论命之学，浩如烟海，世人多知八字，以其为圭臬，奉为不二法门、常有人问，若无生辰时刻，是否就如舟楫失舵，再难窥探一个男人的命途走向？此言差矣、八字，不过是通往命理殿堂的一条路径，虽为主路，却非孤径、舍弃八字，依然有千般法门，可观一男儿之兴衰荣辱。
欲观一人之运，常始于其面、此为相法之宗，人之面庞，好比一方浓缩之天地，山川河流，尽在其中、男人的脸，便是一部流年运程书。
上停，即额头至发际线，主少年运与根基、额头饱满开阔，光洁无瑕者，多出身良好，少年聪慧，早运亨通、若额头狭窄、低陷，或有恶痣劣疤，则主其少年时期多有波折，求学不易，需凭自身加倍努力，方能扭转乾坤、发际线亦有讲究，整齐者心性沉稳，杂乱者思绪不宁。
中停，自眉眼至鼻尖，掌管中年三十至五十岁之运势，此乃男人一生建功立业的黄金时期、眉为保寿宫，亦看兄弟情义与个人志气、眉形清秀，首尾丰盈，高扬于眼者，主其人志向高远，胆识过人，易得贵人扶持、眼为监察官，藏神之所、男人之眼，贵在有神、眼神清澈坚定，黑白分明，纵使眼形不佳，亦主心正有主见，能辨是非，事业上自有成就、反之，眼神浑浊、游离不定，则易心生迷惘，难成大事、鼻为财帛宫，乃男人之事业与财富中枢、鼻梁挺直，山根丰隆，鼻头有肉者，主财运亨通，中年事业稳固、若鼻梁起节或歪斜，则中年运势多有起伏，性情亦显固执。
下停，从人中至下颌，主晚年运势与子女福分、人中深长清晰，是为长寿康健之相、嘴为出纳官，棱角分明，唇厚色润，主言语有信，食禄丰厚、下巴，即地阁，宜方圆宽厚，主晚景安泰，子女孝顺，能享天伦之乐、若下巴尖削无肉，则晚年运势相对孤单，需提前为养老绸缪。
面相之外，手相亦是洞察男人命运的另一扇窗、掌中纹路，阡陌交通，记录着一个人的过去与未来、生命线之深浅长短，关乎其体魄强健与否、智慧线之走向，显其思虑之深浅，谋略之高低、感情线之形态，则透露其对待情感之态度，婚姻之顺逆、事业线，自掌底奋力向上，直指中指之下，若清晰深刻，不受杂纹干扰，则主其人事业心强，目标明确，能有一番作为、若事业线断续或模糊，则其职业生涯多变动，需不断调整方向。
相法不止于面与手，更有体相与声相、男人立如松，行如风，坐如钟，此为贵相、身姿挺拔，步履稳健者，多心性坚定，气场沉稳、反之，弯腰驼背，步履轻浮，则显底气不足，难当大任、声音，是人之心声的外现、声音洪亮有力，中气十足者，主其人精力旺盛，富有领导力与感染力、语速平稳，条理清晰者，逻辑性强，处事冷静。
命理之探究，不止于观察先天之“相”，更在于审视后天之“境”与“行”、所谓“一命二运三风水”，一个男人长期居住与工作的环境，对其运势有着潜移默化的影响、居所是否明亮通透，整洁有序；工位是否背有靠山，前有明堂，这些环境的能量场，无时无刻不在塑造着他的心境与际遇、一个身处杂乱污秽环境中的男人，心气也易变得颓丧，好运自然难以靠近。
更为根本的，是观其“心”与“德”、《了凡四训》言，“命由我作，福自己求”、一切相法、术数，所测算的不过是一个人基于其过往习气与业力所可能走向的轨迹、轨迹并非铁律，人心之力量，足以扭转乾坤、一个男人，纵使生得一副好相，若心术不正，行为不端，骄奢淫逸，其福报亦会迅速损耗，好运终将离他而去，面相上也会逐渐显露出乖戾之气。
反之，一个男人，即便先天面相、手相平平，但他心怀仁善，孝敬父母，诚信待人，勤勉不辍，乐于助人，这种内在的德行，会由内而外地改变他的气质与磁场、他的眼神会变得越来越坚定，眉宇间会聚起一股祥和之气，言谈举止会愈发稳重可信、这就是所谓的“相由心生，境随心转”、他所积累的善缘与福德，会在关键时刻化为生命中的贵人与机遇，助其渡过难关，走向成功。
不看八字，依然可以为一个男人算命、观其形，察其色，听其声，审其居，最重要的是，鉴其心、形貌是其运势的表征，环境是其运势的助力，而心性与德行，才是决定一个男人最终人生高度与广度的根本所在、一个真正懂得修身立德的男人，他的命运，早已紧紧握在自己手中，又何须完全依赖于一纸生辰八字来定夺未来。