时维丙午，岁在二零二六、京城之内，问卜者众，尤以姻缘之事为首、世人常闻八字合婚，却不知其根源深植于道家之沃土、今日贫道便开示其中玄机，解惑世人心中之疑。
道法自然，八字之根
谈及八字，必先论道、道家之核心，在于“道法自然”、天地万物，皆循一定之规，此规便是“道”、春生、夏长、秋收、冬藏，此乃天道之循环、而人，生于天地之间，禀气而生，自然也无法脱离这天道之网。
八字命理，其全称为“八字干支预测学”，并非凭空臆造之术、其根基，正是道家对宇宙自然规律的深刻洞察——阴阳与五行、古之道人仰观天象，俯察地理，将宇宙间最基本之对立统一规律概括为“阴阳”、又将构成万物之基本元素归纳为“金、木、水、火、土”五行、此五行相生相克，流转不息，构成了一个动态平衡的宇宙模型。
人之生辰，即出世那一刻，吸入天地间第一口“气”、这一刻的宇宙时空坐标，便由“年月日时”四柱干支来标记、年有干支，月有干支，日有干支，时亦有干支，共计八个字，是为“八字”、这八个字，便是你个人生命信息场的“出厂设置”，是你与宇宙自然能量场连接的独特密码、它记录了你出生瞬间，阴阳五行之气的旺衰与组合、故而，八字之学，本质上是道家天人合一思想的具象化应用。
姻缘之理，阴阳和合
婚姻嫁娶，于个人而言，是阴阳之交合；于家族而言，是血脉之延续、道家视婚姻为小天地之构建，讲求阴阳和合，五行流通、若夫妻二人气场相投，五行互补，则家庭和睦，如顺水行舟；反之，若气场相冲，五行交战，则家中纷争不断，如逆水行船。
合婚之术，便是以此道家哲理为准绳，解析男女双方八字命盘中的深层信息。
其一，看五行之互补、譬如某男命八字中火旺为忌，性格刚烈急躁，如一团烈火、若配以水旺之女命，则可水火既济，以柔克刚，使其性情得以调和、反之，若再配以木火旺盛之女命，则如火上浇油，夫妻二人恐日日争吵，家无宁日、此非迷信，实乃气场之相互影响、人之性情、健康、运势，皆与自身五行之平衡息息相关、婚姻作为人生最紧密之关系，伴侣的五行气场，自然会对自己产生至深之影响。
其二，观神煞之吉凶、八字之中，不仅有五行，亦有诸多“神煞”，如桃花、驿马、天乙贵人、亡神、孤辰寡宿等、此皆为特定干支组合下产生的特殊能量场、例如，夫妻宫（日支）互为对方之喜用神，或有天德、月德等吉星加持，则多主夫妻恩爱，可得良缘、若双方命带过多孤寡之星，或夫妻宫相冲相刑，则预示着婚姻道路上可能存在隔阂与波折，需要双方付出更多心力去经营维系。
其三，察大运之同步、人生运势并非一成不变，而是随着十年一步的“大运”而起伏、合婚不仅要看原生八字之匹配度，更要看未来数十年大运之走势是否能够相互扶持、若夫妻二人中年时期皆行好运，则事业家庭可共同腾飞、若一方行运不畅，另一方大运恰能给予生助，则可助其安然渡过难关、此谓之“患难夫妻见真情”，其背后亦有命理之支撑。
命由天定，运由己生
或有人问：若八字不合，是否注定姻缘不幸？此问差矣、道家虽言“命”，却更重“修”、八字命盘，揭示的是先天的“势”，是人生这部戏的“剧本大纲”、它告诉你，哪些地方是平坦大道，哪些地方是崎岖山路。
知命，并非是让你听天由命，而是为了更好地“运命”、《道德经》云：“知人者智，自知者明、”通过八字了解自己与伴侣的先天性格、潜在矛盾，便可在日常相处中“趋吉避凶”。
比如，已知对方夫妻宫带冲，意味着两人在家庭观念上易生冲突、那么在处理家事时，便应提前沟通，多一分理解与退让，而非等到矛盾激化时再相互指责、已知自身命带“桃花煞”，则应在男女交往中严于律己，以防婚后出现情感纠葛、这便是后天之“修”，是“人道”对“天道”的积极回应。
道家亦讲求通过修炼、积德、风水布局等方式来改善后天运势、一对八字存在些许瑕疵的夫妻，若能共同修身养性，行善积德，调整居家风水以助五行流通，亦可化解诸多不顺，使婚姻渐入佳境、所谓“我命由我不由天”，其真意并非是与天斗，而是顺应天道之规律，用后天之努力，去弥补先天之不足，将命运之舵，稳稳地掌握在自己手中。
故而，八字婚姻之说，其内核非宿命论，而是道家“道法自然”与“修身立命”思想在婚姻生活中的具体实践、它是一门洞察人性、顺应天道、经营人生的古老智慧。