命理之学，根植于生辰时刻，以天干地支为骨，阴阳五行为肉，描摹人生轨迹之蓝图、翁子秀一派，尤重五行生克制化与十神力量之均衡，其法度森严，论断精微，旨在揭示命盘中蕴藏的先天禀赋与后天运势之起伏。
八字，即年、月、日、时四柱，每柱由一天干与一地支组成，共计八字、年柱定根基，观祖上阴德与早年运程；月柱为提纲，掌父母手足之情与青年际遇，亦是判断格局旺衰之关键；日柱乃核心，日干为命主本人，称“日元”，日支为夫妻宫，窥探婚姻伴侣之奥秘；时柱则为归宿，管子女晚辈与晚年光景、此四柱如庭院之四方梁柱，共同支撑起一个完整的人生架构。
翁子秀之法，首重日元旺衰、日元，即出生日之天干，代表命主自身、其旺衰强弱，并非愈强愈佳，亦非愈弱愈劣，关键在于“中和”二字、判断旺衰，需审视日元是否得令、得地、得生、得助。
得令者，日元生于当旺之月份、譬如甲木日元，生于寅卯之月，木气正盛，是为得令。
得地者，日支为日元之根、譬如甲木日元，坐支为寅或卯，如同大树盘根于沃土，根基稳固。
得生者，印星生扶、譬如甲木日元，命盘中见壬癸亥子之水，水能生木，此为得生。
得助者，比劫帮身、譬如甲木日元，命盘中多见甲乙寅卯之木，同类相扶，此为得助。
若日元得令、得地、得生、得助之项多，则日元偏旺，命理上称为“身强”；反之则为“身弱”、身强者，往往自信果敢，有担当，但易刚愎自用、身弱者，则多思虑周全，为人谦和，然易优柔寡断、翁子秀论命，便是要找出使整个命局趋于平衡的关键五行，此即“喜用神”、身强者，宜克、泄、耗之五行为用；身弱者，宜生、扶之五行为用、喜用神之得力与否，直接关系到一生命运之顺逆。
五行之理，相生相克，乃宇宙之常道、木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此为相生，是为顺；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，此为相克，是为制、五行之理，映射于八字命盘，则化为十神，以此推演人事万象。
十神，乃以日元为中心，与其他七字五行生克关系所定之名称。
生我者为“印”，分正印、偏印，代表学识、母亲、贵人、庇护。
我生者为“食伤”，分食神、伤官，代表思想、才华、技艺、口才、子女。
克我者为“官杀”，分正官、七杀（亦称偏官），代表事业、权柄、上司、压力、挑战。
我克者为“财”，分正财、偏财，代表财富、妻子（男命）、务实、掌控。
同我者为“比劫”，分比肩、劫财，代表兄弟、朋友、同事、竞争、自我。
翁子秀一派解读十神，不拘泥于字面吉凶、伤官虽有叛逆之性，若为喜用，则主才华横溢，艺压群芳、七杀虽为凶煞，若有制化且为命主所用，则主威权显赫，建功立业、正官虽为吉神，若为忌神且过旺，则主懦弱保守，压力缠身、故十神之论断，需结合整个命局的组合与日元旺衰，方能洞悉其深层意涵。
兹举一例以明之。
设有一男命，生于公历1988年7月10日午时。
其八字排盘为：
年柱：戊辰
月柱：己未
日柱：癸亥
时柱：戊午
日元为癸水，生于未月、未月乃夏末，火土炎燥，癸水失令、观其四柱，年柱戊辰，月柱己未，时柱戊午，皆为强旺之土、土能克水，此为官杀重重、日元癸水仅在日支亥水中得一弱根，亥中藏壬水甲木，可为帮扶，然亥未又有半合木局之势，泄水之气、全局土势滔天，癸水日元衰弱不堪，此为典型的“身弱杀旺”之局。
依翁子秀之法，此命局病在官杀（土）过重，克身太过、癸水如溪流，戊己之土如泰山压顶，命主必感人生压力巨大，常遇小人，事业艰辛、其为人或有责任心，但身心俱疲，难展拳脚、急需“良药”来平衡命局、用神当首取金，因土能生金，金能生水，以金通关，化杀生身，此乃“泄土生水”之妙、次取水，以比劫帮身，共抗官杀、最忌火土，因火能生土，土能克水，再遇火土，则如雪上加霜。
观其一生大运，若行至申、酉、亥、子等金水旺地，则如旱地逢甘霖，必能得贵人相助，事业突破，压力顿减、若行至巳、午、戌、未等火土之运，则生活困顿，举步维艰，需格外隐忍守成，静待时机、通过此番剖析，命主之性格特质、事业瓶颈、人生起落之节奏，便清晰可见、所谓知命，非是宿命论，而是明晰自我之长短，顺势而为，在顺境中勇猛精进，于逆境中韬光养晦。