坊间常言“花姐命”,闻者多有惴惴,以为是孤苦之兆,青灯古佛之命、常有缘主前来,面带忧色,轻问:“大师,小女子可是花姐命?此说,可从八字中窥得一二?”
今日,老夫便开门见山,将这层窗户纸一并点破、花姐命之说,并非空穴来风,其根源确与八字命理息息相关、然,命理之学,浩如烟海,并非一两个神煞便可定论、需观全局,审其旺衰,辨其喜忌,方能得一真言。
所谓“花姐”,并非八字命理中的正统术语,而是民间对一类特定命格女子的俗称、此类女子,通常天资聪颖,容貌清丽,心性孤高,与神佛有缘,然尘缘浅薄,情路坎坷,或终身不嫁,或婚后多变,其精神世界往往超然于世俗之外、将其命盘展开,确有共通之处,其脉络清晰可循。
一、神煞孤寂之象
欲探花姐之命,当先审其神煞、神煞者,如命中之星宿,虽不直接参与五行生克,却能昭示吉凶与心性、与花姐命关联至深者,有三:
其一,为“华盖”、华盖星,主文章艺术,有出世之心、命带华盖之人,多聪慧好学,性情恬淡,喜哲学、宗教、玄学等神秘之学、若华盖落于日柱或时柱,其效尤显、八字中若见两重甚至三重华盖,其人必有方外之心,纵身处红尘,亦如莲花独立,不染尘泥、她们对世俗婚恋之事,常感索然无味,更愿在精神世界中求索。
其二,为“孤辰”、“寡宿”、此二星,男忌孤辰,女怕寡宿、命中带之,主孤寡、若寡宿现于命局,尤其是在年柱、日柱这些关键宫位,其女心性之中便自带一份清冷,不善交际,难与人深交、纵有姻缘,亦易生隔阂,或聚少离多,或同床异梦、若寡宿再与华盖并见,则孤高之气更甚,视婚姻为枷锁,视伴侣为俗物。
其三,为“童子”、此说流传甚广,言其人乃天界仙童转世,因故谪落凡间、命带童子之人,多容貌姣好,然体弱多病,命途多舛,尤以婚恋最为不顺,屡屡生变、此非正统命理之神煞,然其在民间影响深远,亦可作为参考、八字中自有其查法,此处不赘述。
二、十神配置之玄机
神煞为气,十神为用、观其命局,十神配置乃是断事之根本、女子之命,以“官杀”为夫星,以“食伤”为思想、子女,以“印星”为依托、学识、花姐命格,于此三者之配置,必有奇特之处。
观其夫星“官杀”、女子八字,若官杀星衰弱不堪,或深藏不露,或被食伤克制太过,或全局不见官杀踪影,此谓“夫星不显”、夫星不显,则异性缘分浅薄,即便心有所属,亦难成正果、更有甚者,官杀为忌,受冲克严重,则婚姻不仅难成,即便成了,也多是孽缘,反受其累。
审其“食伤”、食神、伤官,我生之物,代表思想、才华与表达、女子若伤官过旺,则思想奔放,才气外露,不喜约束,对伴侣要求甚高,常有“伤官见官,为祸百端”之说、这并非说伤官旺的女子不好,而是其心性过于锐利,不容于世俗对女性“温顺”的期待,在感情中容易挑剔、批判,无形中将缘分推开、食伤旺而无财星引化,其精力多用于自我实现与艺术追求,而非经营家庭。
察其“印星”、印星,生我之物,主学习、思考、庇护、其中,“偏印”尤为关键、偏印,又称“枭神”,主非传统之学问,如玄学、宗教、艺术等、命局中偏印过旺之人,心思细腻,直觉敏锐,常有超乎常人的领悟力,但性格亦多孤僻、内向,不喜与人同流合污、若八字中偏印强旺,贴近日主,而夫星官杀衰弱,则其人必将精神追求置于情感需求之上,与花姐之性情高度吻合。
三、五行与宫位之昭示
命局之五行,贵在流通平衡、若五行偏枯,亦是命途不凡之兆。

譬如,全局金水过旺,其人虽聪慧,然性情冷冽,如冰霜美人,令人可远观而不可近亵、又如,全局火土燥烈,则刚愎自用,情之一字,难有着落、全局木气森森,则仁慈而多思,易陷入自我纠结、此等偏枯之局,人生道路本就异于常人,婚恋自然也非坦途。
宫位之中,以日支最为重要,此乃“夫妻宫”、夫妻宫是配偶安身之所、若此宫坐了命主之忌神,或是被年、月、时三柱刑、冲、克、害,便好比夫妻的房子地基不稳,时常晃动,婚姻如何能安稳?若夫妻宫坐“华盖”、“寡宿”或是过旺的“伤官”、“偏印”,都主婚姻不美,或与配偶关系淡漠。
命盘实例,以作明鉴
空谈理论,终是纸上文章、老夫且举几例,以助缘主理解。
例一:坤造 癸亥 丙辰 庚辰 庚辰
此八字,庚金日主,生于辰月,土厚金埋、地支三见辰土,皆为“华盖”,且辰为水库,暗藏癸水伤官、庚金生于辰,亦是“魁罡”,性格刚强、全局土重,为强旺之偏印,官星丙火虽透,却坐于湿土之上,晦暗无光、此局华盖三重,偏印旺相,夫星无力,正是典型的孤高之命、其人必才华横溢,于艺术或玄学领域有极高天赋,然心性清冷,视婚姻如浮云。
例二:坤造 乙丑 戊寅 丁巳 辛亥
丁火日主,生于寅月,木火通明,本是秀丽之人、然月干透一戊土伤官,年上乙木偏印生身、伤官戊土,虽有才华,却有克夫之嫌、夫星藏于时支亥水中(亥中藏壬水正官),又被日支巳火所冲(巳亥冲),夫妻宫动荡不安、此为“伤官见官”与“夫宫被冲”并存之局、其人纵有美貌,亦情路多磨,难有稳定之姻缘、其心性必然转向内在探索,以求安宁。
例三:坤造 壬子 壬子 癸亥 庚申
此局一望便知,全局金水汪洋一片,八字极寒、癸水日主,生于子月,又得众水相助,身旺至极、命中不见丝毫火星(财星)来调候,亦无官星戊土(夫星)来制衡、此谓“从旺”之格,五行极度偏枯、此类命格之人,思想境界远超常人,不为世俗财官所动、其人生追求,必不在于男欢女爱、柴米油盐,而在更高层次的真理与大道、红尘之事,于她而言,不过一场幻梦。
花姐命,非宿命,乃一修行路
观至此处,缘主或已明白,所谓“花姐命”,在八字中确有迹可循、它并非一个简单的标签,而是由神煞、十神、五行、宫位等多种信息交织而成的一种人生倾向。
然,老夫需言明,八字所揭示者,乃先天之“命”,是天时赋予你的初始气数,是一幅人生地图、地图上标注了何处是高山,何处是河流,但如何行走,选择哪条路,却在于后天之“运”与个人之“行”。
命带华盖,未必就要遁入空门,亦可成为艺术家、学者、心理医师,用其超凡的领悟力服务于世人、夫星不显,未必就要孤老终身,缘分未到之时,可专注自身修行与事业,待时而动,或寻得非常之姻缘、伤官旺相,未必克夫,若能修心养性,将锐利转化为智慧,将挑剔转化为鞭策,亦能成就一段不凡关系。
命是根基,运是时节,行是选择、花姐命格之人,其人生课题不在于强求世俗的圆满,而在于探索精神的深度、她们是为某种特殊使命而来,或为艺术,或为思想,或为疗愈、与其在求不得的感情中挣扎,不如顺应天命,去完成那份独特的功课、当你找到了自己的“道”,所谓的“情缘”或许会以另一种方式不期而至,或许你会发现,更高层次的“爱”,早已蕴含在你所追求的“道”中。
故而,“花姐命”是八字看出来的吗?是,也不是、八字能看出其“象”,看出其“因”,看出其“势”、但最终此命如何演绎,如何成就,看的还是局中人自己的那颗心。
