人之祸福，穷通寿夭，皆系于生辰八字之中、此非虚言，乃千年易理之精髓、所谓八字，即以人降生之时，换算为天干地支，共计八个字，分别为年、月、日、时四柱、此四柱如庭院之四梁，撑起一人毕生之格局。
四柱之基，定格人生
年柱，为根基、观年柱可知祖上阴德，家世背景，与个人少年运程、年柱稳固，则根基深厚，如大树盘根，少年时期多得庇佑，少经风霜、若年柱受冲克，则祖业难靠，早年生活或多颠簸。
月柱，为苗茎、此为父母手足之宫，亦称提纲、月柱关乎人之青壮年运势，事业格局，心性情怀、月令（月支）为整个八字旺衰之源头，决定了五行之气的强弱、月柱得力，则如苗茎茁壮，兄弟和睦，事业易有所成。
日柱，为花果、日干代表命主本人，称“日元”或“日主”，是整个推演的核心、日支则为夫妻宫，可窥探配偶之贤愚，婚姻之美满与否、日柱干支相生，夫妻情深意重；干支相克，则婚姻中多有摩擦、日元之强弱，决定了命主承受财、官、压力的能力、身强者可任财官，身弱者反为财官所累。
时柱，为归宿、时柱代表子女，亦是晚年运程之写照、时柱为喜用，则子女贤孝，晚景安泰、时柱为忌神，则需为子女多操心，晚年或有孤寂之感、时柱亦为事业之终局，人生最终之成就高低，常在时柱中显现。
日元之魂，洞悉本我
十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，各有其性、日元为甲木者，如参天大树，性情仁厚，有担当，力求上进、日元为庚金者，如顽铁利刃，刚毅果决，重义气，有肃杀之气、日元为癸水者，如雨露之水，至阴至柔，足智多谋，能随方就圆、洞察日元之特性，便可知晓命主先天秉性，顺其天性而为，方能事半功倍。
譬如，一命主日元为丙火、丙火为太阳之火，光明磊落，热情奔放、若生于夏季，火势炎炎，则其人性格急躁，易冲动、此时八字中若有壬水（江河之水）来调候，水火既济，则能成就大格局，为人既有热情，又有理智与约束、若无水调候，一片火海，则易因性情暴烈而招惹是非。
五行生克，万物之理
八字之变化，全在五行生克制化之间、金、木、水、火、土，相生亦相克。
相生，乃是循环不息之情：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木、八字中五行流通有情，则人生顺遂，多遇贵人。
相克，乃是平衡制约之道：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木、克非全然为凶，制衡方为贵、八字中某五行过旺，犹如脱缰之马，必须有另一五行来克制，方能归于中和，成就平衡之美、若一庚金日主，八字中比劫（金）林立，身过旺而无制，其人虽讲义气，却易鲁莽冲动，争强好胜、此时若有丙丁火来克制，如火炼真金，方能去其杂质，铸成大器。
十神之用，剖析人事
五行生克关系衍生出十神，即比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印、十神并非神明，而是代表着社会关系、个人心性与行为模式的符号。
正官，代表约束、纪律、地位与事业、八字中正官清正为用，则其人品行端正，受人尊敬，利于公职。
偏财，代表众人之财、意外之财与交际手腕、偏财为用者，慷慨大方，善于经营，多有机遇。
食神，代表福气、才华、口福与悠闲、食神为用者，性情温和，乐观豁达，富有艺术天赋。
七杀，代表压力、挑战、权柄与魄力、七杀为用者，有威严，能担当，常能于逆境中崛起。
印星，代表学识、庇护、慈爱与思想、印星为用者，聪慧好学，心地善良，多得长辈扶持。
十神之吉凶，并非其名，而在其与日元之关系、为我所用者，虽名七杀亦为权柄；伤我根本者，虽名正官亦为灾殃、须细细分辨其在命局中的喜忌与力量。
大运流年，时空之变
命局一定，终身不变，此为“命”、然运势流转，十年一变，此为“运”、命好比一辆车，有高低贵贱之分、大运，则是这辆车所行驶的十年道路，有平坦大道，亦有崎岖山路、流年，则如一年之中的天气，有晴空万里，亦有风雨交加。
一上等命局，如宝马良车，若行于泥泞坎坷之大运，亦难展其速、一中等命局，如寻常马车，若行于康庄平坦之大道，亦能安稳前行，抵达终点、故论命不可只看原局，必须结合大运流年，方能知晓何时发迹，何时潜藏，何时当进，何时应退，从而真正趋吉避凶。