回溯时光，探寻二零一七年一月二日之黄历经纬、当日，公历记为星期一，时值元旦假期尾声，万象更新之际、而依循华夏古老纪元，则为农历丙申猴年腊月初五。
此日之根本，在于其天干地支之组合：丙申年，庚子月，乙巳日。
日柱为乙巳，此乃解读当日万事宜忌之枢纽、乙为阴木，其性柔韧，宛如藤萝花草，善于攀援，懂得顺势而为、巳为阴火，内藏丙火、庚金、戊土，其象如夏日之炉火，温暖而具爆发之力、乙木坐于巳火之上，构成木火通明之格局、木为火之源，木生火，意味着此日能量流畅，富有创造与表达之气象、乙木之秀气得以经由巳火而彰显，故利于展现才华、推进计划，使心中所思所想，化为具体可见之成果、然木燃于火，亦有耗泄之虞，警示行事需有度，不可过于急躁，以免心力交瘁，华而不实。
月令为庚子，正值寒冬腊月、庚为阳金，坚硬锐利；子为阳水，浩瀚深藏、金生水，此月令水气旺盛，天寒地冻，万物敛藏、庚金之刚猛，与子水之深沉，共同营造了一种冷静、内省的氛围、这种肃杀之气与乙巳日柱的温煦生发形成对比，犹如寒冬里的一炉暖火，既能带来生机，也需提防寒气侵袭、内外冷暖交织，使得当日行事，既要抓住机遇，积极进取，又需审时度势，谨慎规划。
年柱丙申，丙为阳火，申为阳金、火克金，此为天干克地支之象，喻示着全年大环境下的变革与挑战、丙申猴年，本就充满变动与机巧，而此日落于年尾，更带有一丝与沉淀的意味。
此日所宜
审视当日之宜，多与生发、稳固和敬神相关。
嫁娶、移徙、入宅、动土、竖柱、上梁：乙巳日，木火相生，主家庭兴旺，热情洋IA、巳火为家宅带来光明与温暖，乙木则象征着新生与成长、故而缔结婚姻、迁入新居、破土兴建，皆能得此日之吉气，使根基稳固，家运昌隆、不将吉神临日，尤其利于嫁娶，主夫妻和顺，不相离弃。
祭祀、祈福、求嗣、开光：此日吉神高照，如天德合、月德合双双在位、此二神乃是天地间至善之德的体现，能化解凶煞，增添福禄、在此等吉神护佑之日，与天地神明沟通，最为灵验、无论是祭拜祖先，祈求来年顺遂，还是为新生儿求福，或为神像开光注入灵气，皆能事半功倍，感应迅速。
交易、立券、纳畜、栽种：乙木主生发，巳火主文明与契约、木火通明之象，利于交易之达成与契约之签订，主过程顺利，前景光明、驿马星动，虽主奔波，却也利于商贸往来，信息流通、栽种纳畜，顺应乙木生长之性，可得繁盛之景。
解除、伐木、入殓、移柩、安葬：乙木有疏通条达之意，巳火有驱散阴霾之能，故解除之事，如化解纠纷、清除秽物等，颇为适宜、而丧葬之事，虽看似不吉，但在特定时日举行，能使逝者安息，生者安宁、此日能量流畅，有助于阴阳两隔，各归其所。
此日所忌
黄历之智慧，不仅在于指引何者可为，更在于警示何者不可为。
赴任、出行：此为当日最大之禁忌、其根源在于两大凶煞、往亡星当值，此星极不利于远行，古人认为犯之易有去无回，或路途多舛，徒劳无功、彭祖百忌亦明确警示：乙不栽植千株不长，巳不远行财物伏藏、前者言乙木日不宜过度扩张，后者则直指巳日远行有破财或遭遇风险之虞、尽管有驿马星，但其动能被往亡等凶神压制，反而可能演变为劳而无功的奔波、故而当日若需出远门或履新职，实为逆势而行，当三思。
冲煞之解
当日冲猪（己亥），煞在东方、属猪之人，尤其是生于己亥年者，与当日乙巳日柱天克地冲（乙克己，巳亥冲）、此冲力甚大，主变动、冲突与不稳定、故属猪者当日宜静不宜动，凡事低调忍让，避免做出重大决策、东方为当日煞气所在方位，无论是动土、修造还是远行，皆应避开此方向，以免引动不祥之气。
胎神方位
胎神占碓磨床房内东、这意味着家中有孕妇者，当日切不可随意移动或修造此方位之物，尤其是碓、磨、睡床以及房间内部的东面，以免惊动胎神，影响胎儿安康、此乃古人对生命孕育的敬畏与细致关怀。
综观2017年1月2日之黄历，其核心在于乙巳日柱带来的生发之机与庚子月令带来的冷静之气的平衡、它鼓励人们在家庭、事业的建设上积极作为，借助天地间的吉气顺势而上、它又通过凶神与冲煞，严厉地划定了界限，告诫人们在时运不济的领域（如远行）保持克制与敬畏。