风水之道，核心在于“气”、寻龙点穴，察砂观水，万般法门，皆为寻得一处“生气”汇聚之地、而这生气汇聚之所，吾辈称之为“活地”。
何为活地？活地并非单指土地肥沃，草木丰茂、其根本，在于地脉之中，有一股生生不息的能量在流转、吐纳、孕育、它如人之经络，气血畅通，则神采奕奕；地有生气，则万物兴荣、活地是会“呼吸”的土地，它能与天地宇宙交换能量，将无形之“气”化为有形之“利”，荫庇居于其上之人与后代。
古人云：“气乘风则散，界水则止、”活地之首要，便是“藏风聚气”、它并非密不透风的死谷，而是有山环之，有水抱之，形成一个相对稳定而又流通的气场、风过其境，会变得和缓、温柔，如慈母之手轻抚；气入其内，则能停留、回旋、积蓄，而非一穿而过，荡然无存、这样的土地，其形必是饱满、圆润、有情。
辨活地与死地之别
欲识活地，先知死地、死地者，生气断绝之所也、其状或尖锐、或破碎、或陡峭、或逼仄。
风煞之地是死地：地处山口、高楼夹缝，风疾气促，如刀割面、此地气场紊乱，能量被狂风带走，人居之，心神不宁，家财难聚。
水煞之地是死地：河流反弓，水流直冲，或门前有污水沟渠，秽气冲天、水本主财，但无情之水，反成破财之源、 stagnant water, stagnant water, is a pool of dead water, breeding yin evil, damaging health.
形煞之地是死地：地势崩陷，山石嶙-峋，寸草不生、此乃地脉已伤，生气枯竭之兆、现代城市中，被天桥、高架桥拦腰斩断之地，或正对尖角、壁刀之所，亦属此类。
阴邪之地是死地：旧时古战场、刑场、坟茔之地，阴气沉重、即便草木看似生长，其气场也偏于阴寒，不利活人阳气、现代的垃圾填埋场、屠宰场附近，亦有类似影响。
反观活地，则处处显露生机、其土必是五色润泽，其草必是青翠欲滴，其木必是根深叶茂、山势连绵而来，如巨龙卧伏，有主峰，有护砂，层层拱卫、水流蜿蜒而去，如玉带环腰，清澈有声，缓而不急、居于此地，心旷神怡，如沐春风，这便是身体对“生气”最直接的感应。
五感寻龙点穴：如何辨识活地
相地之术，非仅凭罗盘与图纸，更需调动全身感官，与大地沟通、此乃师门心传之法，谓之“五感辨气”。
一、望其形色
望，是观察、活地之土，色泽必然鲜活、或为红壤，红得润泽；或为黄土，黄得饱满、最忌干白、焦黑或泛着盐碱的死灰之色、活地之植被，必然繁茂且种类多样、树木向阳而生，枝叶舒展，少有枯枝、即便是冬日，其枝干也蕴含着力量、动物亦是生气之指标、若见鸟雀翔集、虫蚁筑巢、走兽出没，此地必有充沛的能量供养万物、反之，飞鸟绝迹，走兽不闻，则生气匮乏、看山势，要圆润厚重，忌嶙峋陡峭、看水势，要屈曲环抱，忌直流而去。
二、闻其气息
每一块土地都有其独特的味道、俯身抓一把土，凑近鼻尖、活地之土，有一股淡淡的、清新的、混杂着草木芬芳的“土香”、雨后，这种气息尤为明显，沁人心脾、这是地气上升，与天水交融之象、死地之土，或无味，或带有腐败、腥臭、化学污染之气、这种气味是土地病态的呻-吟，是衰败之气的显现。
三、听其声音
活地是“有声”的、你听到的，是风拂过树梢的沙沙声，是溪水潺潺的叮咚声，是鸟唱蝉鸣的生命交响、这些声音和谐、自然，能使人内心平静安宁、死地则往往是“死寂”的、那种寂静并非宁静，而是一种压抑的、毫无生气的沉寂，有时甚至会让人耳鸣心悸、或被持续的、尖锐的、不和谐的噪音所笼罩，如工厂的轰鸣、高速公路的胎噪，这些声煞同样会破坏地气。
四、触其温湿
用手触摸土地，用脚感受大地、活地之土，触感松软、有弹性，捏在手里能感到适度的湿润、走在上面，感觉踏实而安稳、这说明土地内部结构良好，能涵养水分，通达地气、死地之土，或坚硬如石，或干裂起尘，或泥泞不堪，毫无生气、夏日暴晒则滚烫，冬日则冰冷刺骨，温差极大，皆因其不能有效调节自身能量。
五、感其气场
此为五感之核心，亦是最玄妙之处、摒除杂念，静立于地，闭目深呼吸、感受此地给予你的第一直觉、活地会让你感到安全、舒适、放松，甚至有一股力量从脚底涌泉穴升起，让你精神为之一振、你会不自觉地想在此处多停留片刻、而死地则会让你感到莫名的压抑、烦躁、不安，甚至头晕、心慌，总想尽快逃离、这种身体的直觉反应，是人作为“小宇宙”对“大宇宙”环境气场最真实的应答。
活地之骨血：山与水
风水学理论中，“山管人丁，水管财”、山与水，是构成活地的骨架与血脉。
山为龙脉，是地的骨架，主宰家族人丁的兴旺、健康与社会地位、好的“来龙”山脉，需有源头，有起伏，蜿蜒而至，如神龙下凡、在穴场之后，必有“乐山”或“靠山”，厚重稳固，如高坐之太师椅，给人以坚实依靠、穴场左右，有“青龙”、“白虎”砂山环抱，前方则有“朝山”或“案山”相应、山形以秀丽、圆润、植被丰满者为上、最忌山形破碎、山石裸露的“廉贞山”，主凶顽、官非。
水为龙之血，是地的血脉，主宰财源的广进与积聚、活水，是活地的灵魂、水之形态，以“有情水”为佳、所谓有情，即水流对穴场呈环抱、弯曲之势，如“玉带环腰”，主富贵绵长、水流需清澈、平缓，声音悦耳、水之来处要开阔，去处要关锁，方能“水聚天心”，使财气汇聚不散、最忌“无情水”，如“反弓水”，状如镰刀割腰，主血光、破财；又如“直冲水”，一泄千里，财来财去、城市中的道路，亦作“虚水”论，其形态吉凶与真水同理。
都市丛林觅活地
如今高楼林立，古法相地之山水难寻、然理法不变，万变不离其宗、在现代城市中，亦有活地之别。
楼为山，路为水：你所居住的大楼，其后方若有更高、更稳固的建筑，便可作为“靠山”、左右有相仿的楼宇为“龙虎砂”、前方案山，可以是较低的建筑或一片开阔的广场绿地、门前的道路，便是“水”、道路若环抱本楼，便是玉带环腰、若有立交桥、高架路直冲而来，便是“割脚水”或“枪煞”。
公园绿地为生气之源：城市中的大型公园、植物园、水景湖泊，便是“城市之肺”，是生气汇-聚之地、临近这些地方的住宅，能接纳到更多的生气，自然属于城市中的“活地”、小区内部的绿化、水景，若维护得当，亦能营造一个局部的小活地气场。
明堂开阔，生气入户：住宅大门或阳台前方的空间，称为“明堂”、明堂宜开阔、平坦、干净、明亮，不宜有遮挡、杂物、秽气、明堂开阔，则生气能顺畅流入家中、若门前逼仄、阴暗，则生气难入，家运受阻。
室内小环境亦可养活地：即便外部环境不甚理想，通过内部布局，亦可“后天养地”、保持室内空气流通，采光充足，是引生气入室的基础、在家中财位、生气位摆放生命力旺盛的绿植，如发财树、金钱树，能有效催旺生气、一缸生机勃勃的观赏鱼，亦是引动财气的“活水”、反之，家中堆满杂物，光线昏暗，摆放枯萎的植物或假花，则是在制造“死气”。
一块真正的活地，是天地能量与人形智慧的完美结合、它不仅能提供一个舒适的栖身之所，更能以其源源不断的生气，滋养居住者的身心，助旺其事业财运，福泽子孙后代、寻得一处活地而居，便是为自己和家人找到了一个最佳的生命能量场。