三僚杨公三元风水真传：洞悉2026下元九运天地人合一之秘
天下风水出三僚，此言非虚、江西赣州三僚村，乃是唐末国师杨筠松（世称杨公）传道之所，千年以来，杨公风水术在此地薪火相传，口传心授，未曾断绝、其学问之核心，便是“形峦为体，理气为用，择日为末”的完整体系，而三元理气，正是其驾驭时间，沟通天地之匙。
形峦为本：龙、穴、砂、水四大纲
不明峦头，理气无根、杨公风水，首重龙脉、所谓“龙”，并非神话之物，而是山脉之走向、起伏、顿挫与生动之态。
一、寻龙点穴之法
寻龙，是追溯山脉的来龙去脉，辨其生死旺衰、龙有干龙、支龙之分，有真龙、假龙之别、真龙必有护卫，行度必有起伏，蜿蜒曲折，如活蛇舞动，生机勃勃、行至结穴之处，必会“束气过峡”，再开帐起顶，形成太极晕，此乃龙之精气凝聚之所、2026年，九紫离火运当令，南方之龙脉，特别是形态秀丽挺拔、山石呈赤色或紫色之“火形山”所结之穴，得运而旺，催贵催富之力尤为迅猛。
点穴，是寻龙之终，亦是风水之始，所谓“千年寻龙，十年点穴”，其难可知、穴场讲求“藏风聚气”，需后有靠山（玄武），前有朝案（朱雀），左有青龙，右有白虎，四象拱卫，方能成局、穴位一寸之差，吉凶千里之别、好穴必有明堂开阔，水流环抱，生气融融、穴之真伪，观其土色、植被、泉水可知一二、土质五色润泽，草木四季常青，泉水甘冽清澈者，为生气旺盛之证。
二、消砂纳水之诀
“砂”，指穴场周围的群山、岗峦、土堆，乃至高大建筑、它们是穴场的护卫与朝拜者，形态、远近、方位，皆影响穴场气运、杨公风水论砂，以“二十八宿”与“天星”应之、秀丽端正之砂为吉，如笔架山、宝库山、贵人峰等，主出文贵、财富、破碎、歪斜、尖射之砂为凶，如探头山、断头山等，主出盗匪、官非、疾病。
“水”，在风水中主财、杨公之法，尤重水之来去、水之来处为“天门”，去处为“地户”、讲求“天门开，地户闭”，即来水要源远流长，看得见源头，去水要曲折回环，看不见出口，如此方能财源广进，富贵绵长、水法之中，又有“三合水法”、“辅星水法”等诸多秘诀，以杨公盘上的人盘中针消砂，天盘缝针纳水，层层相扣，丝毫不差。
2026年入九运，南方离卦之水为“当元旺水”，若阳宅或阴宅能收得南方之水朝堂，且水形弯环有情，主迅速发财、而北方坎卦之水，则为“零神水”，亦主财运，所谓“正神正位装，拨水入零堂”、若能将宅门或水口开在北方，收纳零神之水，亦是催财捷径。
理气为用：三元九运流转之秘
形峦是风水之骨架，理气则是其流淌的血液、杨公三元风水，将时间划分为上、中、下三元，每元六十年，共一百八十年、每元又分三运，每运二十年，故称“三元九运”。
一、下元九运（2024-2043）之天机
我们正身处下元九运之中、此运由“九紫右弼星”当令，五行属火，对应八卦中的“离卦”。
离卦之象：为中女、为目、为心、为火、为丽、为文、为甲胄、为戈兵。
九运特征：火主文明、文化、科技、网络、虚拟产业、美容、思想、精神领域、故在九运期间，与“火”相关的行业将大行其道、科技创新一日千里，文化艺术繁荣昌盛，人们更注重精神层面的追求。
九运旺方：南方离宫为正神方，宜见山，主旺丁旺贵、北方坎宫为零神方，宜见水，主旺财、故九运期间的建筑布局，坐北朝南、坐南朝北若能得山水配合，多为旺局。
二、玄空挨星之法
三元风水之理气核心，在于“玄空挨星”、此法将九星（一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫）依时运纳入洛书九宫，结合建筑的坐向，排出“宅命盘”、盘中有“山星”与“向星”。
山星：管人丁、健康、旺山星到山（即坐山方位），则人丁兴旺，身体康健。
向星：管财运、事业、旺向星到向（即朝向方位），则财源广进，事业亨通。
在2026年，当令的旺星是“九紫”，未来的生气星是“一白”，此二星所到之处，皆为吉方、若能将家中的大门、卧室、书房、厨房设置在九紫、一白飞临的宫位，并加以催旺，则能迅速获得九运之福泽、反之，若将主要活动区域设在“二黑病符”、“五黄廉贞”等衰死之星的方位，则易招惹病痛、灾祸。
三、城门诀之运用
“城门诀”是杨公风水催财的独门秘法，能借运旺气，收纳城门之气为我所用、当旺星不能到向时，可寻找坐山或朝向两旁的卦位，若该处有水口、路口、空旷之地，且其运星与中宫运星合“生成之数”或合“河图之数”，便可作为“城门”使用、九运期间，若能善用城门诀，可收“出卦”之旺气，达到出奇制胜、迅速催财的效果。
阴阳宅布局：催财催丁化煞之具体应用
阳宅布局要点（以2026年九运为例）
1. 大门（气口）：大门是阳宅纳气之总枢纽、九运期间，大门开在南方（旺气）、北方（财气）、东南方（未来生气，一白星飞临）最为吉利、门前需开阔，无冲煞，方能纳入纯正旺气。
2. 卧室（卧房）：人一生有三分之一时间在卧室度过，其重要性不言而喻、床头宜靠实墙，且位于房间的吉旺之位、2026年，可将主卧设于家宅的正南、正北、东南方，床头朝向亦可参考此方位，能有效提升睡眠质量与个人运势。
3. 厨房（灶君）：厨房属火，关系全家食禄与健康、九运火旺，厨房位置更需谨慎、切忌设在西北“乾”位，此为“火烧天门”，对男主人及长者健康极为不利、厨房宜设在凶方，以其火气镇压凶星，如“五黄”、“二黑”位、灶口（燃气灶开关方向）宜朝向吉方。
4. 书房/办公室（文昌）：九运离火主文昌，利于学业与创作、书房或办公桌宜设在家中的“四绿文昌位”或“一白贪狼位”、2026年丙午，流年文昌位在西南方，可在此方位放置书桌，或摆放四支富贵竹，以催旺学业事业运。
阴宅风水之影响
杨公风水，本以阴宅为重，所谓“一坟二房三八字”，祖坟风水对后代子孙的影响至深至远、阴宅得龙脉真气，后人必出将入相，富贵绵延、若龙脉破损，穴场受煞，则子孙多败落、病患、离散、阴宅之立向，更需配合来龙、水口、砂峰，以杨公盘上七十二龙分金，精确到度，才能收山出煞，纳得真气、其法之精微，非专业地师亲临现场，反复格量，绝难定夺。
破除迷思：风水非迷信，乃环境时空之学
世人对风水多有误解，以为仅是摆放吉祥物，或纯属心理安慰、此乃大谬。
风水非简单物品摆放：在家中摆放金蟾、貔貅，若未配合理气吉方，不过是工艺品而已、真正的风水调整，是改变气的流向与质量、开一扇窗，改一道门，移一个床，其作用远胜于百件饰品。
风水需与人命配合：同一处风水宝地，不同命格之人居住，其应验程度与方向亦有不同、风水是地利，还需天时（时运）与人和（个人努力与德行）的配合、所谓“福地福人居”，德行有亏之人，纵得宝地，亦难以长久。
风水必须实地勘察：网络上的户型图分析，只能是纸上谈兵、杨公风水，强调“步步量山，寸寸量水”、宅外的山川形势、道路河流、周边建筑，对宅内气场有决定性影响、不经实地罗盘测量，不观形峦气色，一切判断皆为空谈。
三僚杨公三元风水学，是一套将宏观环境（形峦）与微观时间（理气）相结合的精密学术、它揭示了人与自然环境、宇宙能量之间相互感应的规律、在2026这九运离火之年，洞悉并顺应天地大运的流转，调整自身所处的环境气场，方能趋吉避凶，安身立命、此乃杨公三元风水之精髓，亦是天地人三才合一，顺天应命之大道。