欲探八字命理之堂奥，必先择良书为舟楫、命理之学，浩如烟海，古籍今著，汗牛充栋、如何拨开迷雾，寻得真经，对于诚心向学之人，实为首要之务、此处不谈玄之又玄的空泛之论，只为不同阶段的研习者，甄选几部立得住、学得进、用得上的关键典籍。
入门之阶，筑基固本
初涉此道，最忌好高骛远，直扑艰深古籍，无异于未学走便想跑，易致迷惑与错解、根基稳固，方能建万丈高楼。
首推之作，当属徐乐吾评注的《滴天髓阐微》、此书被誉为命理学中的圣经，其地位无需多言、原文精炼如诗，义理深邃，初学者直接阅读原文，恐难解其万一、徐乐吾先生的评注，以近代人的逻辑与语言，对“通神颂”、“形象”等篇章进行了详尽的阐释，尤其对日主旺衰、五行生克的道理剖析得极为透彻、读此书，重点在于理解命局的核心——日主的强弱与喜忌、不必强求背诵所有命例，而是要跟随徐先生的思路，学会如何分析一个八字拿到手后，第一步该做什么，如何判断其旺衰，这是所有后续推演的基石、将此书反复研读三五遍，对命理的整体框架便能了然于胸。
若觉《滴天髓》仍有门槛，可辅以一本现代佳作——潘子渔先生的《八字命理精华》、潘先生的著作，最大的特点是系统性与条理性、他将复杂的概念，如十神、神煞、大运流年等，分门别类，以清晰的图表和浅白的语言呈现、这本书好似一位耐心引导的老师，手把手教你认识天干地支，理解十神的内涵与外延，乃至如何排盘、定格局、书中案例多取自现代生活，更易于读者产生共鸣与理解、将此书与《滴天髓》配合学习，一为骨，一为肉，古今参照，理论与实例结合，可收事半功倍之效。
进阶之路，登堂入室
当旺衰喜忌之理已熟稔于心，便可向更高层次迈进、研习的重点应从单纯的日主强弱，转向整个命局的结构与气象，也就是“格局”。
此时必读之书，乃沈孝瞻原著、徐乐吾评注的《子平真诠评注》、如果说《滴天髓》重在“扶抑”，讲的是平衡之道，那么《子平真诠》则重在“格局”，讲的是结构之美、此书以月令为提纲，系统论述了正官、七杀、食神、伤官等八格的成败变化、其理论体系严谨，逻辑清晰，堪称格局派的扛鼎之作、学习此书，关键在于领悟“有情”与“无情”、“有力”与“无力”的辨别方法、一个格局为何能成？为何会败？护卫与忌神如何影响全局？这些问题，《子平真诠》都给出了精辟的解答、通晓此书，论命视野会豁然开朗，不再局限于一干一支的得失，而是能从宏观上把握命局的高低层次。
格局之外，尚有气候之道，此为命理学之精微所在、《穷通宝鉴》（又名《拦江网》）正是专论此道的奇书、它不以日主旺衰或格局成败为首要，而是独辟蹊径，以十天干生于十二月令所需之“调候”为核心、譬如甲木生于亥子之月，天寒地冻，必以丙火暖局方显生机；庚金生于巳午之月，火炼金熔，急需壬水降温方能成器、此书文字优美，意境深远，揭示了天时气候对命运的深刻影响、在掌握了旺衰与格局的基本盘后，参详《穷通宝鉴》的调候用神，能让论断更为精准细腻，尤其在判断一个人的机遇与才华发挥之时，常有奇效。
精深之境，溯源探微
行至此地，已非普通爱好者，而是有志于穷究命理本源的研习者、需上溯源头，直接与古人心神交会。
万民英所著的《三命通会》，是一部百科全书式的巨著、其内容包罗万象，从基础的五行干支，到纷繁复杂的各类神煞、纳音五行、小儿关煞，几乎涵盖了明代之前命理学的方方面面、此书不适合作为入门读物，因其体系庞杂，观点并陈，初学者易迷失其中、但对于已有深厚基础之人，它是一个巨大的宝库、当你对某一神煞、某一特殊格局产生疑问时，翻阅《三命通会》，往往能找到最原始的出处和最丰富的论述、研读此书，重在博采，而非尽信、需以自己已建立的理论体系为核心，对其内容进行筛选、验证与吸收。
不得不提《渊海子平》、此书是宋代徐子平创立“子平法”（即我们今日所用的八字算命法）的集大成之作，是后世所有命理著作的源头、书中保留了大量的歌诀、赋文，语言古朴，意蕴深长、直接阅读《渊海子平》，可以直观感受到子平术初创之时的风貌与核心思想、虽然其中一些技法在后世已有所发展和扬弃，但其基本精神，如以财官为重、以月令为本等，至今仍是命理学说的根基、品读此书，更像是一场寻根问祖的文化之旅，能深化对整个命理学发展脉络的理解。