八字论命，核心在于一个“象”字、所谓取象，是把枯燥的干支符号还原成鲜活的人间百态、甲木不只是木，它是摩天大楼，是带头的领导，也是容易受伤的头部；子水不只是水，它是深夜的思考，是流动的血液，也是暗昧的私情。
甲木在天为雷，在地为大树、凡甲木旺相之人，性格多直率，宁折不弯、若甲木受金克过重，多主头部疾患或肢体伤残、取象时，见甲木遇己土合化，那是大树扎根沃土，主稳重、有财、若甲木见丁火，谓之“木火通明”，此人必然聪明绝顶，多在文化教育领域出头。
乙木则是藤蔓、花草、丝绸、乙木之人善于变通，柔韧性强、乙木见丙火是花开向阳，主文采斐然；见癸水是雨露滋润，主心思细腻、若乙木见申金，那是“剪刀修剪绿植”，只要不过分，反能成才，主其人有艺术修养，善于裁剪、设计。
丙火是大阳之火，主文明、礼仪、名声、丙火人热情但易急躁、丙火见壬水，名“水火既济”，如阳光映照湖面，大气磅礴，多为公职人员或名气极大之人、丁火则是灯烛、炉火、文明之光，丁火人多细心，有奉献精神、丁火见甲木，谓之“枯草引火”，越烧越旺，代表此人有贵人扶持，后劲十足。
戊土为堤坝、高山、厚土，主信用、沉稳、戊土厚重，若无甲木疏土，则显得顽固不化、己土为田园之土，滋生万物，主多才多艺、包容心强、己土最喜丙火照耀、癸水滋润，此为“雨露润田”，主衣食无忧。
庚金为顽铁、利刃、武功，主刚毅、果决、庚金需火炼，无火不成器，故庚金见丁火多为贵格，主能掌权、辛金为珠宝、首饰、小刀，主精致、灵动、辛金最怕土多埋金，喜壬水洗淘，所谓“金白水清”，这种象代表此人长相俊美，才华横溢。
壬水为江河、大海，主智慧、奔流、壬水人有大局观，但也容易随波逐流、癸水为雨露、泉水、眼泪，主阴柔、灵敏、癸水见戊土化火，是老少之合，多主感情世界复杂。
十神取象：社会关系的深度还原
十神是干支相互作用后的社会化定格、比肩劫财代表同辈、竞争者、手足、八字中比劫重重的人，往往自尊心强，一生多竞争，财来财去、取象上，比劫克财，那是“众人分饼”，若无官杀制约，这种象主破耗、辛苦。
食神伤官是才华的出口，也是情绪的流露、食神清秀，主温和、口福、福气，象为“躺平也能有饭吃”；伤官则孤傲、叛逆、才华横溢，象为“不平则鸣的斗士”、女命伤官旺，往往感情多波折，因为伤官专门克制官星（丈夫）、伤官配印，则是“才华有了枷锁和方向”，主名利双收，多为学者、高干。
正财偏财不只代表金钱、正财是辛苦所得，是妻子，是稳定的资产；偏财是意外之财，是情人，是流动的资本、财星坏印，取象为“贪财坏名”，或者为了利益放弃原则、财多身弱，则是“富屋贫人”，看着风光，实际手里没钱。
官杀是压力，也是地位、正官代表守法、正直、理性，象为“穿着西装的管理者”；七杀代表暴力、权力、意外、伤灾，象为“带刀的武士”、杀印相生，是化压力为动力，主威权；若七杀无制，则是病痛、官司、小人缠身。
正印偏印代表长辈、保护、思想、正印慈祥，象为“母亲的怀抱”、“遮雨的红伞”；偏印（枭神）冷漠、精明、孤独，象为“后妈的眼神”、枭神夺食是极其凶险的取象，代表好不容易到手的饭碗被砸掉，主突发灾祸或严重的精神抑郁。
宫位取象：时空的定位系统
年柱为根，代表祖上、童年、远方、年柱受冲，主少年离家，祖业难守、年干见财官且为喜用，主出身名门或祖上有光。
月柱为苗，代表父母、兄弟、社会环境、青年时期、月令是八字的提纲，力量最强、月令被冲克，代表工作变动频繁，或与父母缘分薄、月柱也是性格的底色，决定了一个人的格局高低。
日柱为花，日干为己，日支为配偶宫、日支决定了另一半的性格与长相、日支坐将星，配偶有威严；坐桃花，配偶貌美；坐羊刃，配偶脾气暴烈、日柱干支相克，夫妻多口舌；干支相生，感情和睦。
时柱为果，代表子女、下属、晚年、远景、时柱见伤官，晚年多忧虑或子女顽皮；见印星，晚年有清福、时柱也代表一个人的最终成就，即便早年落魄，若时柱生旺且为喜用，晚景必然大好。
刑冲合会：动态事件的导火索
合代表联系、牵绊、亲合、天干五合主公开的合作或情感联系；地支六合主私下的协议、合化成功，代表事物发生了质变；合而不化，代表犹豫不决、被绊住脚。
冲代表散乱、变动、冲突、寅申冲是车祸、奔波、筋骨之伤的典型象；子午冲是水火不容，主心肾不交或地域上的南北大迁移、辰戌冲是财库被冲开，若为喜用主暴富，若为忌讳主房产官司。
刑代表折磨、触犯法律、病灾、寅巳申三刑，多主交通意外或严重的违法行为；丑未戌三刑，主地气动摇，多有皮肤病或内心极度煎熬、自刑（如亥亥、午午）则代表自我纠结、自残或想不开。
害与破的力量较小，但不可忽略、害主背后的诋毁、阴招；破主器物的损坏、事情的缺憾。
职业取象的秘传法则
看一个人的职业，需结合官杀、食伤与五行。
木火相生且见印，多为文员、老师、传媒、演艺、木主仁，火主礼，这种组合的人通常温文尔雅，靠口才或笔杆子吃饭。
金水相涵且见伤官，多为律师、翻译、业务员、技术研发、金主刚锐，水主智，这种人逻辑极强，能在复杂的环境中寻找漏洞。
土金组合且见官杀，多为公检法、军警、工程建筑、土主厚重，金主肃杀，这种气场适合在体制内或高强度的执行岗位。
财星见马星（寅申巳亥），主经商、物流、跨国贸易、马星主奔波，财星主利润，动起来才有钱拿。
食神入墓且见偏印，多为宗教、玄学、心理咨询、食神被墓代表思想入定，偏印代表超凡脱俗的洞察力。
疾厄取象的生理映射
八字五行的缺失或过旺，是疾病的根源。
木被金伤，主肝胆之疾，或者肢体容易受伤、甲木受克主头，乙木受克主颈椎、四肢。
火被水克，主心脏、血液、眼睛的病变、丁火受损多主视力下降或贫血；丙火受损主小肠或心火过旺导致的失眠。
土被木克，主脾胃不和、消化系统问题、戊土受损主胃病，己土受损主脾脏或皮肤湿疹。
金被火克，主呼吸系统、肺部、大肠疾患、庚金受损主气管，辛金受损主肺部或牙齿。
水被土克，主肾脏、膀胱、生殖系统问题、壬水受损主膀胱，癸水受损主肾功能或内分泌失调。
象法的高级进阶：物象与意象的融合
真正的取象不仅仅停留在字面上，而是要看“势”。
比如“伤官见官”这个象，在不同组合下意义迥异、若伤官旺而官星弱，是“恃才傲物，目无法纪”；若官星旺而伤官弱，是“想反抗却无能为力，内心纠结”、若有财星通关，则变成了“通过技术创新获得官方认可”。
又如“枭神夺食”，若命局中见偏财直克枭神，这叫“弃儿寻母”，主绝处逢生，原本的灾难反而变成了转机。
再看“金灿水清”，庚辛金生于亥子月，若无土来混杂，此人必定肤白貌美，格局清高、若此时见一点丁火，那是“寒蝉见暖”，增加了人间烟火气，更主富贵。
取象还要考虑季节、春天的木是活木，喜火发荣；秋天的木是死木，喜金雕琢、活木怕金，死木怕水（水多木腐）、这就是“理”与“象”的结合。
现代社会背景下的取象变通
在2026年这个时代，取象必须与时俱进。
古代的“驿马”是马匹，现在是高铁、飞机、网络宽带、若八字中申金（马星）见壬水（流量），这不一定是跑长途，很有可能是做跨境电商或自媒体直播，因为水主信息流。
古代的“官印相生”是做官，现代可能是在大型互联网公司做管理、只要是那种有明确等级、有授权、有流程的环境，都属于官印的象。
“财星合身”在古代可能是纳妾，在现代可能是签署了重要的合同，或者获得了一笔长期的理财收益。
取象的核心在于“类比”、只要抓住五行十神的本质属性，无论社会如何发展，万变不离其宗。
象法实战诀要
凡看八字，先观气象、气象雄伟者，非富即贵；气象猥琐者，一生平庸。
一看清浊、干支纯粹、五行流转有情为清；干支混杂、刑冲克害无度为浊、清者高雅，浊者庸俗。
二看强弱、身旺能任财官，象为“壮汉搬金”；身弱不胜财官，象为“小孩背石”。
三看神采、木火旺者有神，金水旺者有采、有神采者，必有特长。
四看枯荣、八字中若有一味药（喜神）救起全局，枯木逢春，主晚年发迹、若全局燥烈无水，象为“旱地枯苗”，多主劳苦。
取象之妙，存乎一心、要在不断的复盘与实战中，把那些抽象的符号，看成一幅幅流动的画面、看到甲木，想到的是参天之势；看到子水，想到的是深渊之智、如此，方能铁口直断，洞察乾坤。
干支组合的特种取象
有些特定的干支组合，自带强烈的视觉象。
“壬骑龙背”（壬辰日）：辰为水库，壬坐其上，象为巨龙潜深潭，蓄势待发、这种人通常城府深，一旦时机成熟，爆发力惊人。
“癸向戊合”（戊癸合）：戊为老男，癸为少妇，这种合多主老少配，或者年龄差距较大的合作关系、若化火成功，主礼仪、文明；化火不成，主私情、纠缠。
“金见水泛”：辛金见多水，象为“明珠投海”、主此人虽有才华，但怀才不遇，或者容易沉迷于酒色、虚幻的世界。
“火土焦干”：丙丁火见戊己土，且无水润、象为“龟裂的土地”、主此人性格固执，六亲缘薄，身体易有炎症，且一生求财辛苦。
“木从金化”：乙木见庚金合化、象为“藤蔓依附于铁架”、主此人极具社交手腕，善于寻找靠山，能在权势中寻得生存空间。
取象的思维逻辑
八字取象不是盲目乱猜，而是遵循从宏观到微观的推导：
第一步：看季节（月令），定基调、春温、夏热、秋肃、冬寒，这决定了大环境。
第二步：看主气（格神），定职业与社会层次、官、印、财、食，谁当家谁做主。
第三步：看互动（刑冲合会），定动态事件、什么时候变动，什么时候得财，什么时候生病。
第四步：看干支本象，定具体细节、长相、脾气、具体的伤病部位、具体的家庭环境。
这种由大到小、由虚到实的思维，才是“取象决”的真谛、掌握了这些，八字在你眼中就不再是八个字，而是一个活生生的人，在时空的长河中起伏跳跃。
乾坤造化，尽在其中、不必执着于死记硬背，而要感悟天地万物的运行规律、一草一木，一金一水，皆有灵性、当你能与这些干支对话时，命理之门才算真正开启。