吾辈研习易道数十载，阅尽人间风云，深知易经之学，浩瀚如烟海，其奥义非止于卦爻辞句之解，更在于入卦之初，那份与天地感应、与万物交融的心念、今有幸论及“易经中的入卦原则”，此乃易学之基石，万象之始，其重要性不亚于筑高台之奠基，绘丹青之设色、若入卦不正，则卦象失真，如同井中捞月，终难得其真意。一、 诚心正意：入卦之首要法门入卦，非仅是形式上的操作，更是一场心灵与宇宙的对话、此对话能否得其真谛，首在“诚心

世事如棋，乾坤莫测、诸位善信，今日老夫坐镇京城，观星象、察风水，又逢甲辰之年已过，步入丙午，岁月流转不息，人事兴衰更迭，皆有其道、世间万象，无不出乎《易》之理，无不归于卦之象、今日，老夫便与诸位深入剖析易经六十四卦中，第五十九卦“涣”卦的深远寓意及其对人生命运的启示。“涣”者，风水涣也、上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水、风行水上，波澜不惊则已，一旦风势渐起，水面便会涟漪四散，乃至波涛分散、此乃涣

易经六十四卦，乃天地之道，人事之理、其变化万千，无一不蕴含着深邃的智慧，为世间万物的运行轨迹提供指引、于今日之职场，事业之途，若能得《易》之精髓，便可洞察先机，趋吉避凶，稳健前行、观卦象，明进退，不仅能预卜吉凶，更能启发心智，教人如何在纷繁复杂的世事中，把握天时、地利、人和。事业运势，并非一成不变之定数，实乃个人心性、行为与外界环境互动之结果、易经之用，在于提供一种审时度势的框架，一种变通求存的智

《易经》，又称《周易》，乃华夏文明之源，其智慧深邃，包罗万象、它并非寻常占卜之书，而是揭示宇宙规律、人生哲理的百科全书、其核心在于阴阳二气的变化与交错，由此生八卦，八卦重叠成六十四卦，而这“48卦”便是在六十四卦中精选出的，常被视为初学者入门或日常卜筮中最为关键、最常遇见的卦象，其图解之意，直指人心，洞察时局。易之精髓，在于阴阳、一为阳爻（—），刚健进取；一为阴爻（--），柔顺包容、阴阳相交，生出

一、乾卦：元亨利贞，天行健君子以自强不息卦象： 上卦乾（天），下卦乾（天）、纯阳之卦，刚健中正。卦辞： 乾：元亨利贞。彖传： 大哉乾元，万物资始，乃统天、云行雨施，品物流形、大明终始，六位时成，时乘六龙以御天、乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞、首出庶物，万国咸宁。象传： 天行健，君子以自强不息。爻辞详解：初九：潜龙勿用、 龙潜于渊，时机未至、此爻告诫，初入世者，或宏图初展者，当韬光养晦，积蓄力

吾辈观世间百态，掌阴阳之变，明五行之理，以周易铜钱摇卦之法，洞察天机、求测者，心有所虑，意有所指，三枚古钱轻落，乾坤定矣、卦成六爻，本变互见，是为窥天地人三才之道、此法流传千年，非徒迷信，实乃古圣先贤观星察象，体物穷理之智慧结晶。摇卦所得，乃一六爻之象，由下至上，初爻至上爻、每爻或为阳刚（一实线），或为阴柔（两短线）、其中更有老阳（变为阴）与老阴（变为阳）之动爻，此动者，变也，兆示事物发展之趋势与

各位看官，今日老夫不谈国事家事天下事，只道这掌中乾坤，如何从您这双肉手，窥得一生浮沉与天机、手相之学，乃是华夏千年文化之瑰宝，非关迷信，实乃阅人无数之经验，道尽了世人秉性、运程、吉凶、寿数、莫急，且随老夫拨开云雾，细品这掌纹深处的奥秘。掌中乾坤，命数显影：手相观命的根本手掌，乃是您生命轨迹的缩影，是上天赋予您的一幅专属地图、它记载着您的先天禀赋、性格倾向，更预示着后天的努力与际遇、观手相，便是解读

世间万物，皆有其数，数载其象，象喻其理、姓名，非仅识人符号，实乃先天禀赋与后天运势之显化、吾辈研习易理数载，深知姓名之于个人命途，犹如船之舵，方向既定，航程自开、今逢甲辰龙年，瑞气充盈，特将祖师所传“姓名起卦对照表”之精髓，剖析于众，望有缘者得之，洞悉自身命盘，趋吉避凶，达观人生。姓名与周易之渊源：先天一数，后天一卦古人云：“一命二运三风水，四积阴德五读书、” 然，姓名亦是重要一环，它承载着父母的

天地玄机，造化万千，吾辈研习命理，不过是窥探其中一二，助世人明晰自身来路，预知未来趋向，从而顺应天时，把握人事、女子命格，尤为精微奥妙，牵涉福德、婚姻、子嗣、事业、康健诸多层面、欲查自身命格，非一朝一夕之功，亦非一言可尽，须从多方入手，循序渐进，方能得其全貌。首论八字命理，此乃中华命学之根基，素有“四柱推命”之称、其原理基于人出生之时辰，年、月、日、时四组干支，每组干支代表一柱，共八个字，故称八字

“女命月日坐七杀”之格局，在命理典籍中常被视为一特殊而强劲之配置、七杀者，乃十神之偏官，其性猛烈，气势磅礴，主威权、魄力、挑战、开创、若八字中仅见一处，已是力量不凡，然若如今日所论，于女命之月柱与日柱皆见七杀深藏（此处指月日地支主气为命主之七杀），此象非同小可、月柱，立于命局之中央，关乎早年运势、父母缘分、兄弟姐妹、以及事业根基与社会评价、日柱，为命主之本，主宰自身心性、婚姻感情、配偶状况，乃至晚

吾辈于京城一隅，观天象，察人事，数十年矣、如今丙午年，世事流转不休，然天地之理，亘古不变、常有善信前来，问及姻缘，求得美满、婚姻之道，岂止儿女情长？实乃天地阴阳交合，五行生克制化之大道也、今日，吾便将这“天卦五行相生图解”于婚姻中的奥秘，一一细说，望有缘者，得其真谛。人禀天地之气而生，得阴阳五行之精华而形、故而，人之性情、际遇，皆脱不开这方寸天地、婚姻，作为人生至重之事，更与此等玄机紧密相连、寻常

诸位缘主，今日吾将为“大海水命林之猪”这一命格之人，拨开云雾，细致解读其命理玄机与人生走向、所谓“林之猪”，想必是指生于亥年，且纳音为大海水者、这并非寻常之水，亦非普通之猪，其组合蕴含了何等深意？且听吾细细道来。一、大海水命与癸亥生人：命格之渊深我们需深究“大海水命”的本源、在纳音五行中，大海水命涵盖了壬戌（水狗）与癸亥（水猪）两个年份、此二者之水，非江河之水，非溪流之水，乃是天地之水汇聚而成的大

缘主今日所问“土兔对应的五行八卦是何玄机”，此乃命理学中一深奥课题、吾辈研习命理数载，深知干支纪年法与五行八卦之理，环环相扣，互为表里、今日贫道便将此中玄妙，一一剖析，为缘主解惑。一、土兔之本源：己卯干支的五行深解欲明“土兔”之真谛，须先溯其本源、所谓“土兔”，实指天干“己”与地支“卯”相配而成的“己卯”干支、在中华传统干支纪年中，六十甲子循环往复，每一组干支皆承载着独特的五行能量与天地之象。1.

诸位有缘，今日老夫便与大家细说这“四柱八卦命盘”的玄妙、命理一道，源远流长，其精髓在于洞悉天地之气运，体察人生命数之轨迹、非为宿命，实乃趋吉避凶、明心见性之指引。一、四柱之基，命运之轮廓何为四柱？即年、月、日、时，人出生之时，天地间赋予的四组干支组合、每组干支，一为天干，一为地支，合称两字，四柱便是八个字，故又称“八字”、这八个字，是构成一个人命盘的基石，如同天地间独一无二的基因序列，蕴藏着深厚的

诸位善信，您好、我是京城一位老朽，承蒙岁月厚爱，在命理玄学上浸淫数载、常有缘人登门求问，面带忧色，言及自身困顿，便疑心是否命犯“童子”、此番，老朽便与各位细说，何谓童子命，以及那些形似神非，常被误认为童子命的特殊命格、世间苦厄万千，并非桩桩件件皆属童子，明辨之，方能安心立命。一、何谓童子命？世间多惑，根源何在？谈及“和童子命类似的命”，首先便要正本清源，何为“童子命”？在玄门之中，童子命并非寻常的

观乎天地造化，万物生灵，皆秉持特定气运而生、贫道常言，命理玄机，非仅关乎个人荣辱得失，更在于其能否为周遭带来福祉，化解困厄、问及“命里能成为贵人是什么命”，此乃深奥之课题，绝非三言两语可道尽，需从八字、紫微斗数、面相、手相乃至德行修为等多维度细细勘察，方能窥得其中一二玄机。一、八字命理：天地炉鼎锻造的贵人格局八字，乃一个人出生时的年、月、日、时四柱干支组合，其蕴含的五行生克制化，便是其人一生运势的

各位缘主，此刻已是甲辰龙年的又一个新春，京城里瑞雪初融，万物含苞、老夫在观星阁里，时常感叹这世间万象，各有其道，各有其运、常有年轻人好奇，问及“命理格局”究竟是何物？是生来注定，还是后天可改？今日，老夫就借这方寸之地，与诸位深入浅出地聊聊这所谓的“命理格局”，希望诸位听后，能有所悟，明心见性。要说命理格局，首先得从“八字”谈起、八字，也就是我们常说的“生辰八字”，它记录了您出生的年、月、日、时，这

宇宙万物，皆循道而生，人禀天地之气而有其命、自古以来，炎黄子孙便深信，个体之吉凶祸福，兴衰成败，莫不与自身之先天命格紧密相连、此“命格”者，并非虚无缥缈之说，而是人呱呱坠地那一刻，彼时彼刻，天地间阴阳五行能量流转所刻画出的一幅专属图景、欲明此理，当从“命格五行”着手，方能洞悉天机，趋吉避凶。一、命格之基：八字溯源与日主确立何谓命格？在玄学体系中，其核心载体乃是“八字”、八字，即年、月、日、时四柱，

承蒙天时地利人和，老夫今日在北京城这方寸之地，与诸位谈谈“命卦震”的玄妙、岁月如流，转眼已是公元二零二六年，世事变迁日新月异，然天地人伦之大道，阴阳五行之法则，始终亘古不变、命卦，乃是人出生时秉承天地之气所定，犹如一张人生底牌，揭示了你先天秉性、运势轨迹，以及与世界万物的相应之道、八卦之中，震卦独具一格，其象为雷，为动，为春，为木，蕴藏着勃勃生机与无限可能、今日，老夫便将这“命卦震”的奥秘，层层剥

周易六十四卦，乃中华先圣智慧结晶，洞察天地运行，人事兴衰、自伏羲画卦，文王演易，孔子作传，此部经典便如明灯，照彻古今迷津、其六十四卦卦名，非凭空臆造，皆蕴含深厚哲理，描绘世间万象与变化之道、欲明此道，必先识其卦名，察其卦象，方能把握吉凶悔吝，趋吉避凶。今世之人，多为浮尘所扰，心境难清、然《周易》之学，正可助人澄明心性，洞察未来、这“周易六十四卦卦名大全图”，便是入门之径，指引学人窥探易道玄机、观其