时值丙午火马之年，论及我中华大地之风水格局，青藏高原乃是重中之重、常有缘主问询，此“世界屋脊”若以生肖论，当属何物？此问甚好，非浅表之对应，实则深藏天地之理，山川之魂。
龙脉之首，万山之祖
若论青藏高原的根本生肖属性，首推为“龙”、此非臆测，乃是风水地理之正论、风水学中，山脉之走向、起伏、绵延，皆被视为“龙脉”、龙脉乃大地之气血经络，藏风聚气，荫庇一方、而青藏高原，正是中华乃至亚洲大陆的龙脉之源头。
昆仑山，被尊为“万山之祖”，其主脉便发于此、从高原之上，龙脉分支，奔腾向东，化作秦岭、南岭，孕育了黄河、长江两条华夏文明的母亲河、此二河，如同巨龙之血脉，自高原这个“心脏”泵出，滋养了九州方圆、故而，青藏高原之形，虽非龙形，其“势”与“气”却是真龙之象、它是蛰伏的、原始的、力量最为雄浑的太古祖龙、龙性至阳至刚，气势磅礴，俯瞰众生，与高原之险峻、高拔、神圣不可侵犯的特质，完全契合。
将高原视为龙，便能理解为何历代帝王皆重西北之安定、龙脉源头若稳，则国运昌隆；源头若动，则天下不安、此地离天最近，承接的宇宙能量最为纯粹，如同巨龙吐纳，其一呼一吸，皆关乎下游亿万生民之福祉。
地气之形，牦牛为体
然，龙为神物，属天之气，变化无常、若论其落地之形，承载这股磅礴龙气的地相生肖，则非“牛”莫属、具体而言，是那高原独有的“牦牛”。
牛，在地支中为“丑”，五行属土，性情坚韧、踏实、承载万物、青藏高原的地理特征，正是土之极致：广袤、厚重、稳定、牦牛，被誉为“高原之舟”，它耐高寒、负重远行，其生存之道，正是高原精神的完美写照、没有牦牛的坚忍，生命难以在此扎根。
高原之象，可视为“龙气牛形”、龙是其看不见的能量场与精神内核，牛是其看得见的物理形态与生存法则、龙提供了至高无上的“势”，牛提供了坚实不动的“基”、一动一静，一天一地，阴阳相合，方构成一个完整的高原生肖图谱、若只言龙，则失其稳重；若只言牛，则失其神圣、故有缘主若生肖属龙或属牛，踏上这片土地，常有回归本源、能量被瞬间充满的特殊感应。
五行生克之玄机
从五行之理剖析，更为透彻、青藏高原，其本体为“土”，高山峻岭，大地辽阔，此为“厚土”、土能生“金”，高原蕴藏丰富的矿产资源，山岩坚硬，此为“刚金”之象、金能生“水”，亚洲数条大江大河皆发源于此，冰川融雪，化为生命之源，此为“活水”之源。
此“土生金，金生水”的循环，正是一个生生不息的创造过程、它不仅是地理现象，更是能量层面的昭示：此地乃是财富（金）与智慧、生命（水）的源头、其土之敦厚，确保了能量的稳定与持续输出、这种强大的“土”能量，与生肖牛（丑土）的属性再次深度吻合。
丙午火马年之感应
进入2026丙午火马年，流年天干地支皆为火、火之特性，是光明、燥烈、向上、急速、在五行关系中，“火生土”、这意味着，在这一年，流年的火性能量会极大地催旺青藏高原本身的“土”性能量。
这会带来何种影响？高原的“根基”——即其作为稳定器和能量源头的角色会更加凸显、其地气被催发，如同炉中之土被火煅烧，变得更为坚实有力、对于整个华夏大地而言，这是一个根基稳固的年份，源头的能量供给会异常充沛。
马为“午火”，代表奔腾、远行、精神层面的跃升、火马之气，与高原的龙脉之气相遇，会激发其潜藏的“龙”性、原本蛰伏的巨龙，在火马的催动下，可能会展现出更强的活力、这可能表现为地质活动的活跃，也可能表现为与这片土地相关的文化、精神思潮的兴起与传播、对于修行之人，今年在此地静思冥想，与天地能量沟通，将事半功倍。
对于生肖属马之人，今年亲近高原，可得地气相生，化解自身火气过旺之焦躁，转为踏实的前进动力、而对于属龙、属牛之人，今年更是如鱼得水，能感受到自身能量与大环境的同频共振，是做出重要决策、奠定长远基础的绝佳时机。