世人皆有命盘，芸芸众生，各有其道、然则，能窥探天机、代天言命者，其自身八字，必有殊异之处、非神异，乃气数使然、欲为相士，执罗盘，断阴阳，其命格之中，往往藏有以下几重印记。
华盖与太极：通玄之匙
命理古籍云：“华盖者，孤高之星也、”此星非凡俗之物，乃艺术、哲学、玄学之象征、八字中若见华盖，尤其坐于日柱或年柱，命主心思敏锐，性情内敛，不喜俗世之喧嚣，反好独处静思，于神秘文化、宗教哲理有天然的亲近感、华盖入命，如同自带一顶无形的天线，能接收到常人难以察觉的宇宙信息、命带华盖者，常于静夜孤灯下，捧一卷古籍，思索天地人之奥秘，此乃成为算命师之第一重根基。
与华盖相伴相生者，乃“太极贵人”、“太极者，始也，终也，物之所生，造化之所倚、”此贵人入命，主其人聪慧好学，对未知事物有极强的探索欲、太极贵人与华盖相会，好比为一把锁配上了钥匙、华盖提供了遁世之心与灵性天赋，太极贵人则赋予了穷究其理的智慧与缘分、二者齐备，命主便具备了踏入玄学殿堂的基本资格，其人生轨迹，也易与“五术”（山、医、命、相、卜）结下不解之缘。
偏印当道：洞察之眼
十神之中，若论与玄学最为契合者，非“偏印”莫属、正印主慈爱、科班、正统之学，而偏印则代表了独特、冷僻、超常规的智慧、算命之学，正是游离于主流之外的“偏门”学问、命局中偏印（亦称“枭神”）为喜用，且力量强大者，其人思维方式异于常人，不喜循规蹈矩，善于逻辑推理，更拥有惊人的直觉与第六感。
他们看人观物，能轻易穿透表象，直抵本质、常人眼中平平无奇之事，在他们看来，或许就暗藏玄机、这种天赋，使其在解读错综复杂的八字命盘时，能如庖丁解牛，游刃有余、一个优秀的算命先生，其断语之所以精准，往往不全赖于死记硬背的口诀，更多是依赖于偏印所赋予的那份灵感与洞察力、若格局构成“偏印坐旺”，其人在玄学领域的领悟力与成就，更是不可估量。
伤官食神：言辞之利
洞察天机，还需善于表达、若满腹经纶却口不能言，终是枉然、便需“伤官”与“食神”登场、此二者，在八字中为“我生之物”，代表思想、才华与语言表达。
“伤官”者，才气外露，口才犀利，善于雄辩，能将复杂的命理讲得生动透彻，一针见血、其言辞往往带有穿透力，能直击人心，令问命者醍醐灌顶、一个格局上佳的伤官，如“伤官配印”，既有伤官的聪慧敏锐，又有印星的沉稳内涵，言之有物，条理清晰，是为相士之上品。
“食神”则相对温润，其表达方式如春风化雨，娓娓道来、食神旺者，富有同情心与服务精神，能耐心倾听，善于安抚人心、他们解盘，不仅是技术的分析，更是一种心灵的慰藉、在冰冷的五行生克之间，注入人性的温暖。
无论是锋芒毕露的伤官，还是温和内秀的食神，只要在命局中起到良好作用，便能将八字中晦涩的符号，转化为世人能懂的语言，此乃“渡人”之舟楫。
格局清奇：五行之舞
论命不可单看一字一星、华盖、偏印、伤官，仅为零件、能将这些零件组合成一部洞察天机的机器，关键在于整个八字“格局”的配合。
能入此道者，其八字往往五行流通有情，或身旺有泄，或身弱有扶，形成一种动态的平衡、例如，日主衰弱，官杀混杂攻身，一生波折，反而会促使其寻求命运的答案，走上修行或玄学之路，此谓“置之死地而后生”、又或，八字纯阳纯阴，气势专一，个性极端，也易与神秘事物结缘。
更为重要的是，一个合格的算命师，其自身八字的大运流转，不能太过安逸顺遂、唯有亲身经历过命运的起伏、人生的悲欢，才能真正理解求问者内心的困惑与挣扎、其断语，方能脱离书本的空洞，带有生活的温度与人生的厚度、所谓“医者不自医”，许多优秀的算命先生，其自身命途并非一帆风顺，正是这些历练，成就了他们解读命运的深度。
此道非坦途，天机非儿戏、能成为一名真正的相士，其八字之中，必是刻满了孤独的思索、深刻的洞察、与命运的抗争、这并非一份职业，而是一种与生俱来的宿命。