欲解人生之谜,须从八字入手、所谓八字,乃人之生辰,以天干地支为记,凝练时空之气于四柱之内、此四柱,分别为年柱、月柱、日柱、时柱、每柱各由一天干、一地支组成,四柱合共八字、此八字,便是个人命盘之基石,蕴含五行之盛衰,预示一生之荣枯。
排定八字,首依万年历、古时历书繁复,今有电子历,虽便捷,然其理不变、万年历之功用,在于将公历之年月日时,转换为干支纪时、此转换非是简单对应,内含节气、阴阳之奥秘。
定四柱之法
一、立年柱
年柱为命之根基,定人之本源、年柱之划分,并非以农历正月初一或公历一月一日为界,而是以“立春”为准、立春乃二十四节气之首,一岁之始、立春之前生者,仍属上一年;立春之后生者,方入新年。
譬如,查2026年万年历,该年立春在公历2月3日、若有人生于2026年2月2日,其年柱仍按2025年“乙巳”计;若生于2月4日,则年柱为“丙午”、此为排盘第一要点,毫厘之差,天壤之别,切记、2026年,岁在丙午,故该年立春后出生者,年柱皆为“丙午”。
二、排月柱
月柱为命之苗,主宰人之际遇与心性、月柱亦非按农历月份划分,而是依据十二节气、一年分十二月,每月各有一“节”与一“气”、月柱之转换,以“节”为标志。
立春为正月(寅月)之始
惊蛰为二月(卯月)之始
清明为三月(辰月)之始
立夏为四月(巳月)之始
芒种为五月(午月)之始
小暑为六月(未月)之始
立秋为七月(申月)之始
白露为八月(酉月)之始
寒露为九月(戌月)之始
立冬为十月(亥月)之始
大雪为十一月(子月)之始
小寒为十二月(丑月)之始
地支固定,而天干则需根据年干推算、此法有歌诀,名曰“五虎遁元”:
甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。
丙辛之岁寻庚上,丁壬壬位顺行流。
若问戊癸何方起,甲寅之上好追求。
释义:
年干为甲或己之年,其正月(寅月)天干为丙,二月(卯月)为丁,以此类推。
2026年为丙午年,年干为“丙”、依“丙辛之岁寻庚上”,其正月(寅月)天干为庚,月柱即“庚寅”;二月(卯月)月柱为“辛卯”,三月(辰月)为“壬辰”,余此类推。
若一人于2026年公历8月15日出生,查万年历,此日在“白露”(约9月7日)之前,“立秋”(约8月7日)之后,故属七月(申月)、2026丙午年,正月起庚寅,顺数至七月,庚、辛、壬、癸、甲、乙、丙,故七月天干为丙,月柱即为“丙申”。
三、寻日柱
日柱为命之花,乃八字之核心,代表命主自身,称“日主”或“日元”、日柱之干支,是六十甲子循环往复,无简易规律可循,必须逐日查阅万年历、公历上每一天,都对应唯一一组干支。
譬如,续上例,于万年历中寻2026年8月15日,可查得当日干支为“戊申”、此“戊申”二字,即为此人日柱、“戊”为日干,属土,此人便为戊土之命、此乃论命之根本,一切生克制化,皆由此展开。
四、推时柱
时柱为命之果,关乎晚年运势及子女缘分、时辰以地支定,一日十二时辰,自子时始,至亥时终。
子时:23:00 - 00:59
丑时:01:00 - 02:59
寅时:03:00 - 04:59
卯时:05:00 - 06:59
辰时:07:00 - 08:59
巳时:09:00 - 10:59

午时:11:00 - 12:59
未时:13:00 - 14:59
申时:15:00 - 16:59
酉时:17:00 - 18:59
戌时:19:00 - 20:59
亥时:21:00 - 22:59
时辰地支易定,天干则需根据日干推算,此法亦有歌诀,名“五鼠遁时”:
甲己还加甲,乙庚丙作初。
丙辛从戊起,丁壬庚子居。
戊癸何方发,壬子是真途。
释义:
日干为甲或己之日,其子时天干为甲,丑时为乙,以此类推。
上例中,日柱为“戊申”,日干为“戊”、依“戊癸何方发,壬子是真途”,其子时天干为壬,时柱即“壬子”、若其人出生于上午10时,属巳时、从子时起数,壬(子)、癸(丑)、甲(寅)、乙(卯)、丙(辰)、丁(巳),故其巳时天干为“丁”,时柱即为“丁巳”。
至此,四柱集齐:
年柱:丙午
月柱:丙申
日柱:戊申
时柱:丁巳
此八字“丙午 丙申 戊申 丁巳”便排定完成。
排盘精微之处
一、真太阳时之校正
现代计时,以北京时间为准,此为东经120度之地方平太阳时、然个人出生地经度各异,命理推算所用之时辰,必须是当地的“真太阳时”,方能准确反映天人感应。
换算之法,可概括为:出生地经度与120度之差,每度相差四分钟、出生地在120度以东,则在钟表时间上加;在120度以西,则减、譬如,某地经度为东经116度,与120度相差4度,在西侧,则需将钟表时间减去44=16分钟,再以此时间确定时辰、若一人于钟表时间上午11时05分出生于此地,减去16分钟,真太阳时为10时49分,仍属巳时、但若生于11时10分,减去16分钟,真太阳时为10时54分,也属巳时、但若生于11时20分,减去16分钟后是11时04分,就进入午时了,时柱天壤之别、此节不可不察。
二、子时之界分
子时横跨两日,从23点至次日1点、其中,23点至23点59分,称为“早子时”或“夜子时”,其日柱仍属当日,时辰算作新一日之始、而0点至0点59分,称为“晚子时”,日柱与时柱皆属新一日、此为古法传承,虽有争议,然依古法论,夜子时之日柱归属当日,其重要性不言而喻。
八字初窥门径
八字排出,仅为第一步、解盘之要,在于分析五行生克与十神关系。
日主五行之辨
日柱天干,即为日主,代表命主本体、十天干分属五行:
甲、乙属木;丙、丁属火;戊、己属土;庚、辛属金;壬、癸属水。
上例“戊申”日生人,日主为戊土、戊为阳土,其性情如高山厚土,稳重诚信,敦厚踏实。
全局五行之势
观其八字“丙午 丙申 戊申 丁巳”,天干有丙火、丁火、戊土、地支有午火、申金、巳火。
火:丙、丁、午、巳,火势炎炎。
土:戊,仅日主一位。
金:申、申,藏于月时,其势不弱。
木:全局不见明木。
水:全局不见明水。
全局火旺生土,日主戊土得丙丁午巳众火之生,可谓身强、月令申金为食神,泄土之秀,亦为文昌,主聪明才智、然火炎土燥,金亦受炼,急需水来调候,润泽全局、若大运流年见水,则为佳运、若再见火土,则过犹不及,易生阻滞。
此仅为初步剖析,深究下去,尚有神煞、纳音、格局、大运、流年等诸多法门,层层递进,方能描绘一幅完整的人生轨迹图、万年历,正是开启这道玄妙大门的钥匙、习命者,当手捧历书,心怀敬畏,细推每一个干支,方不负先贤传承之智慧。
