起名之根基：生辰八字
一个人的名，不仅是符号，更是伴随一生的咒语，其力量源于与生俱来的命运密码——生辰八字、所谓生辰八字，即为一个人出生的年、月、日、时，所对应的四组天干地支，共计八个字。
年柱，为根，定祖上荫庇与少年运程。
月柱，为苗，掌父母手足与青年运势。
日柱，为花，乃命局之主，定本人之性情与中年成败。
时柱，为果，系子女缘分与晚年光景。
这八个字，犹如天地间赋予个人的独特印记，内含五行之气，彼此生克制化，构成了一幅完整的命运图谱、起名，便是要解开这幅图谱，找出其中的关键，用后天之名，去弥补先天之不足，助旺其运势。
八字之魂魄：辨析五行旺衰
八字的核心，在于金、木、水、火、土这五行之气的平衡、起名改运，首要一步便是精准判断命局中五行的强弱、多寡、缺失。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金、此为互助、滋养之关系。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金、此为制约、管束之关系。
一个上佳的八字，并非五行俱全就为好，而在于其内部循环有情，生克得宜，达到一种动态的平衡、多数人的八字，五行之气难免有所偏颇，或某行过旺，或某行过弱，这便为起名留下了调候的空间。
判断旺衰，需以日主为核心、日主，即出生之日的天干，代表命主本人、例如，甲辰日出生，日主便是甲木。
观日主之强弱，需看其是否“得时、得地、得助”。
得时：日主之五行，生于当令之月份、如甲木生于春天（寅、卯月），木气正旺，便是得时。
得地：日主之五行，在其他地支中有根、如甲木，见地支有寅、卯、亥、未，皆为有根。
得助：八字中与日主五行相同的天干地支多、如甲木，天干见乙木，地支见寅、卯，皆为同类相助。
综合评判，若日主得时、得地、得助者多，则为“身旺”；反之，则为“身弱”。
起名之关键：寻觅喜用神
判明了日主旺衰，接下来便是整个八字起名过程中最为核心的一步——找出“喜用神”。
何为喜用神？
“喜用神”是命局的“药”、一个八字好比一个人的身体，五行偏颇即是病灶、喜用神就是调理这具身体，使其恢复平衡的良药、名字中所用的字，其五行属性就应当是命局的喜用神。
寻找喜用神的法则：
1. 身旺之局：若日主过强过旺，犹如一颗过于茂盛的大树，枝繁叶茂却可能遮天蔽日，不利于开花结果、就需要“克、泄、耗”来平衡。
克：用克制日主的五行作为用神、如日主为强木，则取金为用神，以金来修剪枝叶。
泄：用日主所生的五行作为用神、如日主为强木，木生火，则取火为用神，使其秀气得以流行。
耗：用日主所克的五行作为用神、如日主为强木，木克土，则取土为用神，让其有所消耗。
2. 身弱之局：若日主过弱，好比一棵孱弱的幼苗，风雨飘摇，亟需扶持、就需要“生、助”来补益。
生：用生扶日主的五行作为用神、如日主为弱木，水生木，则取水为用神，来滋养灌溉。
助：用与日主相同的五行作为用神、如日主为弱木，则再取木为喜神，为其增添同类帮扶。
实战举例：
假设一男婴，生于公历2026年6月12日辰时。
其生辰八字排盘如下：
年柱：丙午 (火 火)
月柱：甲午 (木 火)
日柱：丁巳 (火 火)
时柱：甲辰 (木 土)
第一步：分析日主及五行
日主为“丁火”，生于午月（夏季），火势当令，此为“得时”、再看地支，年支午火、月支午火、日支巳火，皆为火之根基，此为“得地”、天干又有丙火、甲木（木生火）来相助，此为“得助”。
综合来看，此八字火势极旺，日主丁火属于极强的“身旺”格局、命局中，火气占据绝对优势，木气助燃，土仅有时支辰土，金水全无。
第二步：判断喜用神
此命局火炎土燥，旺火燎原，犹如盛夏烈日，酷热难当、其病在于火过旺而无制，且缺水调候。
最急需的“药”便是水，用水来克制旺火，达到水火既济的平衡、需要金，金能生水，为水的源头、旺火亦克金，取金也可耗火之气、土能泄火，但命局已然燥热，再用燥土（如戌、未）无益，湿土（如辰、丑）尚可。
故此八字的用神为水，喜神为金、起名时，必须选用五行属水或属金的汉字。
择字之法门：五行融于名
确定了喜用神，便进入了择字的阶段、汉字本身蕴含着五行之气，为名字注入力量。
辨别汉字五行的方法：
依据部首：这是最直观、最常用之法。
属木：部首为“木”、“艹”、“竹”、“禾”等，如：林、森、艺、芳、策、程。
属火：部首为“火”、“日”、“心”、“马”等，如：炎、灿、光、明、思、骏。
属土：部首为“土”、“山”、“石”、“王”等，如：坤、城、岩、峰、玉、玥。
属金：部首为“金”、“钅”、“玉”、“刀”等，如：鑫、锐、铭、剑、瑜、刚。
属水：部首为“水”、“氵”、“雨”、“子”等，如：江、河、霖、泽、涵、学。
依据字义：有些字虽无明显五行部首，但其字义本身带有强烈的五行属性、如“冰”、“泉”属水；“亮”、“丹”属火；“石”、“磊”属土。
依据数理：此法较为复杂，涉及姓名学中的“三才五格”剖象法，将汉字笔画数转化为五行、此法可作辅助，但核心仍应以八字喜用神为准。
继续以上述男婴为例：
其喜用神为水与金、那么，在起名时，就应围绕这两个五行进行选择。
可选用的属水之字：
涵、泽、霖、浩、渊、润、泓、源、瀚、淼、淇、沐、沛、洋
可选用的属金之字：
铭、钧、锋、锐、鑫、宸、瑞、裕、铠、翰（翰字藏金）
组合成的名字，可以是两字皆为喜用神五行，或一字为用神，一字为喜神。
例如，可取名：“泽锐”
“泽”字，带“氵”，五行属水，为第一用神，能调候命局之燥热。
“锐”字，带“钅”，五行属金，为喜神，能生水助用神。
此名水金相生，直接补益了命局最需要的两种五行，力量强大。
又如，可取名：“浩铭”
“浩”属水，“铭”属金，同样是水金组合，寓意深远，音律亦佳。
切忌：绝对不可选用五行属火或属木的字、如取名“景林”，“景”属火，“林”属木，这无异于火上浇油，会让原本就失衡的命局更加极端，于运势大为不利。
起名之辅佐：数理与音形义
八字五行是起名的灵魂，但一个好名字还需兼顾其他方面，方能形神具备。
三才五格：此为日本传来之法，基于姓名笔画数，分析天格、人格、地格、总格、外格的五行与数理吉凶、在选定符合八字喜用神的汉字后，可进一步用此法筛选，择其配置上佳者，以求锦上添花、人格为主运，总格为后运，人格与天格、地格的关系也影响着成功运与基础运。
音律之美：名字是用来呼唤的、读音应响亮、悦耳，平仄搭配得当，避免拗口或谐音不雅、如“吴礼”（无礼）、“杨伟”（阳痿）之类，即便五行再好，也属败笔。
字形之稳：字形结构要匀称、美观，不宜过于复杂或简单、名字的整体视觉效果，也影响着人的第一印象。
寓意之深：名如其人，名字的寓意应积极向上，蕴含父母的美好期盼、结合孩子的生肖、家族的期望，赋予名字更深层次的文化内涵。
起名之道，乃是先天之命与后天之运的交汇点、通过精准剖析生辰八字，找出五行关键，再以汉字之灵气，补其缺，抑其过，方能为一个生命注入一股绵长而有力的正能量，助其在人生道路上，行得更稳，走得更远、此非迷信，乃是古人观察天地自然、探寻生命规律的智慧结晶。