谈及生辰八字，世人常抱持两种截然不同的态度：或奉若圭臬，事事皆问鬼神；或斥为无稽，视作江湖骗术、然其究竟为何物，真能窥探命运之玄机否？此事不可一言以蔽之。
欲论八字，必先知其根骨、所谓八字，乃以人之降生时刻，即年月日时，化作天干地支四柱，共计八字、此非凭空杜撰，其背后乃是中国古代一套精深的时空宇宙观、古人仰观天文，俯察地理，认为天地宇宙乃一巨大气场，其运转不息，消长有律、金、木、水、火、土五行之气，在不同时节，其强弱、生克、旺衰皆有不同、而人诞生于世的刹那，呼吸吐纳，所禀受的便是那一刻天地间的五行之气、这八个字，便如一张快照，定格了个人与宇宙能量初次交会的独特印记。
故而，论命的过程，与其说是“算”，不如说是“推演”、它并非是掐指一算便知你明日得失的神通，而是一套严谨的逻辑分析体系、命理师所做的，是依据这八个字的五行组合、生克制化、旺衰强弱，来剖析此人先天的气场格局、譬如，木旺之人，多有仁心与创造力，但也可能过于固执；金强之人，讲义气、有决断，但也可能失之刚愎自用、这便是对“命”的解读——它揭示的是一种先天的性格倾向、天赋潜能与潜在的短板、它是一张出厂说明书，而非一部写就结局的剧本。
命运二字，需拆解来看、“命”是先天之格，是静态的，如同一颗种子、这颗种子是松树，便长不成杨柳，其基本特质已定、而“运”则是后天所行之路，是动态的，包括十年一步的大运，和一年一变的流年、运，如同种子发芽后所经历的春夏秋冬、风霜雨雪、当大运、流年所代表的五行之气，与你命局中的五行发生作用时——或生扶，或克制，或刑冲，或会合——便会引发生活中的种种起伏与际遇。
举个例子，某人八字中以火为用，代表光明、机遇与能量、当他行至木火旺盛的大运流年时，木能生火，便如同给炉火添柴，其人在此阶段多半会感到顺遂，事业易有起色，精神面貌也佳、反之，若行至金水寒湿的大运，水来克火，金来耗火，则如同寒风暴雨，其人可能会感到压抑、阻滞，做事多有不顺、八字所能推演的，正是这种能量场互动下的人生大势起伏与节奏，是一种宏观趋势的“天气预报”，而非具体事件的精准播报、它会告诉你某年冬天可能格外寒冷，提醒你提前备好棉衣，却不会告诉你某日出门一定会滑倒。
至此，关键的问题浮出水面：人的主观能动性置于何地？这便是命理学中“天地人”三才的核心思想、天，指天时，即八字与大运；地，指地利，即你所处的环境、风水、遇到的贵人；人，则是人和，即自身的修为、选择与努力、三者互为影响，共同塑造最终的人生。
一个上佳的八字格局，若生于贫瘠之地，又不思进取，终日懈怠，再好的种子也难发荣滋生，不过是颗饱满些的顽石、反之，一个格局有所缺陷的八字，若能清晰认识到自己的短板——譬如知晓自己性情急躁易怒，便时时修身养性，加以克制；明白自己某阶段财运不济，便不好高骛远，稳扎稳打——通过后天的努力与正确的选择，依然能将一手平常的牌打出精彩、这便是“知命”的真谛、知命，不是为了听天由命，而是为了更好地“立命”、它让你明白自己的优势何在，何时当顺势而为，乘风而上；也让你洞悉自己的劣势何在，何时当韬光养晦，避开暗礁。
将八字论命简单等同于算命，是一种浅薄的误解、它真正的价值，在于提供一种独特的视角，帮助人向内观照，实现自我认知、它是一面镜子，照见的不是既定的未来，而是那个与生俱来的、由五行之气塑造的“我”、通过这面镜子，人可以更好地理解自己的性格成因，人际关系模式，以及人生不同阶段的挑战与机遇。
世间流传的许多“算命”故事，往往夸大了其神秘性，忽略了其背后的逻辑与变数、真正的命理探讨，应是严谨而审慎的，它从不鼓励宿命论的消极态度、它告诉你，命运之舟的舵，始终握在你自己手中、八字与大运是风向与水流，一个优秀的舵手，懂得如何借助风力，避开漩涡，将船驶向理想的彼岸、而一个拙劣的舵手，即便风平浪静，也可能迷失方向，或因一点风浪便惊慌失措，弃船而逃。