乌蒙山脉逶迤千里，在贵州西北部挺起了一座脊梁，这便是毕节、寻龙点穴，看的是山川形胜，求的是气脉汇聚、2026年正值下元九运之初，离火当旺，这对于山高水长的毕节而言，风水格局正在发生微妙的演变。
毕节这片土地，地势西高东低，乌蒙山作为宗祖龙，自昆仑而来，一路奔腾跳跃，在毕节境内形成了千峰万壑、阴宅风水讲究“龙真、穴的、砂环、水抱、向吉”，要问毕节哪里阴地好，必须先从大局上看这几条主要的龙脉。
乌蒙山主脉横亘在威宁、赫章一带，这里是毕节的“屋脊”、从风水上看，威宁草海周边的山峦，呈现出一种“众星捧月”的态势、水是龙的血脉，草海这一汪大水，锁住了高山之上的灵气、在威宁寻地，要避开高寒之地的煞风，寻找那些隐藏在山坳中、避风聚气的窝地、高山的龙脉往往雄浑有力，但也容易带煞，点穴时必须寻找龙气剥换、褪去粗老之躯后的细嫩之处、那些面朝草海、背靠乌蒙主峰的山坡，若能找到“仙人坐禅”或“金盆洗穴”的局，后代多出意志坚毅、统领一方的人物。
往东看，七星关区作为毕节的首府，其地势由中山向低山丘陵过渡、这里的龙脉经过长途跋涉，气势已由狂野转为温和、倒天河穿城而过，形成了阴阳交汇的格局、在七星关周边，好的阴地往往藏在那些“龙过峡”后的突起之峰、古语云：“过峡多时穴不远、”七星关的地理优势在于水系的复杂，流水在山峦间蜿蜒，形成了无数的“水口”、风水上说“入山观水口”，在七星关与大方交界的地带，不少山头呈现出“狮象守门”的异象，若是家族墓地选在这些水口关拦紧密的地方，财运与官运都能长久不衰。
大方县的地理格局则带有几分王气、作为古奢香夫人的封地，这里的山水透着一种贵气、大方境内的九洞天、油杉河，不仅是奇观，更是龙气潜行的路径、在大方寻觅阴地，要看那些形态端庄、犹如屏风的山体、这里多石灰岩地形，寻穴最忌“石骨嶙峋”，必须寻找石中带土、土质细腻的“肉穴”、如果山头形似屏风，前方又有案山齐眉，这种“案山环抱”的格局，最利于文人辈出，子孙多半儒雅。
金沙县地处毕节东部，靠近赤水河、这里的地势相对低平，龙脉在此处开始下坡、金沙的风水特色在于“水”、赤水河不仅是美酒之源，也是一条巨大的水龙、在金沙寻阴宅，要讲究“借水发家”、这里的山势虽不如威宁、赫章那般高耸，但胜在圆润、那些靠近河流、但又高出水面、不被水浸的山嘴，往往是“金钩挂玉”的好地、九运属火，金沙这种带水的温润之地，能很好地中和火运的燥烈，对于那些性格急躁、运势起伏较大的家族，金沙的阴地能起到极好的调和作用。
织金县的风水则充满了神秘感、织金洞号称天下第一洞，这说明地气在地下极度活跃、在织金寻地，要避开溶洞密集的空心山，因为阴宅讲究“接地气”，山体若空，气则散、但在那些山体坚实、两侧有小溪环绕的山墚上，常能发现“珍珠倒口”或者“灵猫捕鼠”的奇穴、织金的山峦多呈锥状，属于风水中的“廉贞火星”，在下元九运中，这些火形山若能作为远方的朝山，则大吉；若作为靠山，则需要有水库或深潭相配，方能化解火煞，转为权柄。
纳雍与黔西两地，山水相间的局势最为明显、黔西的水西古城周边，山脉起伏有致，呈现出“百鸟朝凤”的景象、在黔西寻地，要注重“砂山”的保护、所谓砂山，就是主穴周围的小山头、黔西的砂山往往青翠欲滴，形成了严密的“罗城”、在这样的地方安葬先人，就像是把种子种在了温室里，后辈受到的庇护极深、纳雍的山则更加险峻，这里的阴地讲究“险中求稳”，在悬崖峭壁间的缓坡上，往往藏着极好的“壁上挂灯”穴，这种地虽难寻，但一旦点中，爆发力极强，往往能让家族在短期内崛起。
赫章境内的韭菜坪，作为贵州最高峰，是整个毕节甚至贵州的“龙头”、龙头的气场太强，一般人家难以承受、在赫章寻地，不求最高，但求最稳、要寻找那些从主峰分出的支脉，在支脉末端形成的“龙抬头”之处、赫章的土质多为红壤与黄壤，若能找到五色土交织的地块，那是上等的“五彩穴”，预示着后人五代同堂、福寿双全。
2026年，全球气候与地磁环境都在发生细微变化、毕节这种高海拔地区，其阴地风水受到的影响较小，依然保持着强劲的生气、但在具体选址时，必须考虑九运的理气变化、九运中，南向与北向的宅命盘会发生翻天覆地的更替、以前选阴地看重“依山傍水”，现在还要加上“向阳而生”、在毕节那些阴暗潮湿的深谷，即便山形再好，也因为缺乏阳光照射、九运火气不达，而显得阴气过盛，不宜选用、相反，那些位于半山腰、能够接纳南方离火之气的开阔地，正成为新一代的风水宝地。
点穴的具体技巧上，毕节多山，最忌“风淋”、山顶虽然视野开阔，但风大气散，不可取、最理想的位置是山坡的“凹”处，形如太师椅，背有靠，两侧有扶手，前有踏脚、这种地方能锁住过路的龙气、还要观察土壤的颜色和质地、毕节的喀斯特地貌容易导致地下水流失，选址时要避开地下的暗河通道、可以用简单的法子：在选好的地方挖一个深坑，填满干土，过一晚看土是否塌陷或异常潮湿、若土质坚实如故，说明地气纯正。
再细说这“水”的学问、毕节境内河流众多，但阴宅见水，不一定要见到大江大河、有时候，门前的一口深潭，或者山间流过的一股清泉，其效力远大过奔腾的江水、风水求的是“静”，水要深、要清、要流得缓慢、在织金或黔西的一些地方，水流在山间形成“九曲回肠”，这种地方的水就是“贵水”、先人的墓穴对着这样的水，后人财源广进且守得住家业。
毕节的阴地好坏，还与当地的“灵气”有关、这种灵气看不见摸不着，但可以通过观察植物来判断、如果一处山坡即便在冬季也枯而不死，或者春天来得比周边早，说明地热充足，地气旺盛、在毕节的崇山峻岭中，有很多被老百姓称为“风水山”的地方，其实就是地气交汇的节点。
寻地过程中，莫要贪大、很多人一心想找什么“帝王将相”的大格局，却不知道这种地需要极大的福德才能镇得住、普通人家，求的是子孙平安、小康生活，寻找一个“玉带缠腰”或者“如意探头”的小局足矣、毕节的山势虽然宏大，但细微处见真章，在那层峦叠嶂之间，每一个转折、每一个起伏，都可能藏着一个改变家族命运的节点。
进入2026年以后，毕节的交通更加便捷，很多以前人迹罕至的深山也变得易于抵达、但这对于风水而言是一把双刃剑、路通了，人气旺了，但也可能破坏龙脉的完整性、在寻地时，一定要避开那些即将修路或大规模开发的地段、风水讲究静态，一动不如一静、那些远离喧嚣、深藏在原始丛林或古老村落后山的土地，依然是毕节风水的精华所在。
看阴地，看的是地，修的是心、毕节这片土地，厚重而沉静、从威宁的旷远到金沙的灵秀，从七星关的庄重到织金的奇幻，每一处都有其独特的气场、好的阴地，不是花钱买来的，而是缘分撞上的、在乌蒙山的怀抱里，寻找那一片能让先人安息、让后人承泽的土地，需要的是眼光，更是对自然的敬畏、毕节的山水，在九运的火光中，正散发出一种从未有过的生机、如果你走在毕节的田垄山间，看到哪座山形如巨象饮水，哪处坡像仙鹤晾翅，那多半就是大自然赐予的宝地。
寻龙千万看缠山，一重缠是一重关、在毕节这片高原上，山川的起伏就是大地的呼吸、避开那尖锐的怪石，寻找那圆润的土丘；避开那湍急的洪流，寻找那平静的湖泊、在这阴阳消长之间，毕节的每一寸土地都蕴含着无限的可能、2026年的风，吹过乌蒙大地，吹动了这里的气脉，也指引着那些追寻风水真谛的人们，去发现那些隐藏在云雾深处的吉壤。
毕节阴宅之胜，在于其多样性、想要求官，去赫章、威宁寻那高山仰止的势；想要求财，去金沙、黔西找那水聚天心的局；想要求名，去大方、织金觅那文星高照的穴、这片土地从未吝啬过它的馈赠，只要你懂它，它便会给你的家族提供源源不断的动力、在九运离火的映照下，毕节的山水变得更加明晰，气场的流动也变得更加活跃、这是一片充满希望的土地，也是一处藏风聚气的宝库。
在点穴的具体操作上，一定要注意“土质”的选择、毕节地处高原，石灰岩遍布、好的穴位，土质要温润，颜色要鲜明、如果是那种灰暗干涩、或者全是碎石的土，那是“死气”，不可用、要寻找那种“细如面、润如脂”的土层，哪怕只有一小块，也是真穴所在、这就是所谓的“点穴”，差之毫厘，谬以千里、在毕节的高山上，往往山顶是石，山脚是石，唯有山腰那一段是有肉的，这“腰间挂宝”的格局，才是寻地的重点。
毕节的阴地，好就好在一个“灵”字、这种灵气，来自于千万年山水的冲刷，来自于地底深处热能的涌动、在2026年这个节点上，随着地磁周期的转换，毕节很多沉睡的龙脉正在苏醒、无论是身处闹市的七星关，还是偏居一隅的纳雍，只要留心观察那山势的走向，聆听那水流的声音，总能找到与自家契合的那一片福地。
寻地不单是看地，更是看人和地的感应、毕节的山水有灵，它们在等待那些懂得珍惜、懂得回馈的人、在这片乌蒙高原上，风水的真谛不在于奢华的墓冢，而在于那一份与山川同呼吸、与日月共长久的和谐、如果你在这片土地上感受到一种内心的平静与宁静，那么，这里大概率就是一处上好的阴地。
毕节的阴宅风水，是大自然写在贵州大地上的天书、每一座山峰都是一个字，每一条河流都是一个标点、只有用心去读，才能读懂其中的奥秘、在下元九运的开端，在这充满变数的2026年，毕节的风水格局正展现出一种宏大的气象、无论是为了先人的安宁，还是为了后辈的昌盛，在这片土地上用心寻找，终能在那万水千山中，发现那那一处真正属于自己的宝穴。
这里的每一处风水局，都有其独特的个性和力量、不必羡慕他方的名山大川，毕节的乌蒙山脉自有其雄浑与细腻、在那云雾缭绕的山巅，在那清泉流响的谷底，阴地的灵气正在悄悄汇聚，等待着有缘人的发现、寻龙点穴，不仅是一门技术，更是一场与大地的对话、在毕节，这场对话从未停止，也将永远持续下去，护佑着这片土地上的每一个家族，繁衍不息，走向辉煌。
这就是毕节，一个山水交织、灵气逼人的风水圣地、在这里，每一寸土地都值得敬畏，每一处阴地都藏着天机、2026年，站在新的历史周期起点上，再看毕节的山山水水，你会发现，那些传承千年的风水智慧，依然在这片高原上熠熠生辉。