八字三斤四两，此言一出，老辈人便知所云为何、此非指人之体重，而是命理学中一种简明而流传甚广的推算方法，名为“袁天罡称骨算命法”、此法源于唐代，相传由著名相士袁天罡所创，将人之生辰八字，即年、月、日、时，各自对应一个“骨重”，以斤、两、钱为单位，四项相加，得出总骨重、再根据此总重，查阅对应的命格批语，以窥探一生之荣枯盛衰。
欲知其法，需循四步、其根基，在于人之生辰，务必精准至时辰，且须以农历为准、公历（阳历）日期需先行转换为农历。
推算之年：
年份的骨重，是依据六十甲子循环而定、每一甲子年，皆有其独特的重量、譬如甲子年，重一两二钱；乙丑年，重九钱、又如近岁之庚子年，重一两二钱；辛丑年，则为七钱、此法将六十年轮回收录成表，查阅即可、一个人的出生年份，是其命运的第一个砝码。
推算之月：
月份的骨重，以十二月建为序、正月建寅，二月建卯，以此类推、每个月份的重量亦不相同、如生于正月，骨重六钱；生于花开烂漫之三月，则重一两八钱；若生于寒冬腊月，则为五钱、月份代表着时令节气，影响着一个人的性情与早年运势。
推算之日：
日辰的骨重，从农历初一至三十，每日均有定数、初一出生者，重五钱；初二，则重一两、至十五月圆之日，重一两、而三十日，则为六钱、出生之日，是命盘中承上启下的关键，与中年运程关联紧密。
推算之时：
时辰的划分，沿用古代十二时辰制，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、每一时辰横跨现代两小时、子时（夜十一时至凌晨一时），骨重一两六钱，乃一日之始，分量最重、而午时（上午十一时至下午一时），阳气鼎盛，骨重则为一两、时辰决定了人的归宿与晚景，是命数的最后一个重要参数。
斤两相加，论断命格：
将年、月、日、时四个数值相加，便可得出最终的骨重、此处需谨记换算之法：十钱为一两，十两为一斤、譬如某人，生于庚子年（一两二钱）、三月（一两八钱）、初二（一两）、子时（一两六钱）、其总骨重便是：1.2 + 1.8 + 1.0 + 1.6 = 5.6两、换算为五两六钱。
得到“五两六钱”这个结果后，便可查找对应的命格批语、称骨算命的精髓，正在于这些流传下来的判词歌诀、这些歌诀文字简练，意象丰富，描绘出不同骨重之人的命运轮廓。
骨重之轻重，直观地反映了命格的倾向、通常而言，骨重较轻者，如二两多、三两多，其批语多描述其一生劳碌，早年困苦，需凭借自身加倍努力方能安身立命、譬如“二两六钱”之命，其歌诀或云：“平生衣禄苦中求，独自营谋事不休、离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧、”此言其人需白手起家，背井离乡，一生奔波，晚年方得安稳。
反之，骨重较重者，如五两、六两之上，则常被视为福禄之命、其批语多描绘其人天资聪颖，家业丰厚，或有贵人扶持，一生顺遂，能成大业、以“六两三钱”之命为例，其评语或曰：“命主为官福禄长，得来富贵定非常、名题金塔传金榜，定中高科天下扬、”此乃状元之命，预示其人学业有成，可入仕途，名利双收。
骨重亦非越重越好，传说帝王之命可达七两一钱，称“人间福禄之最”，但也意味着身负天下之重，责任非凡、而最轻之命，不过二两一钱，其命途之坎坷可想而知。
看待此法，应持一种理智通达的态度、称骨算命，与其说是精准的预测，不如说是一种基于古代社会经验的概率与人生警示、它提供了一个宏观的、概括性的命运走向，描绘的是一种“势”、命格轻者，知其不易，便当愈发奋发图强，以人力补天数之不足、命格重者，知其福泽，亦不可骄傲自满，坐吃山空，须知“德不配位，必有灾殃”。
此法相较于复杂的四柱八字五行生克制化，更为直观易懂，故在民间广为流传、它将抽象的命运，用“斤两”这一具体可感的意象来衡量，满足了人们对把握自身命运的朴素愿望、一个人的成就，终究是先天禀赋、后天努力、时代机遇三者合力的结果、所谓“命”，或可看作人生的起点与大致轨迹，而“运”，则是沿途遇到的风雨与晴阳，更需自己去驾驭与把握。