天人合一，相由心生，亦由命造、人之面庞，方寸之间，实则蕴含宇宙乾坤之理，五行生克之玄机、此非虚言，乃千百年来相法传承之精髓、观一人之五官，如阅其生辰八字，可窥其性情刚柔，运势起伏，富贵贫贱、时至丙午火马之年，天干地支燥火正盛，人心浮动，运势更迭、此刻，明辨自身五行之相，顺势而为，方为安身立命之上策。
眉为保寿官，五行属木
眉者，罗计之星，主一生之荣华与寿元，亦关乎手足情谊、在五行之中，眉属木，象征生发、条达与仁爱、木主仁，眉清目秀者，多心怀仁善，行事有度。
何为“木”相之佳眉？观其形，需秀而长，如新月，如卧蚕，眉尾过目，毫毛顺生，光彩润泽、此为“木气条达”之相、有此眉者，其人多聪慧，思虑清晰，重情义，手足和睦，多得兄弟朋友之力、其八字之中，木行多为喜用，或甲乙木日主身旺，主其人精力充沛，有开创精神，三十左右便能崭露头角，运途顺畅。
反之，若眉形短促，黄薄稀疏，逆乱交加，或中断不连，则为“木气受克”之相、眉短不过目，性急易怒；眉毛稀疏，情缘淡薄，六亲无靠；眉毛逆生，心性乖张，易与人争执；双眉交连，心胸狭隘，气量小，一生多劳少获、此类相貌，其八字中木行多为忌神，或木气衰败受金克伐、行运之中，需格外注意肝胆之疾，亦要防范因冲动决策而致的破财与人际纠纷。
眉压眼，即眉毛离眼睛过近，是为“木克土”之兆、眼下卧蚕为子女宫，属土、眉压眼者，为人性急，压迫感强，难有容人之量，其家宅运亦不佳，早年运势多有阻滞，难以继承祖业、此相之人，若八字中土为用神而被木克，则影响更为深远。
眼为监察官，五行属火
眼为心之苗，灵魂之窗，主掌人之神采、智慧与决断力、在五行之中，眼属火，象征光明、礼仪与精神、火主礼，眼神正而不邪，黑白分明者，多知书达理，为人正直。
何为“火”相之佳眼？观其神，需黑白分明，炯炯有神，眼形秀长，藏神不露、瞳孔坚定，光华内敛，此为“火得其位”之相、有此眼者，其人必心思敏捷，洞察力强，能辨是非，决断果敢，是成大事之才、其八字之中，火行多为喜用，或丙丁火日主得令得势，主其人热情开朗，富有感染力，在事业上能得贵人赏识，声名远扬、尤其是在丙午这般火旺之年，眼神之清浊，更是决定运势起落之关键。
反之，若眼神昏暗，浑浊不清，白多黑少，或带有血丝，则为“火气失衡”之相、眼神游离不定，主心术不正，思绪混乱；眼白浑浊，多为体弱多病，运势低迷之兆；眼中红丝遍布，是为心火过旺，肝气郁结，近期必有口舌是非或官非缠身、此类相貌，其八字中火行多为忌神，或火炎土燥，或水火相战、为人处世需戒骄戒躁，以防因一时冲动，酿成大祸。
眼形亦有讲究、桃花眼，眼波流转，虽主异性缘佳，然若眼神不正，则易陷入情感纠纷，此乃“邪火”之象、三角眼，为人阴险，心狠手辣，为达目的不择手段，其八字中多枭印夺食，心性凉薄、观眼识人，神为上，形为次。
鼻为审辨官，五行属土
鼻为中岳，面之梁柱，主掌人之财帛、事业与中年运势、在五行之中，鼻属土，象征信义、厚重与承载、土主信，鼻梁挺直，鼻头丰隆者，多诚实守信，财运亨通。
何为“土”相之佳鼻？观其势，需山根高耸，连接印堂，鼻梁挺直，鼻头圆润有肉，鼻翼饱满，不露鼻孔、此为“土星敦厚”之相，亦是相法中的“财帛宫”丰盈、有此鼻者，其人多自信，意志坚定，有主见，为人中正，一生财运稳定，事业根基牢固，尤其四十至五十岁之间，是人生财运的巅峰期、其八字之中，土行多为喜用，且财星有力，主其人善于理财，能够积聚财富。
反之，若鼻梁塌陷，歪斜不正，或有节，鼻头尖削无肉，鼻翼窄小，鼻孔外露，则为“土气薄弱”之相、山根断裂，早年运势坎坷，难得祖荫；鼻梁歪曲，心术不正，中年运势多波折；鼻头尖削，为人刻薄，财来财去；鼻孔仰天，是为“漏财”之相，纵有万贯家财也难守、此类相貌，其八字中土行多为忌神，或土虚被木克，或财星破损、一生求财辛苦，且需防范因信错小人而导致的巨大损失。
女子之鼻，亦为夫星、若女子鼻相端正，丰润有势，则主其夫君事业有成，夫妻关系和美、若鼻梁起节，或形如鹰钩，则个性过于刚强，婚姻中多有摩擦。
口为出纳官，五行属水
口为言语之门，饮食之具，主掌人之食禄、信誉与晚年运势、在五行之中，口属水，象征智慧、流通与包容、水主智，口型方正，唇红齿白者，多言语有信，福禄自来。
何为“水”相之佳口？观其形，需棱角分明，上下唇厚薄均匀，唇色红润，闭合紧密，嘴角微微上扬，是为“水星得局”之相、有此口者，其人多言辞得体，表达能力强，富有说服力，且为人忠厚，注重承诺，一生衣食无忧，晚景安泰、其八字之中，水行多为喜用，或食伤生财格成，主其人聪慧过人，富有才华，能以口才或技艺生财。
反之，若口型歪斜，双唇过薄或过厚，唇色发白或发暗，口角下垂，则为“水气泛滥或枯竭”之相、口型不正，言不由衷，易招惹是非；嘴唇过薄，言语刻薄，情义淡薄；唇色发白，体弱气虚，血气不足；唇色发暗，多有隐疾，运势不畅；口角下垂，是为“覆船口”，为人悲观，常有怨言，晚运孤苦、此类相貌，其八字中水行多为忌神，或水多木漂，或土重水塞、需修心养性，谨言慎行，以免言多必失，祸从口出。
牙齿为口之内在，宜整齐洁白、齿疏漏风，不仅漏财，亦主言语无信、舌头宜长而方，色泽红润、舌尖而长者，是为“蛇舌”，多狡辩好斗。
耳为采听官，五行属金
耳为肾之外窍，主掌人之早年运势、健康与智慧、在五行之中，耳属金，象征收敛、决断与义气、金主义，耳廓分明，厚实有珠者，多意志坚定，仗义疏财。
何为“金”相之佳耳？观其位，需高于眉，贴于脑后，观其形，需轮廓分明，厚大饱满，色泽白润，垂珠朝口、此为“金星坚实”之相、有此耳者，其人多出身良好，幼年安康，天生聪颖，记忆力强，善于听取他人意见，为人有担当，重义气，亦主长寿、其八字之中，金行多为喜用，或印星为用而有力，主其人能得长辈庇护，学业有成，根基稳固。
反之，若双耳低小，薄如纸片，轮廓模糊，或为“兜风耳”，色泽灰暗，无有垂珠，则为“金气衰败”之相、耳低于眉，主心性不高，早年运势不佳；耳朵薄小，肾气不足，体弱多病，且为人缺乏主见，容易轻信他人；兜风耳，主性格反叛，不喜约束，少年时期多奔波劳碌，难守祖业、此类相貌，其八字中金行多为忌神，或金衰遇火克，或印星被破、其人需注意培养定力，固本培元，尤其要关注肾脏与听力系统的健康。
五官之相，非孤立而论，需整体参看，结合其气色神韵，方能做出准确判断、面相是八字命局在人身的显现，八字是面相之内在根基，二者互为表里，相互印证、譬如一人鼻相虽佳，然眼神昏聩，则纵有万贯家财，亦可能因决断失误而一朝散尽，此为“火不生土”，神不驭财、又如一人眉相秀美，然口角下垂，则虽有才华仁心，却易因言语悲观而无人相助，此为“木盛水衰”，难得福禄、故观相之道，在于通晓五行生克制化之理，明辨形、神、气、色之微妙变化，方可窥得天命之一二。