时值丙午火马之年，天干之火淬炼忠义，地支之马奔腾不息，正合关圣帝君千里单骑之象、世人常问，关羽，这位义薄云天、威震华夏的武圣，究竟归于十二生肖中的哪一属？此问看似简单，实则蕴含天机，非止于生辰八字的考究，更关乎其神格、气场与千百年来万民信仰之力的交融。
关公属虎：威震乾坤，虎虎生风
论及关公生肖，流传最广者，当属“虎”、此说并非空穴来风，其理有三。
其一，形象之合、关公身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛、此等气势，与百兽之王猛虎之威仪不谋而合、虎，阳刚之兽，主杀伐、权柄与勇武、关公一生戎马，温酒斩华雄，斩颜良诛文丑，过五关斩六将，水淹七军，其赫赫战功，无一不彰显着猛虎下山、势不可挡的霸气、蜀汉立国，位列“五虎上将”之首，此“虎将”之名，早已将其与虎之形象牢牢绑定。
其二，性情之应、生肖虎之人，性情刚毅，重义守信，有侠义之心，具领袖之风、然其性亦有孤高、刚愎自用之弊、观关公一生，对刘备忠心不二，千里走单骑护送二嫂，华容道义释曹操，此乃虎之“义”、镇守荆州，独当一面，此乃虎之“威”、然其败走麦城，亦与其“刚而自矜”的性格不无关系，此亦合虎之性情、虎行于山林，独来独往，不屑与犬羊为伍，关公之傲气，恰是虎之本色。
其三，风水之用、在风水玄学中，虎为镇煞辟邪之神兽、左青龙，右白虎，白虎主威、主武、主刑罚、人们在家中或商铺供奉关公，其目的之一便是镇宅护院，驱除邪祟，扫荡阴霾、关公神像之威严，能令宵小之辈望而却步，其作用与风水中的“白虎”镇煞之力异曲同工、故将关公之神性归于虎，最合其“守护神”之职能。
关公属龙：潜龙在渊，一飞冲天
亦有大家认为，关公当属“龙”、龙，乃中华图腾，天之骄子，非凡俗之属、将关公与龙联系，其理更为深远。
兵器为证、关公之兵器，名曰“青龙偃月刀”，又名“冷艳锯”、刀身镶有龙纹，刀势如龙出海，寒光凛凛，杀气腾腾、人与器，气机相通、能驾驭“青龙”者，自身岂能无龙之神气？此刀追随关公一生，斩将夺旗，所向披靡，早已人刀合一、言关公，必言青龙刀；见龙纹，便思关公义、此乃天人感应，物我合一之象。
神格之升、关公生前为将，殁后封神，其地位经历代帝王追封，由“侯”而“公”，由“公”而“王”，由“王”而“帝”，最终尊为“协天大帝”、“关圣帝君”，与文圣孔子并列，称“武圣人”、此等经历，恰如龙之变化、龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内、关公从一介凡人武将，升格为三界伏魔大帝、神威远震天尊，其过程正是“潜龙在渊，一飞冲天”的最佳写照、凡夫俗子，何以能有此等造化？唯有龙之命格，方可承载此等福报与神威。
财神之职、关公亦被尊为“武财神”、龙在风水中主财运、权势与运势、龙行云布雨，滋养万物，是生机与财富的象征、商业经营，讲求信用、义气与谋略，这正是关公精神的核心、商贾供奉关公，既是求其保佑生意兴隆、财源广进，也是以其“信义”精神作为经商之本、龙司掌财富，关公发散财禄，二者在“财”这一属性上高度契合。
关公属鸡：凤鸣岐山，信义昭彰
除虎、龙二说，尚有一说，虽不普遍，却也颇有玄理，即关公属“鸡”。
此说之要，在于“信”与“武”、鸡，在十二生肖中，有“五德”之说：《韩诗外传》载：“头戴冠者，文也；足搏距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也、”此“文、武、勇、仁、信”五德，与关公形象多有暗合。
其“武”与“勇”，自不必说、其“信”，更是关公精神的基石、土山约三事，降汉不降曹；挂印封金，不为富贵所动；千里单骑，护嫂寻兄、其一生所为，皆是“信义”二字的体现、鸡鸣报晓，守时不失，是为“信”、关公一诺千金，生死不渝，亦是“信”。
其形象亦有旁证、关公“丹凤眼”，眼尾上翘，炯炯有神，与雄鸡之目有相似之处、其面色赤红，如雄鸡之冠，皆是阳气鼎盛、气血充盈之象、在某些民间传说中，关公的前世被认为是火德星君，属火，而鸡在地支中为酉金，然雄鸡高亢，有火凤之象，亦与火德有牵连。
神性超越生肖，何须拘泥凡尘属相
探究至此，虎、龙、鸡三说各有其理，难分高下、然吾辈玄学之人，观人观事，不可只看表象，更要洞察其内在气机与本质、于关圣帝君而言，其神格之崇高，早已超越了凡俗十二生肖的局限。
试图用一个生肖来定义关公，犹如用一把尺子去丈量天空、关公之神性，是集众生肖之长于一身的。
他有虎之威猛，统帅三军，威震敌胆。
他有龙之神变，死后封圣，名垂千古。
他有马之忠诚（其坐骑赤兔马便是忠义之马），千里奔袭，不离不弃。
他有牛之坚韧，刮骨疗毒，面不改色。
他有鸡之信义，一诺千金，昭然日月。
他有犬之忠贞，一生护主，矢志不渝。
与其纠结关公到底属什么，不如去理解，我们拜的是关公身上所承载的“忠、义、信、勇、仁”之精神、这种精神，是超越生肖、超越时空的、无论你属什么生肖，只要心怀赤诚，践行信义，皆能与关公之神威感应道交。
何种生肖之人，最宜供奉关公？
虽说关公精神普照众生，但从命理五行与生肖相合的角度来看，确有部分生肖之人，供奉关公更能获得加持，催旺自身运势。
生肖虎、马、狗之人：此三生肖在命理上构成“三合火局”、若以关公属虎论，则虎、马、狗三合，能极大增强权威、事业运与领导力、对于从事军警、武职、管理、开拓性行业的人士而言，供奉关公能如虎添翼，势不可挡、若时运不济，小人环伺，供奉关公更能得其庇护，化解危难。
生肖龙之人：若以关公属龙论，龙与龙为“辰辰自刑”，看似不吉，实则为强者之配、意为需要更强的自律与毅力方能驾驭此等力量，一旦成功，则能获得极大成就、对于希望突破瓶颈、开创事业、增强自身气场的属龙人，供奉关公可激发潜能，得龙神护体。
生肖猪、兔、羊之人：此三生肖之人，性情多温和、内敛、生活中若感气场偏弱，易受欺凌，或事业上缺乏决断力与冲劲，供奉关公，可借其阳刚威武之气，补足自身命理之缺，增强自信与胆识，提升运势。
需谨慎供奉之生肖：生肖猴与蛇之人需稍加注意、若以关公属虎论，虎与猴为“六冲”，气场对冲，易生口舌是非、人事变动、虎与蛇为“六害”，易遇小人暗算、此二生肖之人并非不可供奉，而是供奉之时，内心须更加虔诚恭敬，行事更需谦逊低调，将关公之威严视为对自身的警醒与鞭策，而非单纯的助力、如此，方能化冲为用，转害为祥。
关公像的安放与禁忌
供奉关公，非同儿戏，其法度规矩，务必遵守，方能显其神威。
择位：关公像应安放在住宅、商铺或办公室的吉位，通常是正对大门一米左右的距离，取“开门见红、迎福镇邪”之意、亦可安放于“武财位”，即家中之西北方，因西北属乾卦，主功名、权位。
朝向：神像之脸部，应朝向开阔之处，切忌朝向厕所、厨房、卧室或背靠窗户、朝向开阔，则前途光明；背有所靠，则基业稳固。
高度：神龛或供桌的高度，应高于人之腰部，以示尊敬、神像不可直接置于地面。
贡品：以鲜花、水果、清茶为宜，无需供奉荤腥、香火不断，诚心即可。
神像之别：关公神像有多种法相，各有不同寓意。
横刀关公（提刀）：刀刃朝外，杀气较重，主镇宅辟邪、驱除小人，适合军警、政法或有竞争的行业。
立刀关公（拄刀）：刀刃垂直向下，威而不露，主招财进宝、镇守家业，适合生意人、家庭供奉。
夜读春秋关公：文武双全，主开启智慧、利于学业与谋略，适合学者、企业家、学生供奉。
择何种法相，应根据自身需求而定，不可混淆。