时维丙午，岁在龙蛇之后，马蹄将至、京城气象万千，紫微星动，问卜者众、今日论一奇问：“就地取材，是为何种生肖之秉性？”
此问甚妙、非指具体一物，而问其神，其性，其运、世人皆以为此乃人之智慧，与生肖何干？然，天地万物，皆在阴阳五行之中，十二生肖，正是人之先天禀赋的十二种缩影、其行事、思虑、趋吉避凶之法，早已暗藏其中。
论“就地取材”之本命：首推子鼠
若论此道，十二生肖中，首屈一指，非子鼠莫属。
鼠，位列十二生肖之首，其时辰为子时（夜半23时至1时），五行属水、水，主智，其性润下，无常形，遇方则方，遇圆则圆、这便是“就地取材”的根本精髓——适应。
观鼠之行，便知其理、鼠不与虎狼争锋，不与龙凤比贵，然其族类之繁盛，遍布天下，远超虎狼龙凤、何也？凭的就是一个“变”字，一个“觅”字。
大厦千间，非其所建，然梁上米，仓中粟，皆可为食、荒野阡陌，非其所耕，然草根树皮，田间遗谷，皆可果腹、其生存之道，从不依赖宏大叙事，不追求开疆拓土，只在乎当下立足之处，有何可食，何处可藏，何径可通、此即“就地取材”的至高境界：将环境的一切，无论是优势还是劣势，都化为自己生存的资源。
世人常言“鼠目寸光”，实则大谬、非其目短，乃其神聚、猛虎之视，在百里之外的羚羊；雄鹰之瞩，在九天之下的狡兔、而鼠之所见，就在眼前三寸之地、这块砖下是否有缝，那堆杂物后能否藏身，这粒米屑是否可食、这种极致的专注力，使其能发现旁人忽略的生机、正所谓“道在屎溺”，真正的生机与资源，往往不在云端，而在尘埃、子鼠之智，是微观之智，是于无声处听惊雷，于无物处觅生机的智慧。
从五行而论，子水之智，是渗透之智、水能穿石，非力强，乃其无孔不入、鼠性亦然、环境封闭，它便打洞；道路阻隔，它便攀爬；空间狭小，它便蜷缩、其身段之柔软，心性之灵动，皆为水性之体现、它从不试图改变环境，而是彻底融入环境，利用环境的每一个褶皱和缝隙。
灵猴采撷，申金之巧
论及灵巧，则不能不提申猴。
猴之“就地取材”，与鼠又有不同、鼠之取材，是“顺”，顺应环境，发现资源、猴之取材，是“用”，是主动利用环境，创造工具。
猴，五行属金、金，主决断、刚毅，亦有变革、创造之意、你看那山中之猴，渴了，便以卷叶为杯，掬泉而饮；饿了，便以石块为锤，砸果而食、这“叶”与“石”，本是山中寻常之物，于牛羊而言，视若无睹、然在申猴眼中，皆为可用之器。
此乃更高层次的“就地取材”、它不仅仅是发现资源，更是赋能于物、将无用之物，通过智慧的组合与运用，变为有用之器、这便是“金”的属性——锻造与改变、人类文明之始，便是从使用石器、木棒开始，这正是申猴之智的延伸。
属猴之人，往往聪慧过人，善于变通，尤其擅长解决具体问题、他们看到一个困境，脑中便会立刻盘点四周所有可用的元素，然后以一种出人意料的方式将它们组合起来，化解难题、他们的“才”，是创造性的“材”、他们的资源库，不仅包括物质，更包括信息、人脉、知识，信手拈来，皆可为我所用。
若说鼠之取材是生存的本能，那猴之取材，则带有一丝游戏的意味，一种举重若轻的潇洒。
巳蛇潜伏，火之洞察
再谈一肖，巳蛇。
蛇之“就地取材”，则更显隐秘与耐心、其道在“融”，在“待”。
蛇，五行属火、此火非烈日之阳火，乃地脉之阴火、主洞察，主静待，主一击必中。
蛇之生存，极度依赖环境、其肤色花纹，便是与草木、岩石融为一体的天然伪装，这是最高级的“就地取材”——将自身化为环境的一部分、它不似鼠之奔忙，不似猴之喧闹、它只是静静潜伏，与枯叶无异，与泥土同息。
它的资源，是“时间”与“信息”、通过长时间的蛰伏，它观察着周围的一切，风吹草动，猎物行踪，尽在掌握、它在等待一个破绽，一个时机、当猎物进入它的攻击范围，那一瞬间的爆发，便是阴火能量的极致体现。
属蛇之人，往往心思缜密，观察力入微，有后发制人之能、他们不喜张扬，善于在暗中积蓄力量、他们的“就地取材”，是利用信息差，利用时机，利用他人的疏忽、在旁人看来风平浪静之处，他们早已洞察到暗流汹涌，并为自己找到了最佳的伏击位、他们善于将环境的“势”，化为自己的“利”、这是一种不动声色的、充满智慧的生存之道。
丙午流年，火马奔腾，此道何解？
时至2026丙午年，天干丙火，地支午火，烈火烹油，奔马逐日之象、此一年，天地之气躁动、张扬、迅捷、在这样的流年大运之下，“就地取材”之道又该如何解读与应用？
丙午之火，能量外放，不喜藏，不喜静、机遇如奔马，稍纵即逝。
对子鼠而言，此年水火相冲，挑战与机遇并存、鼠之本性在于“藏”与“积”，但在火马之年，过于隐匿，则会错失良机、故而，属鼠者在2026年，需将“就地取材”的功夫用在明处、要敢于在人前展示自己的机敏与变通，快速适应市场的变化，抓住那些一闪而过的商机、你身边的每一次谈话，每一个项目，都可能是你的“谷仓”、不要等待，要主动出击。
对申猴而言，此年火克金，虽有压力，但火亦能炼金，使其成器、属猴者的聪慧才智，在这一年需要经受考验、不能再是小打小小闹的“游戏”，而要将你的才智用到实处，解决关键问题、你的“就地取材”，是整合资源，快速组建团队，将创意落地、压力之下，你的“石块”和“树叶”需要变成真正的“利器”。
对巳蛇而言，火见火，为比劫，竞争加剧、属蛇者一贯的潜伏之道，在这一年可能会被打破、周围环境变化太快，人人都在争抢，没有太多时间让你静待、你的“就地取材”，要从“等待猎物”变为“主动勘探猎场”、你需要更积极地走出去，融入新的圈子，你的伪装不是为了攻击，而是为了更好地学习与合作、在激烈的竞争中，找到可以与你互补的“环境”，与之共生。
至于本命年的午马，其“就地取材”，就是开发自身、马之材，在于其四蹄，在于其奔腾不息的能量、2026年，属马者最大的“材料”，就是自己、不必外求，向内挖掘你的天赋、热情与潜力、将你的精力聚焦于你最擅长之事，将其做到极致，自会有人闻香而来、你的阵地，就是你自己。
方位之利，堪舆之用
将此道落于实处，便是居家、办公之风水布局。
2026丙午年，九宫飞星流转，气场变幻、当旺之星飞临之处，便是天地元气汇聚之地，善加利用，便是最佳的“就地取材”。
当年三碧禄存星入中宫，此星主是非、口舌、竞争、坐镇中枢，意味着2026年整体环境竞争激烈，言语交锋之事多发、此为大势，需处处留心。
八白左辅星飞临正北方坎宫、坎宫，正是子鼠之本位、八白为当运财星，五行属土、财星入水宫，为土克水，财运有阻滞之象、此方位若为大门或办公室，易出现因固执、停滞而破财的现象、如何“就地取材”？可在正北方放置金属风水器物，如铜铃、金蟾、土生金，金生水，以此通关，化克为生，将阻滞之土，转化为生发之金水，财源自然流转、此即利用五行生克之理，就地化解。
五黄廉贞煞飞临正西方兑宫、兑宫属金、五黄大煞属土，凶性最烈、土来生金，非但无好事，反而是助纣为虐，激化凶煞之气、此方位切忌动土、装修、可在此处悬挂一串六帝铜钱，以金泄土气，所谓“子唤母归”，用兑宫之金，化解五黄之土、此亦为“就地取材”，以本宫之气，泄流年之煞。
南方离宫，乃午马之位、二黑巨门星飞临、二黑主病符，五行属土、火生土，宫生星，病符之气大盛、此方位若为卧室或厨房，家人健康堪忧、化解之道，可在此处放置葫芦，或依旧用金器泄土气、取本地之火势，以金调和，使其不至过旺生凶。
所谓风水，并非玄虚之说，其本质正是观察天地之气，顺势而为，因地制宜、这与“就地取材”的内核，如出一辙、知晓流年气运之所在，利用身边最寻常的器物，通过五行的生克制化，布局一个趋吉避凶的气场、这便是将无形之“道”，化为有形之“术”。
道不远人，理在身边、无论是生肖之性，还是流年之运，抑或堪舆之学，其核心都在于一个“活”字、不拘泥，不执著，观天时，察地利，用人心，方能于万变之世，立于不败之地。