形煞之源:三角建筑的先天风水格局在风水形法之中,建筑形态至关重要、古人追求“天圆地方”,讲究的是四平八稳,气场中正平和、而三角形的建筑,在五行中属“火”,形态锐利,自带尖角,如同一把出鞘的利刃、这种形态本身就构成了一种强烈的“火形煞”。火,主炎上、躁动、不稳定、居住或工作在三角形建筑中的人,其气场本身就容易受到这种火性磁场的干扰,心绪不宁,情绪易激动,决策易冲动,难以获得安稳踏实的发展、整个建筑的
形煞之源:三角建筑的先天风水格局在风水形法之中,建筑形态至关重要、古人追求“天圆地方”,讲究的是四平八稳,气场中正平和、而三角形的建筑,在五行中属“火”,形态锐利,自带尖角,如同一把出鞘的利刃、这种形态本身就构成了一种强烈的“火形煞”。火,主炎上、躁动、不稳定、居住或工作在三角形建筑中的人,其气场本身就容易受到这种火性磁场的干扰,心绪不宁,情绪易激动,决策易冲动,难以获得安稳踏实的发展、整个建筑的
步入2026丙午马年,离火九运的能量已然全面爆发、工业地产领域中,U型厂房因其独特的装卸货优势和空间利用率,成为不少企业主的选择、从地理风水学的形峦与理气角度来看,U型结构属于“缺角”建筑的典型变体,其气场流转远比规则的长方形厂房复杂。U型厂房的形峦定性:聚宝盆还是散气口U型厂房在风水定性上被称为“三合围局”,亦有“开口煞”之嫌、评价这类厂房优劣的核心,在于那道“缺口”的朝向与处理方式。若缺口处能
名字,是穿在身上的“后天命盘”常有缘主揣着疑惑来问我:“大师,网上那么多测名软件,我自己找个高分的名字换上,是不是就能转运?” 这问题问得好,也问到了点子上、要解答,我们得先明白,名字到底是什么。它不是一个简单的代号、在玄学体系里,一个人的“命”,是生辰八字,是先天之定数,如同出厂的汽车,配置高低,基本已定、而“运”,则是后天之路,这路上有风雨,也有坦途、名字,便是这后天运势中,最为贴身、最为重
门口一亩地,关乎三代运:丙午年家宅明堂风水大忌阳宅风水,讲究“一口气”、这口气从何而来?便是从大门纳入、大门前的这一片空地,风水上称之为“明堂”、明堂,如人之脸面,如宅之财库、明堂宽阔,则心胸开阔,气运亨通;明堂逼仄,则家人局促,财路不畅。2026年,岁在丙午,天干属火,地支亦属火、此乃火势炎炎之年,火主礼,亦主急躁、口舌、变动、午马奔腾,其性烈,其速疾、故此年阳宅风水之吉凶感应,来得尤为迅猛、
堪舆之道,讲求“天圆地方”,宅邸以方正为贵、方者,四平八稳,气场周流,藏风聚气,乃安居乐业之基、圆者,团圆美满,一团和气、然现代建筑,为求标新立异,常有不合常规之形态,其中以三角形住宅最为常见,亦为风水之大忌。何为三角形?在五行之中,其形属火、火性炎上,其气刚烈,主动荡、口舌、是非、住宅若呈三角形,便如一柄利刃,或是一把尖锥,自带极强煞气、居于其中,宅运难稳,家人难安。三角形住宅的风水弊病一、气场
一、东北艮卦之本源:万物之始,厚德载物东北方,在后天八卦中为“艮”卦(艮为山)、艮者,止也,静也、其象为山,寓意着沉稳、厚重、诚信与积累、在家庭人事中,对应少男,即家中最小的儿子、于身体,则对应脾胃、手、鼻、故而,一宅之东北方,其气场是否纯净、稳定,直接关系到家宅的根基、子孙的成长、财富的积蓄以及家人的健康。商品房朝向东北,意味着宅门、阳台或最大采光面位于此方、此朝向的住宅,吸纳的是艮土之气、在风
2026丙午火马年,慎入三角形楼盘!九运离火下,尖角煞气如何化解?风水之道,首重“形”与“气”、古人云:“天圆地方”,讲求的是一个规整、方正、厚重的气场、方正之地,气场平稳,周流顺畅,居者身心安泰,家运昌隆、而三角形的地形,在风水形煞之中,被归为“火形煞”,乃大凶之格。一、三角地形,先天不足,煞气暗藏为何说三角形地块为凶?其形本身就已说明一切。其形如刀,如刃,如箭头、三面皆是斜边,三个尖角如同利
十字路口开店,是福是祸?详解‘剪刀煞’与‘黄金角’十字路口,车水马龙,人潮如织、在常人眼中,此乃寸土寸金的宝地,是人流的汇聚点,亦是财气的集散地、古人云:“山管人丁水管财”,现代风水中,道路便可视作“虚水”,车流人流即是“水流”、十字路口,正是四方“水路”交汇之处,理论上确是能招引八方财源的格局。然则,凡事皆有阴阳两面、气场强盛之地,若能乘势而为,则财源广进,一日千里;若布局不当,犯了冲煞,则如
走过这几十年江湖路,看遍了玄学界的起起落落,到了2026年这个离火九运的当口,真正能留在书架上经得起反复推敲的东西,其实并不多、很多人问我,想要在这一运中求个安稳,求个进取,到底该读谁的书?我通常只荐刘文元、刘文元老师的书,不是那种市面上随处可见的、拼凑出来的“快餐”,而是真正把易理、象数、理气揉碎了,再重新构建起来的实战真传。在2026年这个变幻莫测的年份,火气冲天,人心浮躁,风水格局的变动也比
五行属水楼层风水宝典:2026丙午年如何催旺财运与事业核心:如何判断楼层五行属水?论楼层五行,非凭空臆测,乃依河图洛书之理、天一生水,地六成之、故凡楼层之尾数为一或六者,其五行皆属水、例如:1楼、6楼、11楼、16楼、21楼、26楼,乃至更高,皆以此论、此为正法,亦是判断楼宇气场之基石、居于水行楼层,如同立身于川流之中,其气场灵动、多变,既可载舟,亦能覆舟,如何驾驭,全在布局与人之命格是否相合。
八卦图解宅运:风水大师教你如何用一张图看懂家宅吉凶时值丙午马年,岁在二零二六,天地气运流转,已入九紫离火大运、世人皆求家宅安宁,事业顺遂,然不知家宅之气,与天地之运息息相关,其枢纽,便在一张八卦图中。所谓风水,非怪力乱神,乃是古人勘察天地、自然规律的智慧结晶、而八卦,正是这门智慧的基石、欲用八卦图看风水,必先明其理,懂其用。一、明辨先天与后天:体用之别八卦分先天、后天、此二者,常人易混淆,然其用
一家人的风水,究竟从何而来?世人多以为,风水是青砖绿瓦,是山环水抱,是家中器物的摆放、此为形,非为根、家庭的运势,如同一棵参天大树,宅邸是土壤,而根脉,深植于家中每一个人的心性、言行与气息之中、所谓风水,三分看宅,七分看人。一、人之气:家运的真正主宰家宅,不过是一个容器,真正决定这杯水是甘泉还是苦水的,是装在里面的“人”、人的气场,是家宅风水的灵魂。一家之主的气场,定家宅之基石。在传统观念中,男主
时值丙午火马年(2026),天干丙火,地支午火,此乃火势冲天之格局、世间万物,皆受五行流转之影响,家宅风水布局,更应顺时而为,方能趋吉避凶,纳福聚财、万年青,叶色常绿,生机盎然,其名寓意长寿安康,是风水布局中极佳的活性能量体、然万年青品种繁多,色彩各异,在丙午年这火旺之年,如何选择与摆放,其中大有玄机。万年青之本性与丙午年之气场万年青,五行属木、其本质是生长、向上、温和而坚韧的力量、2026丙午年
三国风水第一人,藏于卧龙还是神卜?揭秘乱世气运操盘手时至今日,谈及三国,世人多论其谋略、武功、忠义,却鲜有人深究其背后那股无形而磅礴的力量——气运与风水、乱世之中,英雄辈出,然时势造英雄,时势者,天时地利之总和也、所谓地利,便是山川龙脉之走向,城郭营寨之布局,此乃堪舆风水之学。那么,三国之中,谁可称得上是真正的风水大家?此事并非一个名字可以简单概括、彼时的风水之术,尚未如唐宋后自成一派,而是融于
三角形办公桌风水吉凶详考在现代办公环境中,设计感独特的三角形办公桌颇受青睐,其形态前卫,节省空间、然在风水学中,物有其形,必有其气,形正则气顺,形偏则气乱、办公桌乃我等安身立命、运筹帷幄之方寸天地,其形其气,对人之事业、财运、心神影响至深,不可不察。一、形煞之首:尖角冲射风水理论中,最为忌讳的便是“尖角煞”、尖锐之角,形如刀刃,带有强烈的攻击性和煞气、传统的办公桌,无论是长方形还是正方形,皆追求
餐桌不净,家运不兴:2026丙午火马年,为何吃完饭必须立刻收拾碗筷?餐桌,方寸之地,却非寻常木石、于风水一道,此乃家中之“食禄之位”,亦是全家财禄、福气汇聚之所、每日三餐,家人围坐,不仅是果腹,更是在进行一场能量的交换与凝聚、你吃下的每一口饭,喝下的每一口汤,都承载着这家宅的气运、而饭后杯盘狼藉,残羹剩饭久置不收,看似小节,实则是在败坏家中最根本的生养之气,其祸甚于猛虎。特别是进入2026丙午火
风水三纲五常是什么意思?揭秘堪舆学真正的核心法则所谓风水上的“三纲五常”,并非借儒家之名,实乃古圣先贤天地自然规律,用于寻龙点穴、建宅安坟的最高准则、三纲,是审视一地风水格局的三个总纲领,是宏观之骨架;五常,是构成这个格局的五个核心要素,是微观之血肉、纲举则目张,纲常并重,方能得天地之真气。堪舆之骨:风水三纲三纲,乃“气脉为纲”、“明堂为纲”、“水口为纲”、此三者,定一地之生死荣枯,是判断风水大
丙午马年家运亨通秘诀:详解《家和万事兴图》的风水布局与生肖开运家宅,非砖瓦之堆砌,乃藏风聚气之所,一家老小之命脉根基、所谓“家和万事兴”,此六字箴言,在风水学中,讲的是内局气场的和谐圆融、气场顺,则人顺、财顺、事事顺、气场逆,则口舌不断,百事难成、而一幅上佳的《家和万事兴图》,便是一座微缩的理想风水格局,能引导、调和、增强家宅的祥和之气。画中玄机:解构《家和万事兴图》的五行与意象市面上此类图画,
古人云:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名、”步入2026丙午马年,岁星运行至火旺之位,流年气息燥烈,这种天时磁场的变化,直接作用于每一个人的姓名符号与居住环境、姓名不仅仅是一个人的代号,它是由汉字形、声、义组合而成的能量场,是一种伴随一生的“小风水”、而这种小风水,若能与居住的“大风水”产生良性共振,则能趋吉避凶;反之,若两者相冲,即便住宅风水再好,人的运势也难免波折。姓名是人体的
契丹一族,起于朔北,纵横塞外两百余载,其埋骨之地的选址气象,与中原王朝既有承袭,亦有迥异、论及辽墓风水,必先观其大势,再察其细微。辽代皇室与贵族对阴宅的选择,蕴含着极深的天人合一思想、在他们眼中,死亡并非终结,而是灵魂回归祖山、继续护佑子孙的契机、这种观念直接体现在墓葬选址的“龙、穴、砂、水、向”之中。北方龙脉的雄浑之气辽墓的选址,首重山势、契丹发祥于大兴安岭南段,龙脉气场雄浑厚重、不同于中原风水