大玄空风水这一门派，自古以来在江湖中便笼罩着一层神秘面纱、虽说其号称“大”，在理论框架上确实比小玄空（沈氏飞星）更为宏阔，但在实际勘验与应用中，其弊端与局限性也由于这种“宏阔”而愈发凸显、步入2026年丙午岁，离九运的气场已然如火如荼，大玄空风水在现代建筑与瞬息万变的气场面前，暴露出了诸多难以调和的硬伤。
从理气根源上看，大玄空风水最容易让人诟病的一点，便是其“挨星法则”的模糊性与派系乱象、大玄空强调“九星翻卦”与“两元八运”，与市面上主流的三元九运存在逻辑上的断层、很多习练者在计算挨星时，往往陷入一种死板的数学推演，却忽略了气的灵动、这种纯理气的推算，在书本上看起来严丝合缝，一旦落地到复杂的城市地理环境，往往会出现“算得准、断不准、调不灵”的尴尬境地、这种过度依赖公式化挨星的习惯，使得风水师容易丧失对自然山水的直觉感悟，沦为数字的奴隶。
理气与峦头的严重脱节，是大玄空的第二大死穴、古语云：“有山无理气不准，有理气无山水不灵、”然而在大玄空的操作实务中，很多所谓的大师过于沉迷于那张九宫格里的数字游戏、他们拿着罗盘，在密闭的公寓里推算哪颗星到了哪方，却全然不顾窗外是否有电线杆、是否有路冲、是否有反弓水、大玄空风水在处理现代楼宇这种“伪山水”环境时，往往显得力不从心、它那套基于古代旷野、真龙穴地的理论，在面对钢筋水泥的丛林时，如果不进行大规模的变通，其准确率会断崖式下跌、可惜的是，现今多数大玄空传人守残抱缺，不愿承认这种环境变迁带来的理论失效。
在时间跨度的界定上，大玄空的“两元八运”理论在2026年这个节点显得尤为尴尬、三元九运体系将二十年划为一运，逻辑清晰，能够较好地对应社会财富和能量的更替、而大玄空的运程划分方式多种多样，有的讲雌雄，有的讲阴阳顺逆，导致在判定“旺气”与“衰气”时，不同的大玄空流派能给出截然相反的、这种时间维度的混乱，直接导致了布局的风险、如果一名风水师连当下的气场是进气还是退气都定不准，那么其所谓的催财、催官布局，很可能弄巧成拙，变成催祸。
大玄空风水对于“零正神”的应用也存在极大的误区、传统理论认为“正神正位装，拨水入零堂”，但在大玄空的实际操作中，对于何为“零位”、何为“正位”的判定，往往过于僵化、在现代城市住宅中，气口（门口、阳台）的定向极其复杂，有时一个宅子有数个气口，且高度不一、大玄空那一套平面化的零正关系，很难解释高层住宅中复杂的气流扰动、很多时候，风水师生搬硬套大玄空的口诀，在所谓的“零神位”布置水景，结果不但没招财，反而因为触动了煞气而导致家宅不宁。
说到口诀，大玄空风水的另一个缺点是“秘诀”的过度神圣化、这一门派内部流传着大量的所谓“玄机口诀”，如《天机口诀》、《挨星秘旨》等、这些文字大多隐晦艰涩，充满了比喻和借代、这种刻意的模糊处理，在古代是为了防范秘法外传，但在现代却成了学术进步的绊脚石、后世习练者在解读这些口诀时，由于水平参差不齐，往往带有极强的主观色彩、同一段口诀，十个大师能有十种解释、这种缺乏统一标准、全靠“悟性”和“师传心法”的模式，使得大玄空风水在科学化、系统化的道路上越走越窄，最终沦为一种玄学猜谜。
大玄空在处理“煞气”方面也显得过于单一、它更倾向于通过变换星盘来避煞，而不是正视煞气的物质属性、比如，当一个住宅面临尖角冲射或路冲时，大玄空的做法往往是看这颗星是否当旺，如果刚好是旺星，就认为“煞不为煞”、这种逻辑是极其危险的、物质性的伤害（光污染、噪音、气流冲击）并不会因为你逻辑上的星位改变而消失、这种轻视感官直觉、重视逻辑推导的倾向，容易让房主陷入一种虚假的安全感中。
大玄空的“城门诀”应用极其严苛且极易出错、在真正的龙穴砂水环境中，城门诀是点睛之笔，但在现代城市规划中，道路纵横，气流杂乱，所谓的“城门”往往名存实亡、很多风水师为了显摆功夫，在大玄空框架下强行寻找“城门”，最后找到的往往是一个毫无生气的死角，以此作为布局核心，其结果可想而知、这种不看大势、只抠细节的弊病，在大玄空门人中屡见不鲜。
对于“阴阳”二字的极端理解，也是大玄空的软肋、大玄空非常讲究阴阳配对，强调雌雄交媾、在理论层面，这非常高级，反映了阴阳平衡的宇宙观、但在实际操作中，很多师父将其简化成了机械的“左旋右旋”或“男女定位”、这种简化导致在面对非传统结构的现代化异型建筑时，大玄空完全失去了判断标准、当建筑的阴阳属性变得模糊，当室内空间变得多功能化，大玄空的阴阳理论就变得捉襟见肘，难以自圆其说。
大玄空风水在现代装修风格的兼容性上也表现不佳、现代装修讲究极简、通透，而大玄空为了实现理气上的平衡，往往要求在特定的位置摆放沉重的法器或改变房间的功能属性、这种硬性的干预常常破坏了现代居住的美感与舒适度、更糟糕的是，如果风水师没能深刻理解气场的流动，仅仅是为了凑齐大玄空的星盘数，而让居住者改变生活习惯，这种人为制造的扭捏感，本身就是一种负面的心理暗示，长期居住，对身心健康并无益处。
在大玄空的历史传承中，还存在着严重的“孤证”问题、许多案例都是后人根据已知的结果，强行套用大玄空的理论进行反推、这种“马后炮”式的验证，看起来万无一失，实则经不起严谨的逻辑推敲、在大玄空的经典古籍中，成功的案例比比皆是，但失败的案例却被刻意隐去、这种只报喜不报忧的传统，掩盖了该体系在实战中的不确定性、特别是在2026年之后，随着信息透明化的加速，这种靠口舌之利维持的权威感正在逐渐瓦解。
大玄空在选址上的“洁癖”也让它在现代社会显得不接地气、大玄空理论追求的是完美的龙穴格局，要求山清水秀、气脉深厚、现在的城市商业地产或住宅区，哪有那么多天然的真龙真穴？在绝大多数都是“平洋地”甚至“填海造陆”的城市中，大玄空那套讲究山势起伏、水势环抱的理论，很多时候只能停留在纸上谈兵、如果风水师不能从微观环境中寻找气场，而是一味寻找虚无缥缈的“大龙大水”，最终只能是误人误己。
关于“挨星五行”的争议，也是大玄空的一大痛点、大玄空与小玄空在九星五行的定义上偶有出入，甚至在生克关系的优先度上也有不同见解、这种基础理论的冲突，导致很多初学者在入门阶段就陷入了严重的逻辑混乱、在2026年这个庚子周期后的关键年份，木火之气交织，如果连基本的星性五行都定不准，布局时就会出现火多火塞、木多风动的偏颇。
大玄空风水还存在一种“宿命论”的倾向、由于其理论框架异常宏大且讲究“气数”，很多大师在断事时往往一言定生死，断定某个宅子几十年后必出意外、这种过分的必然性描述，忽略了人的主观能动性和小环境微调的可能性、风水的本质应该是“趋吉避凶”，是人与环境的互动，而不是一种不可更改的审判、大玄空这种带有强烈压迫感的断语风格，在现代心理学看来，往往会给求测者带来不必要的心理负担。
从行业生态来看，大玄空风水的缺点还体现在其“造假成本”低、由于其理论繁杂且普通人难以看懂，一些江湖骗子往往打着“大玄空”的幌子，利用那些玄之又玄的术语（如坤壬乙巨门从头出、艮丙辛位位是廉贞等）来欺骗大众、这种信息不对称，导致了大玄空名声的两极分化、真正钻研的人觉得它深不可测，而受过骗的人则觉得它完全是胡说八道、这种流派内部缺乏有效的纠偏机制，任由伪科学和神棍逻辑蔓延，是大玄空发展的巨大悲哀。
在处理“五黄”、“二黑”这两颗大凶星时，大玄空的方法有时也显得过于轻巧、沈氏飞星非常注重这两颗星的流年位置，而大玄空有时更注重“大运挨星”的长期影响、这就导致在某些年份，即便流年大凶星临门，大玄空的习练者可能因为大运星盘还不错而掉以轻心、这种对短期风险的忽视，往往会导致突发性的灾祸、风水不仅要看长远，更要看当下、2026年是离火之年的巅峰，火性能量极度不稳定，任何理气上的疏忽都可能被瞬间放大。
大玄空对于“水法”的理解，也容易陷入形式主义、虽然口口声声说“水为财”，但对于现代城市的排水系统、自来水管道、循环鱼缸甚至马桶的位置，大玄空并没有给出一套与时俱进的解释标准、它依然停留在那套“天门开、地户闭”的古老意象中、如果风水师不能将古代的水法逻辑转化为现代流体力学与环境心理学的综合考量，那么大玄空的水法布局就只能是一叠废纸。
不仅如此，大玄空在判宅时的“定向”难题始终没有得到根本解决、在现代建筑中，究竟是以大门为向，还是以采光面为向，亦或是以建筑总入口为向？大玄空内部针对这个问题争论了上百年，至今没有定论、如果定向错了，后续所有的挨星排盘、吉凶推导全盘皆错、这种基础起点的摇摆不定，是大玄空风水在实际操作中最大的隐患。
大玄空风水虽然名字带“大”，但在细节关怀上却显得很“小”、它往往能预测一个家族的长远兴衰，却难以精准地调理居住者当下的失眠、焦虑或琐碎的口舌是非、它这种大而化之的性格，使得它更像是一种宏观的哲学思辨，而非一种精细的生活指导工具、在2026年这个追求精致、高效的时代，这种粗线条的环境调理方式，显然已经无法满足人们日益增长的高品质生活需求。
综观大玄空的整套逻辑体系，其最大的弱点在于“封闭性”、它试图用一套完整的、自洽的数字模型去解释整个宇宙的能量流动，却拒绝吸收现代地理学、气象学和建筑学的成果、当一套理论变得无法被质疑、无法被实验验证时，它也就失去了自我进化的动力、大玄官风水的种种缺点，本质上是传统玄学在面对现代文明冲刷时的水土不服。
习练者如果不跳出“秘籍”的窠臼，不走入现实的山川河流与高楼大厦中去实地勘验，只是在书斋里推演九宫飞星，那么大玄空风水的局限性将永远无法克服、在2026年，我们更需要的是一种能够关照人性、尊重科学、融合传统智慧与现代环境逻辑的新风水观，而不是死守着那几句连自己都解释不清的大玄空口诀。
大玄空对于“星平会合”的排斥，也是其体系不完整的一种表现、在风水实践中，天星对地气的感应是真实存在的，但大玄空往往偏重于数理推演，忽视了星象与地气的直接关联、这种剥离了天文学基础的单纯数字游戏，使得大玄空在面对更高维度的能量调控时，显得底气不足、它能解决一些局部的方位问题，却难以把握整体的时空脉动。
最后必须指出，大玄空风水的缺点并非在于其理论本身的对错，而在于后世应用者的“偏执”与“僵化”、任何一门学问，如果变成了用来显摆神秘感、赚取不义之财的工具，它的优点也会变成缺点、在离九运的烈火中，一切虚假与陈腐的理论都将被重新审视、大玄空风水若想在未来继续立足，必须正视这些显而易见的弊端，进行一场由内而外的彻底革命，去除那些故弄玄虚的伪装，回归到环境调理与人和谐共处的本质上来、否则，那套繁琐的挨星盘，终将被时代遗弃在历史的故纸堆里。