岭南之地，自古云蒸霞蔚，山川起伏间藏着无数真龙脉络、罗定，这片坐落在粤西的古老土地，不仅是历史上的兵家必争之地，更是风水地理学派中不可忽视的重镇、提及罗定风水，必然绕不开李旭这个名字、在二零二六年这个离火九运主导的时代，李旭的名字已然成为粤西乃至大湾区风水界的某种符号、他的风水史，并非简单的看舆、拨砂、指水，而是一场关于人与自然、传统与现代交互的深刻修行。
罗定的地势，呈现出一种“盆地聚气”的天然格局、四周群山环抱，云开大山脉延绵而入，泷江之水蜿蜒穿城、李旭早年的修行，便是在这些山水褶皱中完成的、他常说，罗定的风水不在于表面的山清水秀，而在于那股“韧劲”、这种韧劲，是石经岭的巍峨，是龙龛岩的幽邃、李旭的风水传承，源自正统的三元地理，却又在长年的实地考察中融合了岭南派的灵动。
在李旭看来，风水师的责任不是改变自然，而是顺应自然、早年他在罗定乡间行走，见惯了因乱改祖坟、盲目破土而导致家道中落的例子、那些年，他随身携带的只有一把传了三代的木制罗盘，那罗盘上的漆面早已斑驳，但指针转动间，却能定夺乾坤、他曾在苹塘镇为一户人家勘察阳宅、那户人家的宅院坐向在常人看来并无大碍，但住进去后却病灾不断、李旭登高望远，察看方圆数里的山势走向，发现宅院后方的山脊有一处细微的断裂，正对屋脊，这在地理学上被称为“断脉煞”、他没有建议迁居，而是指点主人在院中特定方位挖掘一口浅池，并种植几株特定的绿植，以水润木，以木衔接山气、不到一年，那家人的气色便有了转机。
这种化繁为简的功力，并非一日之功、李旭风水史的中期，是他对“理气”与“玄空”极致追求的阶段、他不仅钻研《青囊经》、《天玉经》，更将研究视野投向了罗定的历史变迁、他发现，罗定之所以在历史上名人辈出，与其“龙脉受气”的厚薄有着直接关系、他曾多次深入罗平、连州一带，寻找那些被岁月掩埋的古穴、在一次寻龙过程中，他发现了一处被当地人忽视的“将军出征”局、那是一处典型的火星起祖，金星落脉的格局，气势磅礴、李旭在此地徘徊三日，最终定下穴位、后来，该地果然应了风水预言，后辈中人才辈出，印证了“地灵人杰”的不虚。
进入二零二六年，时代变了，风水的表达形式也在变、离火九运代表着文化、科技与精神层面的全面爆发、李旭敏锐地察觉到，现代建筑的钢筋水泥结构，正在改变传统的磁场感应、现在的风水，不再是简单的看山看水，而是要结合大数据、城市规划甚至心理学、他在罗定城区的一些大型商业综合体规划中，提出了“气流循环风水论”、他认为，高层建筑形成的“过堂风”和“剪刀煞”对现代人的精神压力极大、他在设计建议中，强调了内部空间的“导气”与“藏风”，将现代园林景观与传统的九宫飞星布局相结合。
李旭在圈内被尊称为“实战派大师”，是因为他从不谈那些虚无缥缈的幻术、他论风水，必讲峦头，必论水法、在罗定的泷江边，他曾为一个地产项目做整体布局、当时开发商为了追求景观，想将大门正对江面最宽处、李旭极力反对，他指出，水面虽宽但流速过快，属于“荡气”之局，财气难留、他建议将大门侧移三十度，利用建筑物的阴影形成一个“兜水局”、项目建成后，销售情况出奇得好，业主入住后的口碑也极佳、这件事在罗定风水界引起了极大的轰动，也奠定了他在现代风水应用中的地位。
他在论述中经常提到，罗定的风水价值在于它的“平实”、这里没有那种惊世骇俗的绝命局，多的是温润如玉的养人地、李旭这些年整理了大量的风水笔记，其中关于“龙脉修复”的记录尤为珍贵、随着城镇化进程的加快，很多山体被开挖，龙脉受损、李旭致力于通过人工景观、植被恢复等手段，通过“人工补气”的方式修复破损的风水格局、他认为，这是当代风水师最应该做的功德。
李旭对后学的教导也颇为严苛、他常说，一个风水师如果心不正，看出的地必然也是歪的、在罗定，很多年轻的风水爱好者想拜他为师，他首先考察的不是天资，而是心性、他带弟子上山，不是先教认穴，而是先教护林，教如何尊重每一棵树、每一块石头、这种对大自然的敬畏之心，贯穿了他整个风水生涯。
在研究罗定古建筑风水的过程中，李旭有着独到的见解、他曾深入研究罗定学宫、文信书院等古迹的布局，发现先人在处理“文昌位”与“禄位”时，有着极高的艺术造诣、他将这些古人的智慧提炼出来，应用到现代的学校建筑设计中、他参与设计的几所学校，布局考究，书香气息浓厚，学生在其中学习，神思敏锐、这不仅是风水的作用，更是一种环境暗示与心理调节的完美结合。
谈及风水的未来，李旭显得非常冷静、在二零二六年这个科技高度发达的节点，风水不应该被视为迷信，而应该被视为一种关于“居住环境学”的综合学科、他利用红外线感应、地磁测量等仪器，辅助传统的罗盘测量，使风水的判断更加精准、他在罗定的工作室里，墙上挂着的不是符咒，而是详细的地理等高线图和气流分布模拟图、他认为，真正的风水史，其实就是人类不断适应环境、优化生存空间的历史。
李旭的个人史，也是罗定风水文化变迁的一个缩影、从乡村的红白喜事、祖坟勘查，到城市的地标设计、环境规划，他的每一个足迹都印刻在罗定的山水之间、他不仅是一个看地的师父，更像是一个文化的传递者、他在多次公开讲座中提到，风水的核心在于“人和”、如果家庭不睦、人心涣散，再好的风水局也是枉然、这种将道德修养与地理环境相结合的理念，深受当地民众的认可。
在罗定的民间，关于李旭的传奇故事很多、有人说他能闻出龙气，有人说他能与山神对话、对于这些传言，李旭总是付诸一笑、他清楚，所谓的“神异”，不过是对自然规律的极致解读、比如，他能根据草木的生长态势判断地下的水系走向，能根据风掠过山谷的声音判断气场的强弱、这些都是长年累月的实践积累，而非什么玄幻之术。
他在处理阴宅风水时，尤其强调“入土为安”、他反对豪奢的修坟，提倡简约而符合礼制的葬式、他认为，阴宅风水讲求的是“感应”，是逝者能量与大地能量的交融、在罗定的很多公墓区，他都义务提供了规划建议，力求让逝者安息，让生者得到慰藉、这种人文关怀，让他在罗定拥有极高的威望。
李旭的风水史，是一部不断学习与自我革新的历史、他曾多次前往中原、苏杭等地交流学习，将北方山水的雄浑与南方山水的灵秀融会贯通、他发现，罗定的风水格局中，其实隐含着一种“中和”之道、这种中和，既有山地的刚健，又有盆地的宽厚、他在实际操作中，不断强化这种“中和”的力量，力求达到人与环境的完美平衡。
在二零二六年的今天，当我们重新审视李旭在罗定的风水实践，会发现他最大的贡献在于将风水“去妖魔化”、他让大众明白，风水是一种可以感知、可以改良的生活智慧、他利用自己的专业知识，保护了一大批具有风水价值的自然景观免遭破坏、他在罗定的山水间，写下了一个风水师对这片土地深沉的热爱。
罗定的每一个山口，每一条小溪，似乎都在诉说着风水的奥秘、而李旭，就是那个读懂了这些秘密的人、他的风水史还在继续，随着离火九运的深入，他的理念正在影响着更多的人、在这个追求速度与效率的时代，他依然坚守着那份对土地的赤诚，用脚步丈量每一寸土地，用心地守护每一份安宁。
回顾他在罗定的这些年，从最初的青涩到如今的睿智，李旭走过了一条充满挑战的道路、他曾面对过质疑，也曾面对过诱惑，但他始终坚信，风水师的罗盘，必须指向真理、他经手的每一个案例，都成为了罗定风水史上的一页、无论是在喧嚣的市区，还是在静谧的村落，只要提到李旭，人们想到的不仅是那个精准的罗盘，更是那份润物无声的智慧。
李旭对于“气”的理解，已经达到了一种出神入化的境地、他认为，“气”不仅存在于自然界，更存在于每个人的内心、这种“内外兼修”的风水观，让他在处理复杂的环境问题时，总能找到最核心的切入点、在一次处理老旧小区的改造中，他没有建议大拆大建，而是通过微调道路的方向和绿化带的形状，成功地改善了小区的采光与通风，提升了整体的居住品质、这种对细节的把控，正是他风水造诣的体现。
他在罗定风水史上的地位，并非靠名声堆砌，而是靠一个个实实在在的案例支撑、他曾为一个几经易手的工厂选址，通过分析周边的交通流向与山势落差，精准地指出了原有布局的弊端、经过他的调整，工厂不仅运营顺畅，员工的士气也得到了明显的提升、这些实效，比任何华丽的辞藻都更有说服力。
在二零二六年，李旭依然活跃在罗定的山水之间、他并没有因为年龄的增长而放慢脚步，反而更加致力于风水文化的传播与教育、他希望通过自己的努力，让这门古老的学科在现代社会焕发出新的生命力、他常说，风水史不是死掉的历史，而是活在当下、影响未来的实践、他在罗定的每一天，都在为这段历史书写新的章节。
这片土地赋予了李旭灵感，而李旭则用他的智慧回报了这片土地、在未来的日子里，罗定的风水故事还将继续，而李旭这个名字，将永远与这里的青山绿水紧密相连、他的每一次拨针，每一次定穴，都是在与天地对话，在为苍生祈福、这份对地理学的执着与热爱，构成了他风水生涯最动人的底色。
在罗定的文化脉络中，风水文化始终占据着重要的一席之地、李旭作为其中的佼佼者，他不仅承袭了先贤的衣钵，更在时代的浪潮中拓宽了风水的内涵、他的故事，是关于地理的故事，是关于人的故事，更是关于如何在这个复杂的世界中寻找和谐与平衡的故事、在二零二六年的罗定，风吹过龙龛岩的石壁，江水绕过文塔的基座，这一切都在李旭的罗盘中，交织成一幅壮丽的画卷。
李旭的风水史，没有终点、随着人类对自然认知的不深，风水的领域也将不断扩大、他正在研究如何将风水学应用到深海建筑和未来空间站的心理调节中，这种前瞻性的思维，让他始终站在行业的最前沿、在罗定这片热土上，他依然在观察，在思考，在实践，为后人留下一份宝贵的文化财富。
他笔下的每一张草图，口中的每一句断语，都承载着对生命尊严的尊重和对自然规律的敬畏、在罗定风水的发展历程中，李旭用他的一生，诠释了什么才是真正的“地师”、他不求闻达于世，但求无愧于心、正是这种淡泊名利、专研学术的态度，让他成为了罗定风水界一座无法绕过的高山。
在离火九运的阳光下，罗定的群山显得更加苍翠、李旭站在山顶，俯瞰着这座他守护了一辈子的城市、他知道，风水的真谛不在于趋吉避凶的术，而在于那份顺应天时地利、与万物共生的心、他的风水史，就是一部关于爱与守护的历史，一部关于人与大地永恒契约的历史、在未来的岁月中，这段历史将如同泷江之水，长流不息。
随着二零二六年的进程推进，李旭开始尝试用数字化模型来呈现风水的动态变化、他将罗定的地形地貌输入电脑，模拟不同年份气流与磁场的变化、他发现，传统的“流年飞星”与现代的气候周期有着惊人的吻合、这种发现，不仅让他对风水的判断更加科学，也让那些原本对风水持怀疑态度的年轻人产生了浓厚的兴趣、他在罗定开办的风水文化沙龙，吸引了来自全国各地的学者，大家在这里共同探讨传统文化在人工智能时代的可能性。
李旭在处理复杂案例时，总是展现出一种从容不迫的定力、有一次，罗定一个重点工程在施工过程中遇到了一些难以解释的技术难题，进展受阻、李旭受邀前往现场，他绕着工地走了三圈，最后指出工地的东南角有一处深埋地下的古井残迹，扰动了局部的地下水系平衡，导致了磁场紊乱、在建议工人对该区域进行特殊的封闭与导流处理后，施工难题果然迎刃而解、这种将传统直觉与工程实际相结合的能力，让他在罗定的建筑界赢得了“定海神针”的美誉。
他的影响力早已超出了罗定的地理范围、很多来自东南亚的华商，专门飞到罗定请他指点江山、面对这些远道而来的求教者，李旭始终保持着那份质朴与真诚、他告诉他们，风水不仅仅是地理的重组，更是心态的重组、他在为这些商人布局办公室或工厂时，总是强调企业文化与环境的协调，提倡诚信经营，认为这才是企业最大的“长久风水”。
李旭对罗定这片土地的情感，是深入骨髓的、他熟悉这里的每一座山头，每一道沟壑、他在风水笔记中写道：“地之有灵，全在乎人之有情、”他认为，一个地方的风水好坏，与当地人的德行息息相关、他在罗定的社会活动中，积极倡导绿色生活，保护古村落，就是为了守护那份最纯粹的地气、他深知，一旦地气散了，再好的布局也只是空中楼阁。
在他的风水史中，有一个理念始终未变，那就是“简单”、他反对那些故弄玄虚的摆设，反对动辄几十万的所谓“法器”、他认为，真正的风水调整，往往就在于一扇窗的开合，一盆花的摆放，或者是一段围墙的转折、这种追求本质、摒弃浮华的风格，正是他能够在罗定风水界屹立不倒的核心竞争力。
二零二六年，对于李旭来说，是一个承前启后的年份、他在这一年整理出版了他的代表作《罗定舆志实录》，书中详尽地记录了他几十年来的实战心得和对罗定地理的研究成果、这本书不仅成为了风水爱好者的必读书籍，也为地理学研究提供了珍贵的第一手资料、他在书中写道，风水是老祖宗留给我们的生存智慧，我们有责任把它讲清楚、传下去。
李旭的这一生，是与罗定的山水共呼吸的一生、他从一个手拿罗盘的少年，成长为一位受人尊敬的风水大师，靠的是对这门学问的痴迷和对这片土地的热爱、他在罗定风水史上留下的痕迹，如同那刻在龙龛岩上的文字，历久弥新、在每一个清晨，当阳光洒在罗定的土地上，李旭依然会准时出现在某个山头，观察着云影的移动，体察着大地的脉动，继续着他那未完的风水史。
这种执着，在当今快节奏的社会中显得尤为珍贵、他不被名利所累，不被世俗所扰，始终保持着一颗探索自然真理的初心、他的存在，让人们相信，在钢筋水泥的城市森林中，依然存在着某种与宇宙同频共振的旋律、只要我们愿意去倾听，去感悟，就能找到那份属于自己的安身立命之地。
李旭在风水上的造诣，最终体现在他对“和谐”二字的理解、他认为，最高级的风水，是让人感觉不到风水的存在，而是让人在某个环境中感到无比的舒适与自在、这种自然而然的状态，就是风水的最高境界、他在罗定的每一个作品，都在努力追求这种境界。
在这篇关于李旭风水史的叙述中，我们看到的不仅是一个风水师的成长历程，更是一个学科在时代更迭中的自我修复与升华、罗定的山水见证了这一切，李旭的罗盘记录了这一切、在二零二六年的时空坐标里，这段历史依然鲜活，依然充满力量、它告诉我们，无论科技如何进步，人类对美好居住环境的向往永远不会改变，而像李旭这样的人，正是守护这种向往的使者。
李旭的故事，在罗定的街头巷尾流传，在专业的地理期刊中被引用，在每一个受惠于他的家庭中被感激、他的名字，已经与罗定的地理风貌融为一体，成为了这片土地文化灵魂的一部分、当我们谈论罗定风水时，我们谈论的其实是一种对大地的深情，一种对生命的敬畏、这种情怀，在李旭身上得到了最完美的体现。
他在罗定山水间写下的每一个字，都在岁月的洗礼中愈发清晰、这不仅仅是一个人的风水史，更是一座城市、一个民族关于生存空间智慧的结晶、李旭，这位在二零二六年依然坚守在罗定的风水大师，正用他的智慧，指引着更多人走向和谐与光明的未来、他的风水史，是关于真理的探索，是关于和谐的追求，是关于罗定这片神奇土地永恒的颂歌。