时光荏苒，回望己亥猪年，已是数载之前、二〇一九年三月十三日，于公历而言，不过是寻常周三，然依循天干地支之序，此日乃是己亥年丁卯月丁酉日，农历二月初七、节气行至惊蛰与春分之间，仲春之月，万物复苏，气机流动，故此日之行事抉择，于遵循传统者心中，自有其章法与考量。
此日之天干地支为丁酉、丁属阴火，如烛火灯光，文明之象，温和而有礼、酉属阴金，为珠宝首饰，亦为器刃，其性收敛、锐利、丁火坐于酉金之上，火炼金器，乃是为财、然火金相克，内含消耗与制约之意、故此日行事，虽有机遇，亦伴随波折，需审时度势，方能得其利而避其害、此日五行纳音为山下火，火藏于山中，待时而发，需有木薪相助方能大旺，若遇流水则易熄灭、其象意指谋事需有根基与贵人扶持，且忌冲动行事。
翻开尘封的己亥年黄历，丁酉日之宜忌赫然在目。
所宜之事，多与敬天法祖、修缮安居相关、祭祀、祈福、求嗣、开光，此四者皆为与神明先祖沟通之举、丁酉日，丁火为香火，酉金为钟鼎礼器，金火相合，正利于此等庄重仪式，上达天听，以求庇佑、修造、动土、起基、安床，关乎家宅根基、卯月木旺，可生丁火，而丁火炼酉金，有去芜存菁、铸造成器之意，故利于破土兴建，为家宅注入新的生机、凡伐木、栽种、纳畜，亦是顺应春日生发之气，为未来收获打下基础、至于人生终章，入殓、破土、安葬，此日亦被认为是妥当之时，或因金有收敛、肃杀之性，合于安息长眠之仪。
所忌之事，则多涉人际缔结与流动迁移、嫁娶为首忌、婚姻乃合二姓之好，需和谐圆融、丁酉日，酉为日支，与月支卯相冲，金木交战，气场不稳、卯酉之冲，又为桃花咸池之冲，主感情纠纷，于新婚燕尔，实为不吉之兆、移徙与出行亦在禁忌之列、卯酉冲，主动荡不安，驿马星动，然此动非吉动，易有口舌是非或行程受阻、作灶、出火、进人口，皆是家宅内部人气兴旺的象征，然日柱与月柱相冲，家宅气场不宁，此时增添人丁炉火，恐添烦扰，不易和睦、安门亦不宜，门为气口，内外交流之要道，于冲日安门，恐纳不谐之气。
推敲此日之神煞，更能明了其吉凶之所向、吉神有天恩、母仓、阴德、时阳、生气等、天恩降临，主逢凶化吉，得上天垂怜、母仓，如母之粮仓，利于求财、纳畜、播种、阴德，则指暗中有贵人相助，行善积德，必有福报、此皆为此日行事的有利因素，若所行之事与吉神之性相符，则事半功倍。
然凶神亦不可不察、灾煞、天火、血忌、五虚、往亡，皆是警示、灾煞主意外之灾，天火警示火烛之患，这与忌作灶出火相互印证、血忌，则提醒需防血光之灾，凡动用刀剪器械，务必小心、往亡，是大凶之神，忌远行，有去无归之意，故出行为大忌。
对于特定属相之人，此日之影响更为具体、丁酉日，冲兔（辛卯），煞在东方、凡属兔之人，此日气场相冲，运势起伏，不宜进行婚嫁、签约、动土等重大决策，行事需加倍谨慎，言语间亦当平和，以防口舌之争、煞在东方，意味着属兔者此日应避免向东而行，东方亦不宜动土修造。
古人智慧，还留有彭祖百忌之说，更为细致入微、此日为丁酉日，其忌为丁不剃头，头必生疮；酉不宴客，醉坐颠狂、丁不剃头，是因天干丁之气与人体头部气血运行相关，此日理发恐伤及元气，引发疮疾、酉不宴客，则是因地支酉时（下午五至七时）为日落之时，阴阳交替，酒为水之精华，酉为金，金生水，此时宴饮，易使人酒后失态，行为颠狂，伤身亦伤和气。
对于怀胎之家，胎神之位亦是每日关注之重点、己亥年二月初七，胎神占方在仓库门房内南、这意味着家中有孕妇者，此日不宜随意挪动或修补家中仓库、门口、房间内部以及正南方位之物，以免惊动胎神，影响胎儿安康。
再观此日十二时辰之吉凶、子时（23-1时）、寅时（3-5时）、卯时（5-7时）、午时（11-13时）、未时（13-15时）、酉时（17-19时），此六个时辰相对为吉、其中，寅卯时为木旺之时，可生丁火，利于筹谋规划；午时为火旺之时，丁火得禄，气势最强，利于决断执行、而丑时、辰时、巳时、申时、戌时、亥时则相对平淡或有不宜、欲行大事者，择一吉时，亦是趋吉避凶之道。