时维丙午，岁在二零二六、论及“四人西天取经书”此一谜题，所指何方神圣，乃何生肖？依老夫之见，此谜所藏玄机，其根源并非简单的数目对应，而是深植于《西游》故事之精神内核与五行八卦之理。
此谜题之答案，直指生肖之“猴”。
或有人问，取经队伍明明有唐三藏、孙悟空、猪八戒、沙悟净，再加上白龙马，何以独指猴？此问虽有理，却未见其深层之义、唐三藏乃人身，非在十二生肖之列、猪八戒虽属猪，沙悟净原型为妖，白龙马属马，皆是生肖，然此行之成败，其关键枢纽，在于那只心高气傲、神通广大的石猴——孙悟空。
取经之路，妖魔遍地，险阻重重、若无孙悟空在前以金箍棒开路，降妖除魔，莫说取得真经，恐不出大唐国境，唐僧已成精怪腹中之食、猪八戒心性懒散，遇难则思散伙；沙悟净勤勉有余，神通却显不足；白龙马更是脚力，默默无闻、唯有孙悟空，是整个团队的守护神与主心骨、他是破局者，是力量的化身，是此行能够成功的唯一保障、谜题中的“四人”，实则是一种虚指，其真正意图在于强调此团队的核心、谈及西天取经，世人心中浮现的第一个形象，必是那只上天入地、无所不能的美猴王、故而，答案落于“猴”，乃是取其神髓，而非拘泥于数量。
再从五行方位之学深究，此中道理更为昭彰、西天取经，其方位在“西”、于后天八卦之中，西方属兑卦，五行属“金”、而十二生肖中，申猴的地支五行，恰恰也属“金”、以金属性之猴，行于金属之西土，此乃同气相求，顺应天道之举、金，主决断、刚毅、义气、变革、孙悟空的性格，正是金之特性的极致体现：手持金箍棒，身怀金刚不坏之体，其斗志昂扬，斩妖除魔，正是金之肃杀与决断的象征、让他去西方取经，便是让金的力量回归其本位，此中蕴含着深刻的“天时地利”之理。
反观猪八戒，亥猪五行属“水”；白龙马，午马五行属“火”、水往低处流，性润下，与西行之刚毅开拓相悖；火性炎上，与西方之金乃相克之局（火克金）、唯有申猴之金，与西方之金，能量场最为契合、此非巧合，而是古人智慧中“同声相应，同气相求”的宇宙观体现。
论及当下，正值2026丙午马年、此流年天干为丙火，地支为午火，乃是火势极旺的一年、这对“四人西天取经书”这一谜题所揭示的“申猴”之运，又意味着什么？
此乃“火炼真金”之象。
马年之火，对于属金的猴而言，既是考验，亦是机遇、五行之中，火克金、这意味着在丙午流年，属猴之人，或性格中带有强烈“猴性”（聪慧、好动、急躁、不服输）的人，会感受到来自外界的巨大压力与制约、午火之烈，如当头烈日，会烤验申金之锐气，令其感到束缚、焦躁，行事多有阻碍、事业上或遇强劲对手，或受上司压制；财运上投资需格外谨慎，以防烈火熔金，血本无归；人际关系上，易因言语锐利、行事冲动而引火烧身，招惹口舌是非。
凡事皆有阴阳两面、若顽铁不经烈火锻打，焉能成百炼之钢？丙午年的火，虽为克制，却也是淬炼、孙悟空若非被投入太上老君的八卦炉中以三昧真火煅烧，如何能炼就一双洞悉万物的火眼金睛？
对于与“猴”有缘之人，2026年是沉淀与修行之年、需戒骄戒躁，收敛锋芒、面对挑战，不可再如往日般恃才傲物、横冲直撞，而应学习唐僧的“定”，沙僧的“稳”，甚至猪八戒的“藏拙”、将外界的压力视为锻造自身的熔炉，每一次困难，都是一次剔除杂质、提升纯度的过程、这一年，宜静不宜动，宜守不宜攻、将精力用于内省、学习、提升技艺，待火势稍弱，流年运转，届时被锤炼过的“真金”，其光芒将更加璀璨夺目。
故而，“四人西天取经书打一生肖”，其答案是“猴”、但这不仅是一个谜底，更是一份关于人生修行的启示、它告诉我们，任何团队的成功，都依赖于一个坚实的核心；任何目标的达成，都需顺应天时地利、而在丙午火年，这份启示尤为重要：真正的强大，并非永不受克，而是在烈火的锻造中，炼就金刚不坏之身，洞悉世事之眼。