古人论命，于婚嫁一事尤为审慎、一纸婚书，系两姓之好，定半生荣辱、然世事无常，情缘生变，故有“续弦”、“再嫁”之说、于命理学中，头婚之幸与不幸，二婚之吉与凶，皆可在八字命盘中探寻其端倪、此非宿命定论，乃是洞察个人命格中潜藏的婚姻气数与缘分走向。
论及二婚之命，需先审视原局八字中婚姻的根基是否稳固、男命以“财星”为妻，女命以“官星”（或“杀星”）为夫、夫妻之位，则在日柱地支，称“夫妻宫”或“日支”、若财星、官星在命盘中状态不佳，或夫妻宫受损，则头段姻缘往往波折暗藏。
何为星宫不稳之象？
其一，夫星或妻星过弱、不见，或被严重克制、譬如女命八字，金为日主，以火为官星、若命盘中水旺盛极，猛火遇狂涛，夫星黯淡无光，主夫缘浅薄，或丈夫健康、事业难以顺遂，婚姻关系如无根之木，难以长久、男命同理，财星为妻，若比劫林立，重重克财，则妻星受损，轻则夫妻不睦，财来财去，重则生离死别，难守白头。
其二，官杀混杂或财星复见、女命八字中，正官一位为贵，清正纯良、若正官、七杀（偏官）同透天干，或地支藏干繁杂，形成“官杀混杂”之局，则代表女性在感情世界中易遇多重选择，心志不坚，或所遇非人，情感纠葛不断，头婚极易因此而动摇、男命八字若正财、偏财同现，亦主心有旁骛，情不专一，婚姻中易有第三者介入，为二婚埋下伏笔。
其三，夫妻宫逢冲、刑、害、日支夫妻宫乃配偶安身之所，如同二人栖息的屋舍、若此宫位被邻近地支所冲，如子午冲、卯酉冲，则好比房屋地基动摇，夫妻关系常有口舌争吵，难以安宁，分离之象甚明、尤其是“日破”，即月支或时支与日支相冲，其力最巨，婚姻动荡几乎难免、若逢刑害，如子卯相刑、丑戌未三刑，则主夫妻间相互折磨，暗中伤害，感情在无休止的内耗中消磨殆尽。
具备上述特征者，其命格中的婚姻信息已然显露出不稳定的倾向、行运再遇引动，则变故易生、譬如，某女命夫妻宫为“酉”，原局有“卯”字，已构成卯酉冲的隐患、当大运或流年再行至“卯”运，引动原局之冲，如同导火索被点燃，婚姻危机便会爆发、此运过后，若行至与日主或夫妻宫相合的岁运，且夫星透出为喜，则往往是第二段姻缘开启之时。
那么，二婚之运，是好是坏？这并非一概而论，仍需详察八字与大运的配合。
若前段婚姻的结束，是因命主行于“忌神”大运，即不利于己的运程、在此运中，人心智易乱，决策常误，婚姻自然多灾厄、当脱离此段忌神运，步入“喜用神”大运时，时来运转，心境与际遇皆会好转、此时缔结的第二段姻缘，由于是在良好的运势下促成，其质量往往远胜于前、配偶或许更能助益命主，夫妻同心，共创未来。
反之，若命主原局婚姻信息本就驳杂，虽经历离异，但后续大运依然不佳，甚至行运加剧了命局中的矛盾，那么二婚之路同样坎坷、譬如，女命官杀混杂，又行食伤旺运，食伤专克官杀，主性情 rebellious（此词借用，意在表达其性情），对夫君多有挑剔不满、即便再嫁，若此心性不改，运势不转，新愁旧怨亦会接踵而来。
在古法论命中，亦会参考一些特殊的“神煞”，作为婚姻判断的辅助、如“阴差阳错日”出生者，主婚姻易有差错，与配偶家人不睦，感情不顺、“魁罡日”生人，性格刚强，说一不二，夫妻间若不懂得谦让，亦易导致关系破裂、此类神煞虽非决断之据，却也揭示了命主性格中可能影响婚姻的特定因素。
剖析二婚命理，并非宣扬命定而无所作为、其真正意涵在于“知命”与“解厄”、通过八字，洞悉自身婚姻格局的强弱与隐患，便可知在何种岁运需格外谨慎，在何种情境下需修炼心性、若知自身命带“比劫克财”，便应在生活中警惕因朋友、兄弟之事而损及夫妻情分、若知自身“夫妻宫逢冲”，则当学习包容与沟通，或可考虑夫妻暂作短时分离，以空间换取关系的缓和，应“动”象。
古人云：“祸福无门，惟人自召、”八字命理揭示的是一种先天的气数与可能性，而后天的修养、选择与智慧，同样在塑造着人生的轨迹、一段婚姻的终结，是前缘的了断，亦是新生的开端、看清命盘的指引，并非为了惧怕与退缩，而是为了更清醒地把握当下，在人生的下一个路口，做出更趋吉避凶的选择。