命乃天定，运由己生、人之生辰，犹如天地赋予的一纸命书，年月日时，化作四柱八字，便是解读这命书的密钥、此八字，以天干地支相配，内藏五行金木水火土之玄机、观其旺衰，辨其强弱，可知先天之禀赋，洞察一生之起伏。
所谓“生辰八字测姓名打分算命”，其根本在于以名补命、姓名，非止于符号，乃后天之运，是伴随一生的符咒、佳名如神助，劣名若桎梏、世人多知姓名需音律优美，寓意吉祥，却不知其核心在于与先天命盘的契合、若名与命悖，纵有天籁之音，锦绣之意，亦是镜花水月，于运势无补，甚至有损。
勘测姓名之吉凶，首重八字之喜用、何为喜用神？八字命盘，五行之气流转，或偏强，或偏弱，难以中和、过旺者需抑，过弱者需扶、这用于扶弱抑强的五行，便是命中最关键的“喜用神”、譬如，某人八字火炎土燥，如烈日下的焦土，急需水来滋润，金来生水，则水、金便是其喜用神、其人之名，便应在字形、字音、字意上蕴含水、金之气，方能调候命局，平衡五行，引来顺遂、若反用火、土为名，无异于火上浇油，人生之路必将倍加崎岖。
明了喜用神，方可论及姓名之格律，即“三才五格”之法、此法源于日本，后与中华传统姓名学融合，以姓名笔画（以康熙字典为准）之数理，定五格之吉凶。
五格者，天格、人格、地格、外格、总格也。
天格，乃姓氏之数，为根基，承祖上之荫，影响少年运、此格由天定，个人难改，但可观其与人格之关系。
人格，又称主运，为姓氏末字与名字首字笔画之和，乃姓名之中心，定人一生之主导运势，影响中年成就、人格之数理，至关重要。
地格，又称前运，为名字笔画之和，司青年至中年之运，亦关乎家庭、子女、下属之缘。
总格，乃姓名全体笔画之和，主中晚年之运势，影响人之一生成败。
外格，为总格减去人格之数，辅佐主运，示人际交往、社会机遇之变。
五格之数理，各有吉凶之分、八十一数，各有其暗示，如1、3、5、15、24等为吉数，主顺遂、富贵；而9、10、19、20、34等则为凶数，多含逆境、病弱之兆、起名或改名，当力求五格数理多为吉。
然，数理之吉，仅为表象、其精髓在于“三才”配置，即天格、人格、地格三者五行之生克关系、笔画数有个位数，1、2为木，3、4为火，5、6为土，7、8为金，9、0为水、若三才配置为“木木火”、“水木火”此等相生之局，则基础稳固，人际和谐，易得贵人相助，事半功倍、若为“火金水”、“土水火”此等相克之局，则人生多阻，内外不和，纵有人格吉数，亦难免颠沛流离，心力交瘁。
故而，上乘的姓名学，是将八字喜用神与三才五格紧密结合、步骤如下：
一、详析八字命盘，定准五行旺衰，找出扶抑命局的喜用神、此乃根基，不容有失。
二、围绕喜用神，选取汉字、汉字本身亦有五行归属，或从部首（如氵为水，木为木），或从字意（如“光”为火，“锋”为金），以此来补益命局所需。
三、将选定之字，按三才五格之法进行配置、计算笔画，确保人格、地格、总格等数理为吉、更要紧的是，确保三才配置相生或比和，且其五行属性与八字喜用神相符或为其助力。
试举一例、若一宝宝八字测算后，命局金弱喜金，则起名时，可选带“金”字旁或有金之意象的字，如“鑫”、“铭”、“锐”等、再将其与姓氏组合，演算五格、假如姓为“李”（7画），名用“铭睿”（铭14画，睿14画）、人格为7+14=21（木），地格为14+14=28（金），总格为7+14+14=35（土）、人格21画为吉数，地格28画为凶数，此组合便非上选、需另寻他字，反复推演，直至寻得数理、三才、五行皆佳之组合。
一个好的姓名，其人格、总格数理应为吉，其三才配置应相生，其字义、字音应雅致，最关键的是，其整体五行之气，必须是命主八字所渴求的喜用神、如此，方能称得上是与命相合的好名字、它如同一位智者，时刻在潜移默化中引导、扶助命主，使其避开暗礁，抓住机遇，将先天之命的潜力发挥到极致。
姓名打分，市面上软件繁多，然多流于表面，仅以笔画数理定高下，未曾深究其与命主八字之关联、百分之名，若与八字相克，其害远大于五十分而与八字相合之名、是以，测名改名，不可不慎，当寻明师，精析八字，方能为后天运势，打下坚实之基。