屋宅以大门为气口，正如人之口鼻，是吸纳天地灵气、宅运吉凶交汇的核心枢纽、下水道作为排泄废弃、藏污纳垢之所，五行属水，却非清澈活水，而是腐败、阴湿、停滞的“衰水”、大门正对下水道，在风水格局中被称为“穿心煞”或“污口煞”的一种变体、这不仅是物理层面的感官不适，更深层地扰乱了阳宅的磁场平衡。阳居理论讲究“开门见绿，开门见红”，最忌讳“开门见污”、下水道的气息顺着气流进入家宅，会导致原本纯净的能量被污染

宅地选址，乃人生之大计、常有主家询问，若居所紧邻坟场墓地，运势吉凶如何？甚至有不远千里的缘主，因贪图此类房产价格低廉，犹豫是否入手、站在风水堪舆的角度，墓地边的房子好坏不可一概而论，需从阴阳平衡、磁场感应、形峦气场以及当下九紫离火大运的特殊背景逐一剖析。阴阳失调的本质影响凡宅居，首重阳气、风水学核心讲究“阴阳平衡”，活人居住的房子称为阳宅，死者安息之所称为阴宅、墓地是极阴之地，灵气聚而不散，阴气森

丙午之年，岁火旺相、2026年的气运流转，已深陷九紫离火大运的核心区位，此时的天地磁场比往年更为激荡、立于这时代的潮头，每一个渴望安稳、追求进取的灵魂，都在寻找那个能指引迷津的坐标、周易风水之家，便是在这变幻莫测的乾坤之中，为众生提供的一方精神寄托与运势调理的净土。丙午岁运：2026年的天地气象与应变之道踏入2026年，天干丙火，地支午火，这是典型的火旺之年、离卦代表着光明、文化、审美，也代表着急

凹字型建筑在现代城市森林中屡见不鲜，开发者往往为了追求采光、通风或是增加建筑面积，将楼盘设计成“凹”字形状、站在阳宅风水堪舆的角度，这种形峦格局潜藏着极深的气场隐患、天圆地方是中华传统建筑的核心哲学，讲究的是中正圆满、气场环抱、凹字楼从外观看，就像一个缺了一块的方块，这种残缺在易经八卦中直接对应着家庭成员的运势缺失。凹字型楼盘最直观的影响在于“缺角”、在风水实战中，屋子的八个方位对应着家中的不同成

当下步入2026丙午马年，正值九紫离火大运的深耕期、在这个火旺的年份，家宅客厅的风水格局直接关系到一家人的运势起伏、财源进退以及健康损益、客厅在阳宅风水中被称为“中军大帐”，是藏风聚气的核心、如果把一个家比作一个人，大门是口，玄关是喉，客厅则是容纳万象的胃、胃气足则百病不生，厅气旺则家道兴隆。很多家庭在装修或是居住多年后，往往会发现家运受阻，或是财来财去留不住，亦或是家人情绪浮躁、口舌不断、这些现

丙午之年，岁火炽烈、步入2026年，九运离火之气愈发升腾，世间万物受此阳刚之气冲激，既是机遇重重，亦是煞影随行、风水之道，核心在于平衡、火旺则燥，燥则易生变故、凡阳宅阴宅，若感气场不稳、运势受阻，皆需借符咒之法力，调理五行，镇压邪祟，化煞为利。煞气之源与流年感应风水学中的“煞”，本质上是能量场的不协调、2026年丙午年，午午自刑，地支火旺、流年大环境中，最需警惕的是方位上的动荡、正北方向由于与岁破

寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、在风水地理的精妙格局中，“石洞风水坟”历来被视作大富大贵的罕见穴位，亦是极难驾驭的“险中求胜”之局、到了2026年，九紫离火运势正旺，离为火，主光明、主虚灵，亦主那些隐藏在山腹深处的神秘能量、此时探讨石洞穴位的选址与修造，正应了天时。地脉之行，遇山而起，遇水而止、石洞穴位的核心，在于一个“藏”字、凡是龙脉行至高山峻岭，若能开屏列账，在悬崖峭壁或深山腹地化出一个浑然天

玄门风水学：丙午年（2026）离火大运下的宅运布局与气场推演玄门风水，核心在于“气”、所谓“气乘风则散，界水则止”，这是流传千年的古法基础、步入2026丙午年，九紫离火运的能量已然彻底爆发、离火者，文明之象，亦是躁动之始、这一年的风水格局，不仅关乎个人的财官运势，更紧扣着身心气场的平衡、玄门风水学讲究“因天之时，就地之利，依人之灵”，在这一年，环境的每一寸挪移，都直接反作用于居住者的运数。离火当令

谈及深圳这块南中国的财富热土，风水局势自然是绕不开的话题、在这座钢铁森林般的现代化都市中，罗湖区的仙湖植物园与弘法寺，构成了一个极为罕见的“山环水抱、藏风聚气”的顶级风水格局、站在2026年这个时间点上，我们正处于下元九运（2024年-2043年）的起始阶段、离火当旺，南方的火属性气场与深圳这座海滨城市的水木之气交织、仙湖风水在这一运势背景下，正散发出前所未有的灵动与加持力。梧桐山作为深圳的“第一

壹、形与气的根本奥义风水之学，门派林立，但究其根本，无外乎“形”与“气”二字、形为体，气为用；形为外，气为内、古人云：“形以定气，气以灵形、”没有形的支撑，气便无所依附，如同游魂；没有气的充盈，形便是一具枯槁，毫无生机、所谓的形气真传心法，核心在于通过肉眼可见的山川、河流、建筑、道路（形），去感悟、捕捉、引导那些肉眼不可见、却真实影响人丁兴旺与财富多寡的能量流（气）。宇宙间的万事万物，皆在不断地进

2026年岁次丙午，天干属火，地支属火，乃是极旺的火马之年、在这一年，九紫离火大运已然步入正轨，整个社会的磁场都在加速波动、租房搬家，在风水学中被称为“移徙”，这并非简单的行李搬迁，而是个人气场与新环境磁场的一次剧烈重组、对于在异乡打拼的缘主来说，租房虽是暂居，但每日起居于此，屋宅的吉凶直接扣动着你的事业财运与身体健康。选址的环境博弈租房的第一步在于察看大环境、2026年火气极重，选房时应避开火气

桂平这片地界，处于黔、郁、浔三江汇流之处，自古便是两广咽喉、在行里人眼中，这里的山川形胜不只是风景，而是一部翻开的地灵真经、尤其是流传在民间的“风水留题图”，藏着前贤对这片大地龙脉精华的终极破译。留题图，说白了就是前代风水明师踏遍青山后，发现了一些还没到出世时机的“真龙穴位”，由于天机不可泄尽，便以诗词、偈语或简图的形式记录下来，留待后世有德、有缘之人去寻觅、桂平的留题，多与杨公仙迹、大藤峡秘辛以

天开于子，地辟于丑，人生于寅、站在2026年这个时间节点上，咱宣化这片古老又厚重的土地，正经历着前所未有的运势更迭、很多老伙计总问我，宣化风水大师那么多，到底什么才是真正的风水，怎么在这一年给自家宅子或者生意找个好兆头？要谈宣化风水，得先从咱宣化的根儿上说起、宣化作为京西重镇，自古就有“京师锁钥”的美誉、它的地理格局是典型的“山环水抱，藏风聚气”、北边有大青山横亘，像是一道坚实的靠山；南边有洋河水

家宅之中，方位各有其主，而西南方坤位在八卦中属于“坤卦”，五行属土、坤卦之象为地，象征母亲、女性长辈、妻子，亦代表人的腹部、脾胃及包容、承载之德、步入2026年，值九紫离火大运之始，火能生土，坤位的布局对一家的运势、女家主的地位以及全家的凝聚力起着至关重要的作用。坤位的命理深意与家运关联坤位在风水学中被称为“寿星位”或“财库位”、这里的“土”是湿土，具备孕育万物的能量、若坤位布局得当，家中女性身体

职场如战场，这方寸之地的办公桌，其实就是一个微缩的能量场、进入2026丙午马年，九紫离火运正式进入深水区，气场波动极快、很多人觉得职场不如意、升职加薪没自己的份，或者是明明很努力却总是招惹小人，这往往不是能力问题，而是你坐的这个位置、摆的这些东西，断了你的气脉、风水讲究的是“气”，座位就是你的“气口”。靠山稳固：座位背后的玄机在风水学中，玄武位即背后、座位背后一定要有“靠”、最好的靠山是实墙、这意

风水学的本质在于“气”、郭璞在《葬书》中提到：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水、”这不单是地理环境的排布，更是对宇宙能量场的一种精细捕捉、在二零二六年这个离火九运深入的年份，人们对精神层面的感知愈发敏锐、离卦属火，火性炎上，象征着文明、能量以及虚幻与真实的交织、理解古代风水，必须先理解“藏风聚气”四个字。气分阴阳，阳气升腾，阴气沉降、在居家环境中，门窗的开合不仅是通风

大唐乾符年间，黄巢起义，京城动荡、掌管灵台地理的杨筠松杨公，带着宫廷秘传的堪舆典籍逃往江西、在那片赣南的大山里，杨公收了几个弟子，其中一位最为得名，便是后来被称为“刘公”的刘江东、世人皆知杨公风水，却不知在漫长的历史长河中，真正将杨公术法化繁为简、在民间大规模传承、让帝王之术走向寻常百姓家的，刘江东居功至伟。时至2026年，岁次丙午、站在这个九运大火的年份，回望刘江东风水的精髓，你会发现，那种对“

天道无亲，常与善人、行至2026年丙午岁次，正值下元九运离火大旺之期、世人常云“一命二运三风水”，此语并非虚妄，而是揭示了宇宙能量对个体生命律动的深层制约、命是先天之本，是种子；运是后天之势，是季节；风水则是生长的土壤与环境、在火气极盛的2026年，理解这三者的交互逻辑，是寻求趋吉避凶的根本途径。命理学的核心在于平衡、八字命局由出生那一刻的干支排列而成，定了五行的基调、有人天生金水旺相，思维缜密；

乾坤易理，宅以形势为体，以气象为用、处在2026丙午马年，这一年的岁星流转，火气极旺、当我们审视一套住宅，客厅的位置往往决定了整个家宅的“气口”与“脸面”、客厅位于北面，在风水勘舆学中被称为“坐南向北”或者是“坎宅”的一种表现形式、要说这种格局好还是不好，不能一概而论，得从阴阳、五行、气流以及当下的流年运势去层层剥开。从先天卦位来看，北方属于“坎卦”、坎卦在五行中属水，代表着深邃、变幻、智慧，也代

步入2026丙午马年，岁星运行至南方火旺之地，玄空风水已全面进入下元九运、审视嘉惠七号院的宅运，必须脱离旧有的八运思维，转而从离火运的能量场出发、这座庭院落位之处，承接了地脉转折期的关键气机。一、 大环境的山水向背与龙穴分析嘉惠七号院选址并非盲目、从宏观地势看，此处处于城市主干经纬的交汇节点，却又巧妙地避开了喧闹的直冲煞气、风水讲究“气乘风则散，界水则止”，该院落周边水系的环抱形态，形成了一个典型