然，此问亦非空穴来风、所谓“精”，并非具体之生肖，而是贯穿于天地万物、流转于生肖气数中的一种灵秀之气、一股本源之力、万物有灵，皆可成精、故而，探究“精是什么生肖”，实则是探究十二生肖中，谁最具“精”之神韵、谁最得“精”之气数。
“精”字本源，米青之合
欲解此惑，必先审“精”字之本源、古人造字，皆有深意、“精”字，左为“米”，右为“青”。
“米”，乃五谷之华，人之生命根本，为物质之基，代表着最基础、最纯粹的生命本源能量，是构成形体的物质基础，谓之“先天之精”、无米则无以养身，无精则无以立命。
“青”，东方甲乙木之色，主生发、成长、活力与灵动、如春天之嫩芽，破土而出，生机盎然、青，亦有“纯粹”、“精炼”之意，代表着能量的高度凝聚与提纯，谓之“后天之精”。
二者合一，是为“精”、既有物质的根基，又有灵动的神采、它代表了一种从粗糙到精炼，从物质到精神的升华、在命理学中，“精”是构成我们生命的三大要素“精、气、神”之首，是气与神的基础、失精，则气散神衰；精足，则气盛神旺。
若论哪个生肖最得“精”之真传，必然要看其是否兼具“米”之根基与“青”之灵秀、换言之，此生肖需具备以下特质：聪慧机敏、灵动善变、生命力顽强且深藏不露。
依贫道观察，十二生肖中，有三位最能承载此“精”之气韵，其表现各有千秋，可谓“精”之三相。
灵精之首：申猴
若论灵动与机变，申猴当仁不让、猴，天生自带七分灵气，三分狡黠、其性聪慧，模仿能力极强，善于观察与变通，总能于困境中寻得一线生机、此正合“青”字所代表的生机与灵动之象。
《西游记》中，美猴王乃仙石吸收日月精华孕育而生，可谓是“天地之精”、他神通广大，七十二变，一个筋斗云十万八千里，将“精”之变化与能量发挥到了极致、这并非虚构，而是古人对猴之“精”性的一种艺术化呈现。
属猴之人，大多头脑灵活，反应迅捷，好奇心重，且富有幽默感、他们是天生的策略家和解决问题的高手、他们的“精”，是外放的、灵动的、充满创造力的、他们能迅速掌握新事物，并举一反三、这种“精”，是“精于技艺”、“精于变化”的体现。
猴之“精”亦有其弊、因其过于灵动，有时会显得心性不定，缺乏耐心，易耍小聪明而忽略大局、其“精”气若不能沉淀，则易流于浮躁，难以成大器。
智精之冠：子鼠
若论深藏与智慧，子鼠堪称第一、鼠，位列十二生肖之首，其智慧非同一般、民间传说，鼠凭小聪明骗过牛，才得以拔得头筹、这虽是传说，却也道出了鼠之“精”的核心——智。
鼠之“精”，是内敛的、深沉的、善于筹谋的、它不像猴那般张扬，而是于暗处观察，于静默中思考、子鼠五行属水，水主智，其性至柔至顺，却又能穿石裂金，无孔不入、这正是鼠之生存智慧的写照。
属鼠之人，观察力敏锐，心思缜密，具有极强的环境适应能力和生存技巧、他们善于积累，无论是财富还是知识，都如同老鼠屯粮，点滴积累，厚积薄发、他们的“精”，是“精于算计”、“精于谋划”的体现、他们看似不起眼，却总能在关键时刻，凭借其过人的智慧和预见性，化险为夷，抓住机遇。
子鼠之“精”，对应“米”字之象、米为粮，为生存之本、鼠最懂得生存与积累的根本法则、它的智慧，是务实的、直指核心的生存之智。
魅精之宗：巳蛇
若论神秘与直觉，则非巳蛇莫属、蛇，常被称为“小龙”，其形态神秘，行踪诡秘，给人一种深不可测之感、蛇在许多古老文明中，都是智慧与灵性的象征。
蛇之“精”，是阴性的、直觉的、充满魅惑的、它不靠蛮力，不凭小聪明，而是依赖一种超乎寻常的第六感和对事物本质的洞察力、巳蛇五行属火，但其火为阴火，如地心之焰，外表冷静，内里炽热。
属蛇之人，通常冷静沉着，有自己独特的思考方式和处世哲学、他们不喜言辞，但内心世界极为丰富、他们对人性、对事物背后的动机有着天生的敏感、他们的“精”，是“精于心术”、“精于洞察”的体现、他们能轻易看穿他人的伪装，直抵问题核心、这种“精”，近乎于一种天赋，一种与生俱来的灵力。
蛇之“精”，还体现在其蛰伏与新生的能力上、蛇会蜕皮，象征着重生与转化、它们懂得在逆境中潜藏，积蓄力量，待时机成熟，一击必中、这种对生命能量的精妙掌控，正是“精”之本意的完美诠释。
五行论“精”，各有归属
“精”之气，亦可通过五行之理来剖析，对应到不同生肖的内在属性：
金之精：其性刚毅、果决、锐利、代表者为申猴、酉鸡、猴之灵巧如金之多变，鸡之守信如金之坚固、金之精，在于精准与专注，能成大器。
木之精：其性仁爱、生发、正直、代表者为寅虎、卯兔、虎之威猛如木之参天，兔之温良如木之柔韧、木之精，在于成长与慈悲，能得人心。
水之精：其性智慧、流动、包容、代表者为子鼠、亥猪、鼠之机敏如水之灵动，猪之随和如水之包容、水之精，在于通达与深沉，能容万物。
火之精：其性热烈、光明、进取、代表者为巳蛇、午马、蛇之神秘如阴火，马之奔放如阳火、火之精，在于激情与转化，能创奇迹。
土之精：其性厚重、诚信、承载、代表者为丑牛、辰龙、未羊、戌狗、牛之勤恳、龙之尊贵、羊之温顺、狗之忠诚，皆为土之德、土之精，在于承载与孕育，为万物之母。
由此观之，每个生肖皆有其独特的“精”之体现，只是猴、鼠、蛇三者将这种灵秀聪慧之气表现得尤为突出罢了。
2026丙午火马年，十二生肖如何养“精”蓄锐
时至2026丙午年，天干丙火，地支午火，火势炎炎，是一阳气鼎盛、变动剧烈之年、火主耗泄，于此年，固守自身之“精”，显得尤为重要。
属鼠人：子水遇午火，水火相冲，为冲太岁、此年奔波劳碌，心神不宁，精气损耗极大、切忌投资冲动，与人争执、宜静养，多接触水，如游泳、临水而居，以水润身，守住根本之精。
属牛人：午火生丑土，看似平顺，实则火旺土焦，易有暗中损耗、脾胃易出问题，精力不济、需放慢脚步，避免过度劳累，饮食清淡，固本培元。
属虎人：寅木生午火，自身能量外泄严重、虽有机会，但易为他人作嫁衣裳，身心俱疲、需学会拒绝，专注核心目标，避免四面出击，保存实力。
属兔人：卯木生午火，亦是泄身之年、桃花运旺盛，但多为烂桃花，易因情感纠葛而耗损心神、需保持清醒，慧眼识人，守心养性。
属龙人：辰土晦火，可稍作喘息、但火炎土燥，内心易生烦闷，与人沟通易有误会、宜多亲近自然山林，以湿土之气调和，静心养神。
属蛇人：巳火见午火，为比劫之年、朋友增多，应酬频繁，但竞争也大、易因合伙、借贷之事损耗钱财与精力、需擦亮眼睛，减少不必要的社交，守住财精。
属马人：值太岁，午午自刑、情绪起伏极大，易自我怀疑，做出错误决策、此年是考验心性之年，务必求稳，凡事三思而后行，避免急躁，以静制动，保全精神。
属羊人：午未相合，有贵人相助、但合亦有绊，易因人情世故而分心、需分清主次，将精力用在刀刃上，避免被琐事牵绊，损耗元气。
属猴人：申金被午火克制，压力倍增、事业上阻力重重，易受上司打压、需放低姿态，灵活变通，不可硬碰硬、多学习充电，锻炼身体，以待时机。
属鸡人：酉金亦被午火克制、财运不佳，易有口舌是非、需谨言慎行，管好钱袋、火克金，肺部易出问题，注意呼吸系统健康，养肺即是养精。
属狗人：戌土与午火半合，运势上扬、事业有新机遇，但火旺土燥，性情易急、需劳逸结合，多喝水，避免因工作过度而透支身体。
属猪人：亥水克午火，暗中有财、但需付出极大努力，过程艰辛、需注意心血管方面的问题、水火既济，关键在于平衡，不可贪功冒进，稳扎稳打方能守住精气。
天道循环，气数流转、“精”非定数，而在养、无论汝为何等生肖，于这火马之年，能静心内观，固本培元，守住自身那一点先天之灵光，便是得了“精”之真谛。