药王灵签，乃感应天地之玄机，洞察人世之祸福、其源流深远，奉祀之药王孙思邈，以医者仁心，兼通道法自然，其签文并非空穴来风，乃是天人感应，借象显理，以济世人、求签者，心诚则灵；解签者，需明阴阳，通五行，察其时，观其人，方能窥得一丝天机。
时维公元二零二六年，岁在丙午、此年天干为丙火，地支为午火，纳音天河水，是为火马之年、丙午火势炎炎，天河之水难以浇熄，反成水火既济之象、此年人心易动，世事多变，机遇与风险并存、于此流年背景下解读药王灵签，更需审时度势，洞察火性之变。
诚心正意，方得感应
求取灵签，首重“诚”字、心不诚，则念不专，气场紊乱，与神明难通，所求之签亦如水中之月，镜中之花，虚而不实。
故求签之前，当有三日之备。
一者，身净、沐浴更衣，非为形式，实为洗涤尘秽，清净自身气场、衣着宜整洁素雅，忌鲜艳暴露，以示敬重。
二者，心静、求签前一晚，早睡养神，避免饮酒行乐，勿与人争执、临行前，静坐片刻，摒除杂念，将心中所求之事默念数遍，理清头绪，切记一事一问、若心中有数问，则需一事一求，不可贪多，否则神意不明，签文亦会模糊。
三者，意专、步入庙堂，神态需庄重肃穆、点香三炷，拜药王圣像、心中默念自己姓名、生辰八字、现居何处，而后将所求之事详细禀明、譬如求事业，不可笼统言之，当言明现任何职，所遇何困，欲求何解、是求晋升，还是求转职，或是求合作顺利，皆需清晰。
丙午年火气旺盛，人心易浮躁、求签之时，更需收敛心神，将那份炎上之气沉淀下来，方能感应到药王那份慈悲济世的平和之气。
求签之法，仪轨万千
跪于蒲团之上，双手持签筒，高举过眉，心中再次默念所求之事、而后，闭目凝神，上下摇动签筒、摇动之时，手腕用力需均匀，不疾不徐、心中之念，如一缕青烟，直达天听、直至一签跃出，落在眼前。
此为“落签”。
然此签是否为神明所赐，尚需“杯筊”确认、杯筊者，以木制或竹制，呈新月之形，一面平，为阴；一面凸，为阳。
将落定之签置于一旁，手捧杯筊，举至眉心，心中默问：“此签是否为药王爷所赐？”而后将杯筊掷于地上。
其果有三：
一为“圣杯”：一阴一阳、此乃神明应允，此签确为此事之示，可取签解读。
二为“笑杯”：双阳、此为神明含笑不语，或因求者心意不决，或因问题含糊不清，或此事时机未到，尚无定论、此时需静心反思，重新理清问题，再次禀明，再掷杯筊。
三为“阴杯”：双阴、此为神明不允，或此事断不可行，或求者心存不敬，或有他故、遇此，不可强求，当反躬自省，或择日再来。
连续三掷皆为圣杯，则此签为信签，其所示之吉凶祸福，与所问之事，关联至深。
解签之钥，洞察天机
药王灵签，其结构通常包含签号、吉凶、签诗、典故、圣意、以及分项详解、解签之妙，在于融会贯通，不可执于一词一句。
观其吉凶，定其基调
签文之上，常有“上上”、“上吉”、“中吉”、“中平”、“下下”等字样、此为整支签的基调，是吉是凶，一目了然、然上上签未必万事大吉，下下签亦非穷途末路、吉凶只是大势，具体细节，还需细看签诗与解说。
参透签诗，字字珠玑
签诗通常为四句七言或五言诗，辞藻古雅，寓意深远、此乃整支签的灵魂所在、解签诗，不可望文生义，需体悟其意象。
譬如签诗云：“枯木逢春再发华，半随风雨半随霞、”
此句“枯木逢春”，意象极为明显，乃困境逢生机，绝处有转机、但“半随风雨半随霞”，则暗示此过程并非一帆风顺，既有风雨之磨砺，亦有云霞之美景，成败荣辱，相伴而生。
解诗需结合五行、丙午年，火旺、若签诗中多见“金”、“水”之意象，如“宝剑出匣”、“甘泉润田”，则在此火旺之年，金被火克，水被火耗，虽有吉象，亦需防其力有不逮，好事多磨、若诗中多见“木”、“火”之意象，如“春风催绿”、“烈火烹油”，则与流年火势相合，若求问者八字喜火，则如虎添翼，势不可挡；若八字忌火，则为火上浇油，需防乐极生悲，得意忘形。
古为镜，可知兴替
许多签文会附带一则典故，如“姜太公渭水垂钓”、“刘备三顾茅庐”等、此典故乃签诗之背景，是理解签意的关键。
若得“姜太公渭水垂钓”之签，纵为上吉，亦暗示当如太公一般，耐心等待时机，不可冒进、时机未到，纵有天大本领，亦是枉然、此刻正应潜心修德，充实自我，静候贵人（文王）出现。
若得“三顾茅庐”之签，则明示求事需有诚意与毅力，一次不成，可再试之，再不成，可三试之、贵人或良机，正在考验你的耐心与决心。
因人而异，因事而解
同一支签，不同的人问不同的事，其解法迥然不同、此乃解签之精髓、解签者需如良医诊脉，望闻问切，方能对症下药。
问事业者，需观其签诗中是否有“龙”、“虎”、“高山”、“楼阁”等意象，此为权位、高升之兆、若有“舟”、“水”、“路”等，则可能意味调动、出差或奔波。
问姻缘者，需察其签诗中是否有“花”、“月”、“鸟”、“双”等意象、花好月圆，比翼双飞，皆为吉兆、若见“风”、“雨”、“分离”、“镜破”等，则需谨慎对待，感情易生波折。
问健康者，药王之签尤为灵验、若诗中见“春”、“木”、“生机”等，乃康复之象、若见“秋”、“金”、“凋零”等，则需多加留意，不可掉以轻心、特别是丙午年，火克金，肺与大肠属金，心与小肠属火，火旺则心气过盛，易有心血管之疾；金弱则肺气不足，呼吸系统易出问题、解健康签，需将此流年五行生克之理融入其中。
问财运者，需辨其诗中五行属性、金为财，水为流动之财、若诗曰“巨舟满载”，则财运亨通、若言“一星如豆”，则财源微薄，需知足常乐、丙午年火旺，大利与火相关的行业，如电子、文化、餐饮等、若求签者从事此类行业，又得吉签，则财运更旺、而从事属金之行业，如金融、五金、珠宝等，则因火克金，压力较大，需守成为主，不宜冒进扩张。
剖析分项，各有所指
签文之下，常有“功名”、“婚姻”、“疾病”、“求财”、“出行”、“家宅”等分项解说、此为神明将签诗之意，具体到各个方面的指引。
例如，一支中平签，签诗意境平平。
其下“功名”或解为：“十年寒窗，尚需努力、” 意即功名未到，仍需积累。
其下“婚姻”或解为：“姻缘平淡，珍惜眼前、” 意即无大风浪，亦无大惊喜，守住本心即可。
其下“求财”或解为：“财如流水，有进有出、” 意即难有积蓄，需善于理财。
这些分项解说，是解签的基石，需与签诗、典故、流年、以及求签者自身情况相结合，立体地解读。
得签之后，何去何从
求签问卜，非为窥探天机以坐享其成或自暴自弃，实为知其势而顺为之，知其弊而改之。
若得上上签，切忌骄傲自满、此乃天时地利人和俱备，但仍需自身努力去把握、好运如舟，自身是舵手，若不奋力划桨，顺水之舟亦会停滞不前，甚至被暗流带偏、当怀感恩之心，行谦卑之事，多行善举，以固福报。
若得下下签，亦不必惊慌失措、此为警示，非为定论、天命示警，是让你看清前路之险阻，从而谨慎行事，避开陷阱、此时宜静不宜动，宜守不宜攻、反思自身是否有德行之失，行事之误、可多行布施，孝敬父母，或在家中根据流年风水进行调整，以化解煞气、下下签，是转机之前奏，若能沉心改过，积德行善，则否极泰来，指日可待。
签文乃指路之标，非终点之判、路在脚下，如何行走，全在个人。
签解之后，善信常问，此签纸如何处置？
上吉之签，可折好带回，置于家中洁净之处，或钱包之内，时时提醒自己，心怀感恩，努力行事。
中平之签，亦可带回，作为行事之参考。
下下之签，则不宜带回家中、可按庙中规矩，或系于庙内指定之处，意为将厄运留在此地，由神明化解；或投入化宝炉中，与金纸一同焚化，烟消云散，万事化解。
药王之签，以医心为上、世间万病，皆由心生、签文之吉凶，亦随心念而转、心善，则下下签亦有生机；心恶，则上上签亦会反噬、故解签之根本，在于修心、心正，则气顺；气顺，则事成、此乃千古不易之理。