论及帝王肖，十二生肖之中，何者能当此至尊之名？此问流传已久，坊间众说纷纭、然拨开云雾，探其本源，从神话、文化、五行、命理等多个层面深究，其答案虽非唯一，却有至尊之选、世人常言“真龙天子”，故而生肖龙，常被视为帝王之象，此言不虚，但亦非全貌、欲解此谜，需将龙与另一位“山林之王”——虎，并置而论，方能窥其玄机。
天之骄子：生肖龙（辰）
生肖龙，辰土为基、在十二生肖中，龙是唯一不存在于现实凡间的神兽、其形也，集众生之长：驼之头、鹿之角、兔之眼、牛之耳、蛇之项、蜃之腹、鱼之鳞、鹰之爪、虎之掌，变化万千，能大能小，能升能隐、升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内、这种超凡脱俗、无所不能的形象，与古人对帝王“九五之尊”的想象，可谓丝丝入扣。
文化溯源：皇权的唯一图腾
自古以来，龙便是皇权的象征、秦始皇一统天下，自称“祖龙”、汉高祖刘邦，更有“斩白蛇起义”之传说，其母感蛟龙而孕，为其出身披上神圣外衣、自此，“真龙天子”之说深入人心、帝王所穿，谓之“龙袍”；所坐，谓之“龙椅”；所行，谓之“龙驾”、宫殿楼阁，雕梁画栋，无不以龙为饰、龙，已经超越了一个生肖的范畴，升华为一种至高无上、不可僭越的权力符号、百姓可言虎、言凤，唯独“龙”字，与帝王紧密相连，不可妄用、从文化层面看，龙的帝王地位，是无可争议的。
命理剖析：辰土的深沉与力量
从八字命理的角度看，龙对应的地支是“辰”、辰，五行属土，乃阳土，亦为“水库”、何为水库？即储藏水的地方、水在五行中主智慧、财富、辰土作为水库，意味着其内蕴含着巨大的智慧与能量，深藏不露，厚积薄发、这恰似一位英明君主，胸有丘壑，静待时机，一旦发动，便能搅动风云，成就大业。
辰土位于东南方位，正当春夏之交，万物生长，欣欣向荣、此方位有“巽”卦之气，主文昌、声名、故属龙之人，或生于辰时、辰日、辰月者，往往天生带有一种贵气与领导力，其志向高远，不甘人下。
辰为“华盖”星之一、命带华盖之人，多聪慧好学，有才情，但亦有孤高之性、帝王之路，本就是一条孤独之路，高处不胜寒、这种气质，与辰土的特性不谋而合。
地之王者：生肖虎（寅）
若说龙是天上的君王，那么虎，便是地上的霸主，是“百兽之王”、其额上天生的“王”字斑纹，便是其权力的最佳证明、虎啸山林，威震四方，代表的是一种原始、直接、不容置疑的力量与权威。
文化溯源：兵权与威严的化身
在古代，虎的形象更多与军事、战争、权力相关、调兵遣将所用之信物，称之为“虎符”、勇猛善战的将领，被誉为“虎将”、“龙骧虎步”、“虎踞龙盘”，皆是形容帝王或英雄豪杰威武雄壮之姿、虎代表的是开疆拓土、定国安邦的实力、一个王朝的建立，往往需要强大的武力作为后盾、从这个角度看，虎的“王”者之气，是实实在在的，是建立在征服与实力之上的。
龙主“德”，虎主“威”、一个理想的帝王，既要有龙的智慧与仁德，也要有虎的威严与决断、龙与虎，恰似帝王的一体两面，一文一武，相辅相成。
命理剖析：寅木的生发与权力
虎对应的地支是“寅”、寅，五行属木，乃阳木，为“甲木”的根基、甲木，是十天干之首，有“领袖”、“第一”之意、寅木又是“四长生”之一，代表着新生、开创与无穷的生命力、寅时，是凌晨三至五时，正是一天之中阴阳交替、万物复苏的时刻，蕴含着破晓而出的强大动能。
故属虎之人，或生于寅时、寅日、寅月者，多具开拓精神，有胆识，有魄力，敢作敢当，天生具有领导者的潜质、他们做事直接，充满激情，能够带领团队冲锋陷阵、这种性格，正是一个开国君主或盛世雄主所需要的。
寅中藏有“甲丙戊”三个人元，即木、火、土、木为自身，火为食伤（代表才华与表达），土为财星（代表掌控与资源）、自身强旺，又有才华与资源相辅，这是一种天生就具备成功要素的组合。
龙虎之争：天命与人力的较量
将龙与虎并论，并非要一决高下，而是为了更深刻地理解“帝王”的内涵。
龙（辰）的帝王气，更偏向于“天授”，是血脉、是正统、是神话赋予的合法性、其力量是内敛的、智慧的，讲究“不战而屈人之兵”的境界、它代表的是一种秩序的建立者与维护者。
虎（寅）的帝王气，更偏向于“人争”，是实力、是战功、是通过自身奋斗夺取来的江山、其力量是外放的、勇猛的，信奉“枪杆子里出政权”的法则、它代表的是一个开拓者与征服者。
历史上，汉高祖刘邦，可视为“龙”的代表，以德服人，顺天应时、而明太祖朱元璋，则更具“虎”性，从底层杀伐而出，凭实力打下一片江山。
在风水学中，亦有“左青龙，右白虎”之说、青龙代表东方，主贵人、文运；白虎代表西方，主权力、武职、一个好的风水格局，必须龙虎平衡，龙要高于虎，所谓“降龙伏虎”，方能成大业、这也从侧面印证了，帝王之业，需龙虎兼备，文武双全。
其他生肖的“王”者之气
除了龙与虎，其他生肖是否也具备帝王之相？答案是肯定的，只是其表现形式与侧重点不同。
生肖马（午）：征战之王
马，对应的地支是“午”、午，五行属火，乃阳火，是火最旺盛的状态、代表着光明、热情、活力与无尽的能量、在古代，马是战争中最重要的战略资源，“兵马未动，粮草先行”、“马到成功”、“一马当先”，都体现了其与成功和胜利的紧密联系、一个帝国的版图，往往是在马背上打下来的、成吉思汗的蒙古铁骑，横扫欧亚，马的功劳不可磨灭、马代表的是一种征服与扩张的帝王之气，尤其是在乱世之中，属马的英雄豪杰更容易脱颖而出。
生肖鸡（酉）：仪凤之尊
鸡，在生肖文化中，常与“凤”联系在一起、龙为帝，凤为后、凤凰是百鸟之王，代表着高贵、华美与祥瑞、若说龙是男性的帝王，那么凤便是女性的至尊、鸡对应的地支是“酉”，五行属金，乃阴金，代表着珠宝、饰品、规矩与纪律、酉金之人，注重仪表，有决断力，讲究原则、武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，其身上便兼具了龙的权谋与凤的威仪、故而，生肖鸡，可视为一种“阴性”的、偏向于礼仪与秩序的帝王之相。
超越生肖：命理格局的至高法则
讨论“帝王肖”，最终必须回归到个人命理的根本、生肖，仅仅是八字中的一个字，即“年柱”的地支、它代表了一个人的根基、祖上与大环境，确实有其重要性、一个人的命运，是由年、月、日、时四柱，共八个字共同作用的结果。
“日主”方为命之核心
在八字中，真正代表自己的，是“日柱”的天干，称为“日主”或“日元”、一个人的性格、能力、格局高低，首先要看日主的强弱旺衰，以及整个八字五行的生克制化是否平衡有情。
一个真正的“帝王之命”，其八字格局必然非同凡响、例如“杀印相生”、“伤官配印”、“身强财官旺”等上等格局、即使他不是生于龙年或虎年，但只要八字组合得当，大运又走得好，同样可以成就一番伟业，成为某个领域的“王”。
反之，一个人即便生在龙年，贵为“帝王肖”，但若八字中其他干支组合不佳，五行混乱，刑冲克害严重，日主衰弱无力，那么非但没有帝王之福，反而可能因为“身弱不胜财官”，一生坎坷，被名利所累。
不可执着于一个生肖的标签、属龙、属虎之人，确实在先天气质上，可能多了一些领导者的特质、但这仅仅是一个起点，一个潜能、能否将这种潜能发挥出来，最终还是要看完整的命盘，以及后天的努力与机遇。
如何借“帝王之气”助运
了解了帝王肖的内涵，我们亦可将其运用到日常开运之中。
借“龙”气开运：龙属辰土，位在东南、在家中或办公室的东南方，可摆放龙形的玉石或陶瓷摆件，头朝外，有助提升事业运、贵人运和领导力、但要注意，龙属阳刚之物，不宜放在卧室、家中龙饰不宜过多，一条为佳，否则群龙无首，反致内耗。
借“虎”气镇煞：虎属寅木，位在东北、若家宅外部有煞气（如路冲、尖角煞），可在相应位置摆放虎形饰品，头朝外，可起镇宅化煞、提升权势之效、但虎气过猛，若家中主人生肖属猴、蛇，或八字身弱者，则不宜摆放，以免“虎强人弱”，反受其伤。
所谓“帝王肖”，究其根本，探讨的是一种领导力、权威与成功的特质、生肖龙与虎，因其独特的文化符号与五行能量，成为了这种特质最杰出的代表、真正的王者，从不拘泥于出身、每一个生肖，都有其独特的优势与潜能、洞悉自身命理的优劣，顺应天时，把握地利，再加以人和，方是成就自我、开创格局的无上法门、命由天定，运由己生、无论你属何生肖，只要心怀乾坤，脚踏实地，人人皆可为自己命运的“帝王”。