吾辈研习易道，六爻之术乃洞察天机、预测未来之要法、其根基在于数字之变，数字者，易之魂也、谈及“六爻起卦数字对照表”，实则探讨的是易数在起卦成爻过程中的玄妙映射，是链接天地人三才，将无形之气化为有形之卦象的关键枢纽。
在六爻起卦的实践中，最常用者莫过于“三枚铜钱起卦法”、此法简便而承载着深厚的易理，其核心便是数字的辨识与归纳、三枚铜钱，每一面皆代表阴阳之象，通常以有字一面为阴，无字（或图案）一面为阳、此乃约定俗成，亦可反其道而行，只须卦者心中明确即可、关键在于铜钱抛掷后，其阴阳组合所对应的数字，以及这些数字所象征的爻性。
具体来说，抛掷三枚铜钱一次，其结果有四种可能，每种可能对应一个特定的数字，并决定爻的阴阳属性及其动静：
其一，若三枚铜钱皆背面朝上，此为“三阳”，数字对应“九”、九数者，老阳也、阳气盈盛至极，物极必反，故为动爻，由阳转阴，示事物发展之关键转折、卦象上记作“○”，或在阳爻上加一个叉表示变动、此等之爻，在解卦时尤需重视，因其预示着变局与趋势的转变。
其二，若两枚铜钱背面朝上，一枚字面朝上，此为“二阳一阴”，数字对应“七”、七数者，少阳也、阳气方生，旺而不极，故为静爻，其性稳定，保持阳的属性不变、卦象上记作一根实线“—”、此爻代表当前状态的稳固，无大的变动。
其三，若一枚铜钱背面朝上，两枚字面朝上，此为“一阳二阴”，数字对应“八”、八数者，少阴也、阴气方生，旺而不极，故为静爻，其性稳定，保持阴的属性不变、卦象上记作两根断裂的短线“--”、此爻亦代表当前状态的平稳，无大的波澜。
其四，若三枚铜钱皆字面朝上，此为“三阴”，数字对应“六”、六数者，老阴也、阴气盈盛至极，物极必反，故为动爻，由阴转阳，示事物发展之另一关键转折、卦象上记作“×”，或在阴爻上加一个叉表示变动、此等之爻，亦是解卦时的重中之重，与老阳爻同样，预示着事物的转化方向。
这便是六爻起卦最基础的“数字对照表”，它直接决定了六十四卦中每一卦的六条爻是何种属性、通过连续抛掷六次铜钱，从初爻（最下面一爻）到上爻（最上面一爻）依次排列，便可构成一个完整的六爻卦象、若有动爻，则需根据动爻的阴阳转变，演化出“变卦”，一卦两象，方能全面洞察吉凶、本卦喻示事物的初始状态或静态，变卦则显现事物的动态发展与最终趋势。
此等数字之对应，非徒然之设定，乃是古人对阴阳之气的深刻体悟、七与八为少阳少阴，代表气之初生、中正平和；六与九为老阴老阳，代表气之盈极，进而转化，是事物运动、变化的枢纽、易理云：“一阴一阳之谓道”，数字在此，正是道之显现。
除了铜钱起卦法，易学中亦有“时间起卦法”，其数字对照更为直接、通过年、月、日、时辰的数字，运用特定的易数法则，亦可直接生成六爻卦象、例如，以年之数、月之数、日之数分别作为上卦和下卦的求数之基，再以总和求动爻、此法需对先天八卦、后天八卦的数字对应以及地支与数字的对应有精准掌握、例如，先天八卦数：乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八；后天八卦数：坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九、这些数字是构建时间起卦的基础，亦是数字与卦象的深层对照。
更进一步，在六爻解卦的纳甲体系中，数字的运用更是无处不在、每一卦的六条爻皆配有天干地支，而地支本身就蕴含着深刻的数字属性、十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）不仅代表时间与方位，也各自对应着五行属性，而五行（木、火、土、金、水）在河图洛书的体系中，亦有其特定的数字映射：一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土、这些深层次的数字对照，并非直接用于起卦，而是用于判断卦中各爻的旺衰、生克关系，从而推断事态的吉凶祸福、子孙、妻财、官鬼、兄弟、父母这六亲的演变，也需通过五行数字的生克制化来判别、譬如，子孙爻属金，若逢火旺之爻克制，其力受损，这背后的逻辑，皆离不开五行与数字的紧密关联。
理解这些数字对照，乃是步入六爻殿堂之基石、卦者必须心细如发，不可有丝毫错漏、每一次的起卦，无论是铜钱掷地之声，还是时辰流转之序，其背后皆有数字的律动，数字的流淌、这些数字并非冰冷之符号，它们是阴阳变化的载体，是宇宙法则的微缩展现，是古人智慧对天地至理的凝练。
是以，无论是初学者研习六爻，还是资深卦师深入推敲，都应反复玩味这“六爻起卦数字对照表”的内涵、它指引我们从混沌中理出秩序，从无形中捕获信息、掌握了这套数字的语言，便能更好地与天地对话，洞悉因果，从而为求测者指点迷津、此乃易学之根本，亦是预测之妙谛、明此数字之玄，方能真正领悟六爻预测的精髓。