自古以来，择吉而行，乃我华夏先民之智慧，融于生活百态之中、婚丧嫁娶，动土开市，无不讲究一个天时地利人和、在这套繁复而精妙的系统中，红沙日无疑是令人闻之色变的一环、此日被视为凶神当值，百事不宜、那么，红沙日子当真就如铁板一块，毫无转圜余地，非得避之不及吗？非也、天地万物，相生相克，有煞便有解，关键在于是否得其法门。
要谈化解，必先知其根源、红沙分为大红沙与小红沙、大红沙煞气更重，其诀为季月寅申巳亥日，即春季（孟月）的巳日，夏季（仲月）的申日，秋季（季月）的亥日，冬季（孟月）的寅日、小红沙则为孟月丑未日，仲月辰戌日，季月寅申日，四季常现，虽烈性稍减，亦不可轻忽、红沙日的核心问题，在于五行之气失衡，金木水火土在特定的时空节点上产生了剧烈冲撞，形成一股乖戾之气，凡人若在此时举行重大仪式，易受其冲，导致事情多有波折，难得圆满。
既然知其病灶，便可对症施药、化解红沙之法，大致可分为制煞与合神两大路径，辅以最为关键的心法。
其一，为制煞之法。
此法讲究以强制强，以吉神压凶煞、如同猛虎下山，需有经验丰富的猎户持利器以制之、在传统民俗中，若非要在红沙日行事，可请有道行的先生绘制专门的镇煞符或麒麟符、麒麟乃仁兽，主祥瑞，能镇压一切不祥之气、将此符于仪式开始前，按特定时辰，贴于门楣之上或随身携带，可起到一定的屏障作用。
更进一步的制煞法，需结合当日的天干地支、譬如，某红沙日五行属火，火势炎炎，煞气正盛、此时便可运用五行相克的原理，用水性之物来克制、例如，在仪式场所的正北方（北方属水）放置一缸清水，或佩戴黑曜石、海蓝宝等水属性的饰物、这并非简单的摆设，而是通过有形之物，引动无形之气，形成一种微妙的五行平衡，从而削弱红沙日的凶性、此法较为精深，需通晓五行生克之理，不可妄为。
其二，为合神之法。
制煞如用兵，刚猛直接；合神则如说客，以柔克刚、此法不与凶神正面冲突，而是寻找能够与之和解或牵制的吉神、在择日学中，天官赐福、天德贵人、月德贵人等，皆为力量强大的吉神、若某日虽为红沙，但恰逢天德、月德贵人同时降临，其力量足以盖过红沙的凶性，便可以吉解凶，化险为夷。
这就引出一个关键点：择日不能只看神煞，一见红沙便全盘否定、须综合考量当日的干支组合、建除十二神、廿八星宿以及当事人的生辰八字、若当日虽是红沙，但与当事人的八字形成三合、六合的贵人格局，那么这红沙日的负面影响对这个人来说就会大大降低，甚至可以忽略不计、这便是凶不侵善，煞不犯贵的道理、若遇红沙日而事情又无法改期，寻求专业的命理师进行全盘分析，找出其中的合神所在，是为上策。
其三，亦为根本，乃心法之要。
物有法，事在人、一切外在的符咒、仪轨，终究要落实在人的心念与行为上、若内心惶恐，六神无主，即便做了万全的仪式准备，也容易在行事中出错，反倒印证了红沙日的不祥、反之，若能做到以下几点，便是最上乘的化解之道。
心存正念、所行之事，若是光明正大、合乎道义之举，自身便带有一股浩然之气、正气凛然，则邪祟难侵、内心坦荡，行事自然沉稳，不易为外界的负面气场所动摇。
行事周全、明知时机不利，更应在事情的准备与执行上做到滴水不漏、将所有可能的风险都预先考虑并做好预案、当一切尽在掌握，便能以人力之周密，补天时之不足、人谋能达极致，鬼神亦当退避。
广结善缘、若行的是嫁娶之事，新人平日孝敬父母，与人和善；若行的是开市之事，东家诚信经营，童叟无欺、如此积攒的福报与人缘，本身就是一层最强大的护盾、得道多助，众人祝福的力量汇聚起来，足以冲淡任何所谓的凶日煞气。
故而，遇红沙日，不必惊慌失措、上选之策，自然是敬畏天地，择吉而避、若实在避无可避，则可依情状，选用制煞或合神之法，寻求外力辅助、但万法归宗，最终还需回归本心、修好自己的心，行好自己的路，自身的气场强大了，便能百无禁忌、择吉之本，非为束手束脚，乃为顺势而为，趋利避害、真正的智慧，是懂得何时当避，何时可进，何时能化。