“一统江山万载春”，这八个字气魄宏大，蕴含着无上的权威、不朽的功业与永恒的盛景、在十二生肖的轮回中，探寻能承载此等气运的瑞兽，并非简单的对应，而是一场对图腾、气数与华夏文明根源的深层解读、若论首选，非“龙”莫属。
龙，作为华夏民族的精神图腾，其形象早已超越了寻常生肖的范畴、自古以来，龙便是皇权的象征，帝王自称“真龙天子”，身披龙袍，坐龙椅，居龙庭、这“一统江山”的霸业，正是龙所代表的天命所归、龙之形，集百兽之长，能腾云驾雾，能呼风唤雨，上天入地，无所不能、这种变化无穷、威震四方的能力，恰恰是一位开国君主所应具备的雄才大略与盖世神威、气吞山河，扫清六合，将分崩离析的疆土重新归于一统，唯有龙的“九五之尊”气场方能驾驭。
再看“万载春”，这指向的是长治久安与繁荣昌盛、龙在民间信仰中，是司掌行云布雨的神兽、风调雨顺，则五谷丰登，国泰民安、一个王朝的建立，不仅仅是武力上的征服，更需要德政与天时的配合，以滋养万民，开启太平盛世、龙所带来的甘霖，正是这“万载春”的源头活水、它象征着一种生生不息的创造力与生命力，确保江山社稷得以长久延续，文脉不断，国运昌隆、从权柄的象征到福泽的根源，龙与“一统江山万载春”的意境达到了完美契合，是当之无愧的第一指向。
若将视野放宽，从不同维度审视这句谶语，其他生肖亦有其独特的气数映射。
虎，百兽之王，其威猛与煞气是“一统江山”过程中不可或缺的另一面、龙主天道，虎掌人寰、打江山，靠的是金戈铁马，是横扫千军的勇武、虎的形象，正是征战沙场、所向披靡的大将军化身、它代表着绝对的力量、果决的行动力与不容置疑的威严、“虎踞龙盘今胜昔”，虎与龙常常并提，共同构成了王权的一文一武、一恩一威、若无猛虎下山之势荡涤旧尘，何来真龙升天之景开创新元？故而，虎是实现“一统江山”的执行者与守护者，其功绩与气运，同样蕴含在这八字之中。
再论马、马在古代战争与疆域开拓中，地位无可替代、“马踏飞燕”展现的是一个王朝的昂扬锐气，“马到成功”寄托的是建功立业的期盼、统一天下的过程，是一场漫长的远征，需要风驰电掣的速度与百折不挠的耐力、马，正是这种精神的载体、它代表着开拓、进取与永不停歇的征服、辽阔的疆域是在马蹄之下被丈量的，统一的政令是通过驿马传遍四方的、从这个角度看，马是“一统江山”的血脉与筋骨，是连接帝国广袤版图的生命线、它虽无龙的尊贵、虎的凶猛，却以其坚韧的实践精神，为宏图霸业奠定了坚实的地理基础。
当江山一统，进入“万载春”的守业阶段，牛的精神便显得尤为重要、牛，勤恳、踏实、任劳任怨，是农耕文明的基石、再辉煌的王朝，其根本亦在于农桑、百姓安居乐业，粮仓充实，方能天下太平、牛，以其默默耕耘之力，滋养着整个帝国的根基、它代表着建设、稳定与厚德载物的承载力、那份看似平凡的坚韧，恰恰是维系“万载春”盛景长久不衰的核心力量、开疆拓土需要龙虎之威，而守成与发展，则离不开耕牛之德。
深究其理，“一统江山万载春”并非指向某一个固定的生肖，它描述的是一种气运的流动与格局的演变、它更像一个完整的命盘，需要不同生肖的力量在天时地利人和的契机下汇聚、交融，方能成就、它需要有龙的格局与天命，虎的勇武与决断，马的开拓与速度，以及牛的沉稳与建设。
一个真正能开创并维系“万载春”的人物或时代，其命格中必然兼具了这几种瑞兽的特质：心怀真龙之志，行猛虎下山之事，有骏马奔腾之速，守耕牛拓荒之德、这是一种能量的聚合，而非单一图腾的映射、它启示我们，任何伟大的事业，都不是单一力量所能成就的，它需要领导者的远见卓识，执行者的雷厉风行，开拓者的勇往直前，以及建设者的脚踏实地，四者循环相生，缺一不可，方能铸就万载不朽之基业。