁静之态，或仍有社交应酬，或有晚来之桃花、财运方面，晚年开销较大，不易聚财。
论断沐浴之吉凶，不可一概而论，需结合全局十神。
沐浴逢正官、正印，其轻浮之性得以收敛、官星主约束，印星主慈爱与思考，能将沐浴的魅力引导至正途，化为职场上的亲和力与外交手腕，反为吉象。
沐浴逢七杀、伤官，则如烈火烹油、七杀主刚猛，伤官主叛逆，二者皆会加剧沐浴的动荡与破坏性、此种组合，极易引发“桃花劫”，因情色之事招惹是非，甚至官非。
沐浴逢食神、偏财，则艺术与享受之性情得以尽情发挥、命主多才多艺，善于交际，懂得生活情趣、财源多与人缘、娱乐、艺术相关，但钱财亦如流水，来去匆匆。
故而，八字中见沐浴，不必闻之色变、当详察日主之强弱，辨明五行之喜忌，审视全局之组合、身旺者，沐浴为秀气，能担其才华与情缘；身弱者，沐浴为煞气，易为其所累，随波逐流、命理之道，在于趋吉避凶、知晓自身命盘中沐浴之特性，便可扬长避短、当以修身养性为本，培养定力，专注于事业与学问，将那份与生俱来的魅力，用于正道，方能化桃花为贵人，化败地为福田。