乾造坤造，阴阳化育、在命理学的长河中，婚姻的稳固与否，往往在出生那一刻的干支排列中便埋下了伏笔、八字看婚姻，核心离不开日支“配偶宫”与代表配偶的“财官星”、所谓二婚或多婚的命格，并非简单的宿命论，而是由于五行之气在婚姻领域的失衡、冲战或过剩，导致情缘难以一脉相承。
研究二婚八字，必须先看日支、日主坐下的位置，即是夫宫或妻宫、这是配偶居住的“家”、如果这个“家”被邻近的月支或时支无情冲克，婚姻的根基便已经动摇、比如日支为子，月支为午，子午相冲，水火不容、这种冲力意味着配偶在这个位置坐不稳，或者由于外界因素（双方原生家庭、事业波动）导致婚姻关系在早期就出现剧烈震荡、冲则散，散则变、这种地支之间的剧烈冲撞，是二婚八字中最常见的表象、不仅是冲，穿害与刑罚同样杀伤力巨大、子未相害、寅巳申三刑入配偶宫，往往象征着夫妻双方在精神层面的深度折磨，最后不得不通过解体来获得解脱。
男命以财星为妻、乾造中，正财代表正妻，偏财代表情人或二婚之缘、一个男人的八字里如果正偏财混杂，且偏财透干、正财藏地，或者偏财旺而正财弱，这便预示着此人在情感选择上存在极大的不稳定性、财星多而杂，命主往往心志不专，或者在人生不同阶段会遇到多位对其产生重大影响的女性、倘若财星在八字中出现了“争合”的现象，比如日干为戊土，八字中出现两个癸水争合戊土，这在象数上就是两个女人争夺一个男人的局面，极易出现婚姻重组、更有一种情况，男命八字中财星全无，而等到大运走财星运时，桃花突降，这种突发性的情缘往往来得快去得也快，第一段婚姻很难承载这种突如其来的五行冲击。
女命以官杀为夫、坤造中，正官代表丈夫，七杀（偏官）代表不稳定的异性缘分或再婚对象、官杀混杂是女命多婚的一个显著标志、八字中如果正官与七杀同时透出，且力量均衡，命主在感情抉择上常陷入左右为难的境地，甚至出现一生多夫的迹象、尤其是“伤官见官”的格局，伤官是专门克制正官的，官星代表约束、代表丈夫、女命伤官旺，往往心高气傲，对丈夫挑剔不满，在潜意识里排斥传统婚姻的束缚、当岁运再次加强伤官的力量去冲克正官时，婚姻关系往往会因为女性一方的主动放弃而告终、对于伤官旺的女性而言，初婚往往是历劫，二婚或是晚婚才可能找到某种契合感。
比劫夺财与比劫争官，是另一类导致多婚的推手、比肩、劫财代表同辈、竞争者、男命日坐劫财，如丙午、丁巳、壬子、癸亥，这叫“劫财入宫”、配偶宫被竞争者占据，意味着妻子容易被他人夺走，或者命主自身克妻严重、女命日坐比肩，如甲寅、戊辰、己未，如果八字中官星偏弱，比肩就会去争夺那仅有的一点官星能量，这种格局下，婚姻极易出现第三者插足，最终导致分崩离析、比劫的性格通常固执、好胜，这种性格投射到婚姻中，就是互不相让，一点小事就能升级为不可调和的矛盾。
神煞的应用在二婚断语中亦有其独到之处、阴阳差错日是命理学中被广泛提及的一个指标、丙子、丁丑、戊寅、辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛酉、壬戌、癸亥，这十二个日子出生的人，在感情上往往容易产生阴差阳错的误会，导致缘分难长、孤辰、寡宿入命，且落在日支或时支，则预示着命主与配偶之间存在深深的隔阂感，即便不离婚，也会长期处于分居或冷战状态，这种能量积累到一定程度，必然寻求变动、桃花煞也是不可忽视的因素，尤其是“墙外桃花”，如果日时支带子午卯酉，且为忌神，命主往往容易受外界诱惑，动摇婚姻的根脚。
从五行生克的大框架来看，婚姻的成败在于“财官”是否有气，以及“喜用神”是否在婚姻宫发挥作用、如果一个人的婚姻宫坐的是忌神，且这个忌神在八字中没有被制服，那么第一段婚姻往往伴随着痛苦与消耗、二婚之所以能成，往往是因为大运流年的流转，使得命局中的五行失衡得到了暂时的补偿、比如某女命官星为用却被伤官克死，在大运走到印星旺地，印能制伤生官时，她的第二段婚姻才会呈现出稳定的迹象、这说明，婚姻的次数并不是目的，而是五行寻求平衡的一种路径。
在现实推演中，还需要观察八字中“库”的作用、辰戌丑未为四墓库，如果男命的财星入墓，或者女命的官星入墓，这被称为“夫星入墓”或“妻星入墓”、这往往预示着配偶身体欠佳，或者能力受限，导致婚姻有名无实、一旦岁运冲开墓库，隐藏的情缘便会跳脱出来，命主可能会经历“丧偶式婚姻”后的重生，或者经历一次彻底的决裂后再婚、这种由于“库”导致的变动，往往带有某种宿命的悲凉感，却也是命运洗牌的开始。
地支的合化亦能改变婚姻的走向、有时候，日支配偶宫被合，并不一定是好事、如果日支被月支或时支合走，转化为另一种五行，这在命理上称为“配偶跟人跑了”、例如，日支为卯，被月支戌合化为火，若火为命主的忌神，这种合就代表配偶受他人诱惑而背叛，导致婚姻破裂、而如果这种合化出的是喜用神，则可能预示着二婚的对象会比第一任带来更好的运势、命理学讲究的是“动静结合”，日支不动则稳，一冲一合皆是变数的引线。
值得注意的是，现代社会中，二婚的界定已经发生了微观的变化、在古代，拜堂成亲才算结婚；而在当代命理实务中，同居超过一定时间、产生实质性生活交集的感情，在八字能量场上已经等同于一次婚姻、很多八字中显现出的“多婚”信息，可能表现为早年多次深刻的情感失败，而非法定的多次领证、但这并不改变其五行波动的本质、对于那些八字中带有强烈二婚信息的人来说，晚婚往往是一种有效的化解手段、通过时间的沉淀，消磨掉性格中的戾气，等到那些剧烈冲克的流年过去，婚姻的稳定性自然会增强。
男命如果身过旺，财星过弱，这种“僧多粥死”的局面，注定情感路坎坷、身旺之人往往自尊心极强，控制欲也强，如果财星无力反抗，初婚往往在极度压抑中崩盘、而女命如果身过弱，官杀过旺，则容易在婚姻中遭受欺凌或承担过重的负担，这种“官杀攻身”的压力，常迫使女性选择离异以保全自我、在这种情况下，二婚的选择往往会倾向于寻找那些能够生扶自己、带来安全感的伴侣。
在具体的流年断法中，二婚的契机通常出现在日支被感动的年份、比如日支逢冲的年份，是动荡之年，容易离婚；而日支逢合的年份，或者是红鸾、天喜星动之年，则是新情缘介入之年、如果一个流年既冲动了旧有的婚姻宫，又引动了新的财官星，那么这一年便是旧情终结、新缘开启的交替点、这种交替在八字中表现得极其精准，几乎是五行能量在特定时间点的必然释放。
十神中的“偏印”在婚姻中也扮演着微妙的角色、偏印重的人多疑、敏感，不擅沟通、如果偏印夺食，命主往往缺乏生活情趣，在婚姻中表现得冷漠或言语刻薄、食神代表温情与沟通，被夺之后，夫妻间便失去了精神纽带、这种性格缺陷如果不能在第一段婚姻中得到反省，即便进入第二段婚姻，依然会重复旧有的悲剧、八字中的二婚特点，本质上是个人性格缺陷在五行上的投射。
论及婚姻，不可不谈“财官死绝”、男命正财坐绝地，女命正官坐绝地，这代表第一任配偶的缘分极薄、所谓“绝地”，就是正财或正官所在的干支组合处于极度衰弱的状态、在这种格局下，即便两人感情尚可，也容易因为意外、疾病或不可抗拒的社会因素而分离、此时的二婚，反而是命局中偏星（偏财、七杀）发挥作用，虽然不如正星稳健，但却能填补命理的空白，维持人生的完整性。
八字中如果出现“伏吟”现象，即日柱与月柱或时柱相同，如两个“甲寅”并见，这在命理上叫“伏吟配偶宫”、伏吟主忧虑、纠缠、二度、这意味着命主在婚姻上容易经历重复的折缘，第一段婚姻如同彩排，第二段婚姻才是正戏、这种格局的人，往往在感情上犹豫不决，总是回头看，或者在两段感情中纠缠不清，直到耗尽了前缘的能量，才能在新的关系中定下心来。
天干的五合也是观察多婚的重要窗口、如果日干与岁运的天干相合，且这种合是“合而化异”，即改变了原有的性格特质，那么命主在这一阶段极易发生情感转移、例如，甲木日主，遇到己土流年，甲己合土，如果命主八字喜土，这一年便会遇到极其心仪的对象，若此时原局婚姻已出现裂痕，二婚之事便水到渠成、合代表吸引力，冲代表排斥力，当吸引力转向外围，而排斥力发生在内部时，婚姻的更替便成了逻辑上的必然。
对于多婚命格的研究，不应停留在对现象的预测，更应深入到对气象的调和、八字中火土过燥的人，往往性格急躁，婚姻难长；水木过寒的人，往往心冷如冰，感情易散、这种五行上的燥湿失调，也是导致离婚的重要诱因、二婚的出现，往往是命主在寻找那种能中和自身燥气或寒气的能量、从这个角度看，婚姻的波动其实是生命自愈的过程，通过不断的碰撞与选择，最终趋向于一种动态的平衡。
考察八字全局，若印星过重而无财制，则命主依赖性过强，且容易产生心理上的洁癖，这种性格在婚姻中极难相处，二婚概率极高、反之，若财星过重而身弱不胜财，男命则易被女性左右，甚至出现“因财色致祸”的局面，婚姻生活动荡不堪、这些深层次的十神平衡，才是决定婚姻寿命的根本逻辑、二婚或多婚的特点，归根结底是八字中“我”与“配偶”力量的严重不对等，以及这种不对等在岁运流转中不断被放大的结果。
在2026年这个节点回望传统命理，我们发现古人的这些规律依然具有强大的穿透力、无论是地支的冲刑穿害，还是十神的官杀混杂、伤官见官，它们所描述的其实都是人与人之间能量互动的失灵、二婚并非洪水猛兽，在八字排列中，它有时是一种必要的损益，让那些在第一段关系中被消耗殆尽的生命，在新的五行组合中获得重生、深刻理解这些特点，便能更坦然地面对情感的起伏，在干支的错综复杂中寻找那份属于自己的安宁。
这种对二婚八字的深度剖析，揭示了命理学对人性的深刻洞察、每一个冲克、每一个合化，都在诉说着一段关于磨合、破碎与重组的故事、当我们透视这些符号，看到的不仅是婚姻的次数，更是灵魂在五行激荡中不断寻求契合点的旅程、命局中的每一个特征，都是一种提醒，指引着人们在缘分的起落中，识己、识人、识天命。