生辰八字，古称“四柱”，即由人出生时的年、月、日、时构成的四组干支、每一柱由一个天干和一个地支组成，总计八个字、要将这八个字准确转化为五行（金、木、水、火、土），并非简单的对应，而是一套严密的干支历法推算过程。
天干与五行的直接归属
天干共有十个，其五行属性是固定的，这是转化过程的基础：
甲、乙归属于木、甲为阳木，如参天大树；乙为阴木，如花草藤蔓。
丙、丁归属于火、丙为阳火，如太阳之火；丁为阴火，如灯烛之火。
戊、己归属于土、戊为阳土，如城墙大堤之土；己为阴土，如田园湿润之土。
庚、辛归属于金、庚为阳金，如斧戟之金；辛为阴金，如首饰珠宝之金。
壬、癸归属于水、壬为阳水，如江河大海；癸为阴水，如雨露泉水。
在八字转化中，天干的五行属性最为直观，见字即知其性。
地支与五行的复杂对应
地支共十二个，其五行归属虽然也有主导属性，但内部蕴含的力量（藏干）更为复杂。
子归属于水（阳支阴用，主气为癸水）。
丑归属于土（阴支，含己土、辛金、癸水，被称为金库）。
寅归属于木（阳支，含甲木、丙火、戊土）。
卯归属于木（阴支，主气为乙木）。
辰归属于土（阳支，含戊土、乙木、癸水，被称为水库）。
巳归属于火（阴支阳用，含丙火、庚金、戊土）。
午归属于火（阳支阴用，主气为丁火、己土）。
未归属于土（阴支，含己土、丁火、乙木，被称为木库）。
申归属于金（阳支，含庚金、壬水、戊土）。
酉归属于金（阴支，主气为辛金）。
戌归属于土（阳支，含戊土、丁火、辛金，被称为火库）。
亥归属于水（阴支阳用，含壬水、甲木）。
在八字转换中，地支不仅代表单一的五行，还承载着季节的节律、寅卯辰为春季木旺，巳午未为夏季火旺，申酉戌为秋季金旺，亥子丑为冬季水旺。
排盘：从历法到干支的转化
要将出生时间转化为八字，必须查阅《万年历》、以2026年（丙午年）为例：
年柱的确定
年柱是根据出生年份推算的、2026年立春后出生的人，年柱均为“丙午”、丙属火，午也属火，这一年出生的人，年柱五行火气极旺。
月柱的确定
月柱是根据出生月份对应的节气来定的、并非农历初一，而是以“节”为准、如正月的立春、二月的惊蛰、每个月份的干支组合有固定规律，例如丙年（2026年）的正月必然是庚寅月，庚属金，寅属木。
日柱的确定
日柱代表命主自身，是八字的核心、日柱的干支每60天循环一次，必须通过历法精确查取、日干（又称日元、日主）的五行，就是一个人命理特征的基础。
时柱的确定
时柱由出生的小时决定、每天划分为12个时辰，从子时（23点-1点）开始，到亥时（21点-23点）结束、时柱的天干通过“五鼠遁”规律根据日干推算而出。
五行深度的转化：地支藏干
将八个字初步转化为五行后，仅得到了表象、高层次的转化必须考虑“地支藏干”、地支被视为大地的载体，其内部蕴含着一种或多种天干的能量。
例如，“辰”字在五行上归类为土，但它内部不仅有戊土（主气），还藏有乙木（余气）和癸水（墓库之气）、在计算五行多寡时，如果只看表面的八个字，会漏掉这些深藏的能量、一个八字表面上没有水，但若地支有辰或丑，其内含的水气依然能在特定条件下发挥作用。
五行能量强弱的量化：得令与失令
简单的数量加减（如：3个木、2个火）不足以体现五行的真实力量、转化的关键在于“月令”，即月柱的地支。
月令是五行能量的总调度室、如果一个人出生在卯月（春季），木气当令，此时八字中的木即为“旺”；火受木生，为“相”；水生木，能量被泄，为“休”；金克木，力量被反作用力削弱，为“囚”；土被木克，最弱，为“死”。
同样的“甲木”，出生在春天力大无比，出生在秋天（金旺之季）则枯萎凋零、转化五行时，必须结合出生季节给五行加权权重。
转化中的生克合化逻辑
八字转化为五行后，并非静态分布，而是处于剧烈的化学反应中。
合化现象
天干有五合（甲己合、乙庚合等），地支有三合（申子辰合水局、寅午戌合火局）、六合、当合局形成时，原有的五行属性会发生质变。
例如，一个人的八字中原本有申（金）、子（水）、辰（土），当这三个字同时出现且时机成熟，辰土和申金的性质会向水转化，导致整个命局的水能量暴增。
刑冲克害
地支间的冲撞（如子午冲、卯酉冲）会震动地支中的藏干，使其中的五行能量释放或损耗、这种动态转化决定了五行最终的平衡状态。
实例推演过程
假设某人出生于2026年（丙午年）农历二月初二早晨8点。
1. 年柱：丙午（五行：火、火）
2. 月柱：辛卯（五行：金、木）——此时卯木当令，木气极盛。
3. 日柱：庚申（五行：金、金）——日主为庚金。
4. 时柱：庚辰（五行：金、土）
初步表面五行统计：
金：3个（辛、庚、庚）
木：1个（卯）
水：0个
火：2个（丙、午）
土：1个（辰）
深度转化分析：
虽然表面看金有3个，但出生在卯月，木旺金绝，金的力量被环境压制。
虽然表面看水为0个，但辰土是水库，内藏癸水；申金中藏有壬水、一旦遇到水的年份（如壬子年），这些隐藏的水就会被引动。
年柱丙午火气极旺，且木生火，火的力量实际强于表面统计。
五行平衡的判定
将八字转化为五行，最终目的是寻找“喜用神”、通过统计干支五行的强弱，判断哪种能量过剩，哪种能量匮乏。
过剩的五行需要“克”或“泄”、如火多则需用水克，或用土泄。
匮乏的五行需要“生”或“助”、如木弱则需用水生，或用木助。
这种转化过程不是为了得出一个死板的比例，而是为了理解能量在时空轴上的流动与碰撞、天干代表天之气，地支代表地之气，藏干代表人之气、三者合一，才构成了完整的生辰八字五行图景。
转化中的阴阳平衡
五行转化过程中不可忽略阴阳、甲木与乙木虽然同属木，但在实际推演中，甲木倾向于刚健的扩张，乙木倾向于柔韧的渗透、转化为五行后，必须区分这八个字的阴阳属性配比、阴气过盛则需阳火温煦，阳气过盛则需阴水滋润。
2026年丙午年，天干丙火为阳，地支午火亦为阳，火性烈之极、在这一年转化八字时，若日主亦为阳干，整体五行气势极易偏向燥烈，转化的重点应放在如何调节燥湿平衡上。
空间与五行的关联转化
八字转化五行还包含方位信息、甲乙寅卯代表东方木，丙丁巳午代表南方火，庚辛申酉代表西方金，壬癸亥子代表北方水，戊己辰戌丑未代表中央土。
这种转化将抽象的时间代码变成了具体的空间能量、当一个人的八字转化为五行后，如果显示木气匮乏，那么在地理空间上，东方或森林茂密之地就是其能量的补给站。
性的转化逻辑
生辰八字转化为五行的过程，是先由时间坐标确定干支，再由干支还原为物质属性，最后通过季节、藏干、合化进行力量修偏、这不是一个简单的对照表，而是一场关于能量配比的精密计算、每一个字的转化都要放在整局中审视其受到的生克约束，如此方能还原出真实的五行气场。