命带戌亥，是否天生就是吃算命这碗饭的？此问，常有缘主前来探询、世人皆知，八字命理，深奥幽玄，一字之差，千里之遥、单凭地支两字，便断言其人必通玄学，未免过于轻率、然戌亥二字，在命理体系中确有其特殊之处，不可不察。
戌亥之本，谓之天门
欲解此惑，需先知戌亥为何物、十二地支，循环往复，自子至亥，周而复始、戌为阳土，位居西北，为火之墓库，有“收藏”、“归寂”之象、亥为阳水，亦在西北，为木之长生，是“开启”、“新生”之始、戌为终，亥为始，二者相连，恰好处在十二地支循环的终点与新起点之交界。
古人将此交界处，称为“天门”、戌为“地户”，亥为“天门”，合称“天罗地网”，亦是通往幽冥、探寻玄秘的门户、命盘中若带戌亥，尤其是戌亥紧邻，便如同在自己的命运地图上，天生就带了一把能够开启天门的钥匙、这类人往往对山、医、命、相、卜等玄学五术，以及宗教、哲学、心理学等探究生命本质的领域，有着与生俱来的兴趣和超乎常人的直觉感应、旁人视为故弄玄虚之事，在他们眼中，或许自有其运行的道理。
天门在何处，效用各不同
钥匙有了，但放在何处，至关重要、八字四柱，年、月、日、时，各有所主。
年柱带戌亥，多主祖上或家学渊源与玄学有缘，或是祖辈有信奉宗教、从事相关行当之人、这种影响较为浅层，是一种环境的熏陶。
月柱带戌亥，主其人早年成长环境，心性之中便已种下探索神秘的种子，青年时期容易接触并深信此类文化。
关键在于日、时二柱、日柱为命主自身，日支坐戌或亥，影响最为直接、此为“坐”于天门之上，其人的思维方式、婚姻观念、内在性情都深受影响，第六感极强，梦境时常灵验，对人事物的预感往往准确。
时柱为门户，为归宿，代表晚年运势与内心深处的秘密世界、时柱带戌亥，更是将这扇通往玄秘世界的大门，安在了自己灵魂的出口、此类格局，往往是大器晚成，年轻时未必显露，但随着年岁渐长，人生阅历丰富之后，其在玄学方面的悟性会豁然开朗，一通百通、日时柱皆见戌亥，或日戌时亥，或日亥时戌，其效用最强，谓之“身入天门”，是极具潜质的标志。
天赋尚需命局配，缺一不可
然，仅有戌亥天门，犹如手握绝世神兵的图纸，若无良工巧匠与上等材料，终究是纸上谈兵、能否将这份天赋转化为真正的能力，还需看整个命局的配合。
其一，看身之强弱、命主之元神，即日干，必须有力、身强者，方能驾驭这股通天彻地的神秘力量、若日主衰弱不堪，又逢戌亥，非但不能窥探天机，反而易被其反噬、身弱者逢天门，易胡思乱想，精神恍惚，沉迷于虚幻，甚至被邪祟侵扰，沦为“神神叨叨”之人。
其二，观印绶之有无、印者，学问、智慧、传承也、戌亥带来的更多是直觉、灵感与感应，是一种“知其然”的天赋、而印绶，则是将这种天赋转化为系统知识，达到“知其所以然”的桥梁、命中有天门，若再有强而有力的正印或偏印贴身，则此人不仅有灵感，更能静心学习、深入钻研，将感悟诉诸于理论，成为真正的大家、无印绶，则慧根无以滋养，终是镜花水月，难成大器。
其三，察食伤之吐秀、食神、伤官，为我生之物，主表达、沟通与才华之展现、一个优秀的命理师，不仅要能“看”得准，更要能“说”得清、若满腹经纶，却口不能言，如何为他人指点迷津？命局中若有食伤星流通有力，便能将从天门中窥得的玄机，用清晰的逻辑、生动的语言表达出来，令人信服、若无食傷，纵有天大本事，也只是个“哑巴”先知，难以为业。
戌亥之象，吉凶之辨
具备以上条件，戌亥在命，确实是玄学领域的天赋信号、其人直觉敏锐，悟性奇高，学易上手，且常有神来之笔、不仅是命理，在传统中医、祝由、符咒，乃至现代心理咨询等领域，都能展现出过人之处。
但若格局配置不佳，如戌亥被刑冲，或命局燥湿严重失衡，这份天赋便可能走向歧途、戌亥为网，格局好者，是天罗地网捕获天机；格局差者，则是作茧自缚，困于其中、表现为多疑、孤僻，易陷入悲观情绪，或对命运产生错误的执着，误入歧途，害人害己。
命带戌亥，确是与玄学有缘，但这缘分是善是孽，是“大师”之基，还是“痴人”之兆，还需详察全局，综合权衡、戌亥天门，乃是一把钥匙，而非直通宝殿的平坦大道、能否开门，门后是何光景，终究要看整个命盘的千变万化，以及行运的流转扶抑。