庚子鼠年，岁次更迭、回望二千零二十年，乃是金水相生的年份、在老黄历的推演中，庚属金，子属水，庚子年又称“梁上之鼠”、在这一年的岁时节律中，阴阳五行的消长直接影响着动土、嫁娶、开市、移徙等人生大事的成败、欲查吉日，必先明察岁星之运行，避开岁破、月破及三煞方位，方能纳吉。
庚子年的历法特色在于闰四月，全年共有三百八十四天、这种历法的拉长，使得干支纪日的排布更为复杂、老黄历中的“建除十二神”——建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭，周而复始、选择吉日，通常以“成”、“开”、“定”、“满”四日为上选，而“破”、“闭”二日则多为忌讳。
春季三月，万物萌发、一月为戊寅月，大地回春、查二零二零年一月之吉日，阳历一月三日（农历腊月初九），干支为丙寅，天德合与月德合齐聚，利于动土与纳财、一月十二日（腊月十八），乙亥日，虽为勾陈黑道，但正逢岁德，适合祭祀与祈福、进入二月己卯月，阳历二月九日（正月十六），癸卯日，建除十二神为“定”日，此日适宜订盟与纳采、二月二十二日（正月廿九），丙辰日，天喜星临门，是嫁娶的大吉之选。
春末夏初，二零二零年的闰四月是一个特殊的历法现象、闰月在黄历中通常被视为磁场波动的时期、在五月（辛巳月）与闰四月之间，气场交织、阳历五月三十日（闰四月初八），甲午日，天赦吉日，此乃岁中大吉，能解百灾，最宜修造与动土。
夏季属火，庚子年的水火相冲在夏季尤为明显、六月壬午月，火旺之极，子午相冲，许多日子需谨慎对待、阳历六月十八日（闰四月廿七），癸亥日，水气盈满，利于开业与求财、进入七月癸未月，阳历七月三日（五月十三），戊寅日，青龙吉星入命，适宜搬迁入宅、七月二十五日（六月五日），庚子日，值岁君之日，气势极强，若生肖不冲，此日乃是成事之机。
秋季金旺，庚金得地、八月甲申月，金气肃杀、阳历八月三日（六月十四），己巳日，三合吉日，利于合作办公、八月十八日（六月廿九），甲申日，虽是建日，但庚子年见申为三合局，对远行、出差颇为有利、九月乙酉月，阳历九月一月（七月十四），戊子日，虽为月破，但在老黄历中却是修坟、祭祀的特定选日、九月十九日（八月三日），丙午日，天德贵人降临，是开市、挂匾的佳期。
冬季水旺，庚子之水归库、十月丙戌月，阳历十月一日（八月中秋），丁丑日，天恩吉日，此日阖家团圆，更利于祈福求嗣、十月十八日（九月初二），甲午日，虽然子午相冲，但作为“成”日，在小规模的修造上尚可运用、十一月丁亥月，阳历十一月十一日（九月廿六），戊午日，黄道吉日，利于纳财、入殓、十二月戊子月，此月为值年太岁之月，动土需避开正北方位、阳历十二月十二日（十月廿八），己亥日，六合吉日，适宜安床、经络、十二月三十日（十一月十六），丁巳日，虽为平日常，但在农历岁末，却是打扫家宅、辞旧迎新的好时机。
针对人生三大喜事——嫁娶、移徙、开市，在二零二零年的择日逻辑有其独到之处。
嫁娶择日，首看“女命”、在庚子年，大利月在六月与腊月，小利月在正月与七月、老黄历记载，阳历二月九日、三月二日、五月三十日、六月十八日、八月八日、九月二十二日、十月一日、十一月二十九日及十二月二十日，皆为庚子年难得的姻缘吉日、择日时需避开新郎新娘的生肖冲日，如属马者不宜选子日，属羊者不宜选丑日。
移徙与入宅，重点在于“避煞”、二零二零年三煞位在南方（巳、午、未方），故坐南朝北的房子在这一年不宜大兴土木、入宅吉日需选择天愿、民日、月恩等星曜照临之日、如阳历一月十二日、五月十七日、七月三日、九月二十六日、十二月十日、在这些日子搬家，能承接庚子年的金水灵气，助旺家宅财运。
开市求财，讲究“生旺”、庚子年属金水，开业宜选在金旺或水旺的干支日、阳历一月五日（丁卯日）、三月六日（庚寅日）、六月十八日（癸亥日）、八月三十一日（丁亥日）、十月二十七日（甲戌日）、开业当天，若能配合主人命理中的财星方位，更能起到事半功倍之效。
庚子年的神煞分布亦需洞察、岁破位在正南方，此位不可轻易动土、五黄廉贞星飞临正东方，此为大凶之位，若老黄历中标注“动土吉”，但正逢家宅正东，亦须权衡利弊、二黑病符星在正南方，这与岁破方位重叠，使得二零二零年的正南方成为最不宜动土与久居的方位、相对而言，八白财星飞临西北方，西北方位在这一年是极佳的纳气口，凡事选在申日、子日、辰日，并结合西北方的磁场，往往能逢凶化吉。
生肖与日辰的配合是老黄历的核心、属鼠之人，二零二零年为本命年，择日需多用“丑日”以合太岁，或用“申日”、“辰日”以化太岁之势、属牛之人，与岁君六合，择日相对宽松，多选子日、巳日、酉日、属虎之人，庚金克木，择日宜用带水之日，如壬日、癸日、属兔之人，子卯相刑，择日忌用子日，宜选亥日、未日、属龙之人，申子辰三合，这一年运势较顺，择日多见吉利、属蛇之人，金水之年需防火气被克，择日宜选木旺之日、属马之人，子午正冲，为冲太岁，这一年凡事求稳，择日必避开子日、午日，多选寅日、戌日、属羊之人，子未相害，择日避开子日，多选午日、亥日、属猴之人，三合太岁，择日多选子日、辰日、属鸡之人，金见金为比和，但子酉相破，择日忌用子日、属狗之人，土生金，择日多选寅日、午日、属猪之人，水旺之势，择日宜选木气较盛的日子以泄其势。
查阅老黄历，不仅是查日期，更是查“气”、二十四节气在二零二零年的分布亦决定了吉凶的转折、立春在二月四日，以此为庚子年的开端、清明、芒种、立秋、大雪，这些节气交替的前后三天，通常气场混乱，不宜举办极其重大的庆典。
关于动土修造、庚子年由于五黄在东，三煞在南，太岁在北，唯有西方相对安静、若欲在二零二零年翻修老屋或动土奠基，应优先考量阳历三月十日（辛未日）、五月三十日（甲午日）、七月二十二日（丁巳日）、九月二十日（丁未日）、十一月十四日（辛酉日）、动土时，应由吉方起锄，避开凶方，方能确保工程平安。
祭祀与祈福，在庚子年尤为重要、水气重的一年，人心易生烦躁、选择老黄历中的“宜祭祀”之日，如阳历一月三日、二月十五日、四月十二日、六月十日、八月十八日、十月二十二日、十二月二十四日、在这些日子前往寺庙或祖祠，能得神灵庇佑，平复磁场。
庚子年作为六十甲子周期的重要转折点，其能量特性表现为强烈的变革与清洗、老黄历的吉日，实则是这种能量波动中的平稳期、在择日的过程中，除了参考天干地支，亦不可忽略“二十八星宿”的影响、如逢“角、亢、氏、房、心、尾、箕”东方青龙七宿，多主吉利；若遇“昂、毕、觜、参”等西方白虎星宿，则需防口舌与意外。
在老黄历的“每日忌宜”中，有些术语需深究、如“四离日”（立春、立夏、立秋、立冬的前一天）与“四绝日”（春分、夏至、秋分、冬至的前一天），在庚子年这些日子均被标注为大忌，因其阴阳之气处于绝地，不宜进行任何开拓性的活动。
综观庚子年全年，吉日的分布呈现“前紧后松”的态势、上半年由于闰四月的存在，气场变换频繁，择日需格外谨慎、下半年金水相生渐入佳境，许多在秋季和冬季的日子都显现出祥瑞之象、对于经商者而言，腊月（即二零二一年一月）的几个吉日，如阳历一月十三日（庚午日）、一月二十五日（壬午日），是收尾与规划来年的绝佳时点。
查阅二零二零年老黄历，本质上是寻求天人合一、庚子年的金水之气，既是挑战亦是机遇、通过对月份、干支、神识、生肖的综合研判，从繁杂的日期中剔除冲煞，留存精华，方能在那一年的岁月中，稳扎稳打，步步为营、每一个选定的吉日，都是对宇宙能量的一次借势，是对生活节奏的一次精准把控。
在具体的黄历文本中，常会看到“喜神”、“财神”、“福神”的方位、二零二零年，喜神多在西北与东南间流转，财神则多分布于正东与正南、每日出行的第一步走向，若能对准当日的喜神方位，亦是老黄历在微观层面对个人运势的加持。
针对庚子年的特殊性，老黄历中的“月建”与“日神”关系紧密、正月建寅，二月建卯，以此类推、在建月，与月建相合的日子通常被视为“月德”或“月恩”，是择日的二等参考标准、而在子年，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支的运行中，申、子、辰三合水局的力量最为强大、凡是涉及到水利、运输、沟通、交流的行业，在申日与辰日往往能获得意想不到的进展。
反之，子午相冲的力量亦不可小觑、在二零二零年的老黄历中，每个月的“午日”几乎都带有一种不稳定的因素、这种冲力在阳历六月（壬午月）达到了巅峰、在那段时间里，凡事皆宜静不宜动，老黄历上的“忌”字频率明显增加。
择日的深层意义，在于对时间的尊重、庚子年虽然已成过往，但通过对老黄历吉日的深度复盘，依然能窥见五行运行的深刻规律、在二零二零年那些被标注为“上吉”的日子里，无论是开一间小店，还是走进婚姻的殿堂，其背后承载的都是干支木火土金水的平衡。
查吉日不仅仅是看“宜”字下的内容，更要细看当日的“冲煞”、如某日宜嫁娶，但冲生肖属狗之人，而新郎恰好属狗，那此日对他人是吉，对当事人便是凶、老黄历的运用，是因人而异、因地制宜的精密计算。
庚子年，金寒水冷、在老黄历的记载中，暖土（如戌、未）之日能起到调节气候的作用、在冬季的择日中，带火带土的干支往往比金水干支更受欢迎、阳历十二月中的几个丁、戊之日，便是寒冬中的一抹暖意，利于温宅与聚会。
这些日期的选取与推演，构成了庚子年老黄历的骨架、通过对这些吉日的查阅与利用，人们在那个庚子之年，试图在波动的时空中寻找一份属于自己的安稳、无论是寻找一个动土的时间点，还是选一个良辰吉日举行仪式，都是对自然法度的敬畏、在老黄历的字里行间，隐藏着的是古人对宇宙周期的深刻理解，以及对美好生活的向往、每一个吉日，都是时空赋予的窗口，让人在正确的时间，做正确的事。
庚子年，岁月流转，其历法精微之处，尽在老黄历的阴阳消长之间、即便处于二零二六年回望，那些日期的排列组合，依然闪烁着术数文明的光芒、每一处宜忌，每一颗星曜，都在述说着关于平衡、避让与进取的哲学、在庚子年的三百八十四天里，每一个选出的吉日，都是对生活的一次温柔以待。
从岁首到岁末，庚子年的老黄历展示了一个完整的能量闭环、从庚金的肃降到子水的润下，吉日的选取始终围绕着“顺势而为”、在那些阳光普照的黄道吉日里，人们播种希望；在那些风雨欲来的黑道凶日里，人们收敛锋芒、这便是老黄历查吉日的终极价值。
对于每一个特定的日子，如阳历五月二十日，正逢庚子年辛巳月癸卯日，建除十二神为“收”日、虽然现代人赋予了它“520”的浪漫含义，但在传统老黄历中，此日更利于捕捉、结网及纳财、这种现代情感与传统术数的碰撞，也为二零二零年的择日增添了一抹别样的色彩。
在庚子年的宏大叙事中，老黄历就像是一个精密的导航仪、它引导着人们避开那些隐藏在暗处的礁石（如大耗、岁破、灾煞），寻找那些可以靠岸的港湾（如天德、月德、三合、六合）、这种对时间的敬畏与利用，正是中华文化的智慧结晶。
查阅吉日，亦需关注“日禄”、庚子年，甲命人禄在寅，乙命人禄在卯，丙命人禄在巳、在老黄历中，若某日干支正好是命主的禄神，且又为黄道吉日，那便是“禄马同乡”，主大富大贵、二零二零年，这种机会在三月与五月尤多。
岁序更迭，庚子之年的老黄历已化作历史的尘埃，但其择日之理长存、每一个吉日的选取，都是一次与天地磁场的深度共振、在那些特定的时间节点上，人们完成了身份的转换、空间的移动、财富的创造、这不仅仅是查阅，更是一种对生命轨迹的主动雕琢、每一个字、每一个符号，都承载着千年的智慧，指引着后来者在岁月的长河中，趋吉避凶，达至安宁。