论命之法，千头万绪，然其核心，无外乎“旺衰”二字、日主之旺衰，乃整个命局之纲领，纲举则目张、定准旺衰，方能明辨喜忌，洞悉吉凶，预判运势之起伏、世间流传之法虽多，常使初学者如堕云雾，不得其门而入、今，时维2026年，于此京城之中，为有缘人道破天机，传授三大核心绝技，助君拨云见日，直抵命理之本源。
绝招一：得令为王，失令为囚
八字四柱，年为根，月为苗，日为花，时为果、月柱之提纲，即月令，乃命局之枢纽，四季寒暑之主宰、日主之气，于此月令中是生是死，是旺是衰，此为判断旺衰的第一关，亦是最重的一关、得月令者，如帝王登基，坐拥天下，自带三分强势；失月令者，如猛虎落陷，龙游浅水，纵有雄心，亦难施展。
何为“得令”？简言之，日主五行与月令五行同类或得月令五行之生助。
譬如，甲木日主，若生于寅月、卯月，此为“临官”、“帝旺”之地，乃木之本气，谓之“得令”、甲木根深叶茂，气势鼎盛，无需太多生扶，已然自强、若生于亥月、子月，水能生木，亥乃甲木长生之地，子为沐浴，水汽充盈，木得滋养，亦算“得令”，虽不及生于寅卯之强势，却也根基稳固，生气盎然。
何为“失令”？乃日主五行受月令五行克制、耗泄，或月令为日主之死绝之地。
再以甲木日主为例、若生于申月、酉月，秋金当道，金能克木，申为甲木之“绝”地，酉为“胎”地，官杀攻身，如利斧在侧，此为“失令”、木气凋零，岌岌可危、若生于巳月、午月，火旺泄木之气，木必生火，如薪助燃，精华外泄，此亦“失令”，日主虚弱、若生于辰、戌、丑、未四季土月，土能耗木，财星当权，日主之力亦受损耗，同样是“失令”。
为使求测者深明其理，特将五行于四季之状态详述于下，此即“旺、相、休、囚、死”之真谛：
春季（寅、卯、辰月）：木当令，为“旺”、火得木生，为“相”、水生木后气衰，为“休”、金克木而受反侮，为“囚”、土被木克，了无生气，为“死”。
夏季（巳、午、未月）：火当令，为“旺”、土得火生，为“相”、木生火后成灰，为“休”、水被火耗，源泉枯竭，为“囚”、金遇旺火，熔化销形，为“死”。
秋季（申、酉、戌月）：金当令，为“旺”、水得金生，为“相”、土生金后耗力，为“休”、火克金而力微，为“囚”、木被金克，枝叶零落，为“死”。
冬季（亥、子、丑月）：水当令，为“旺”、木得水生，为“相”、金生水后变冷，为“休”、土克水而反被淹，为“囚”、火遇旺水，熄灭无光，为“死”。
习者须将此五行四时旺相休囚死之理烂熟于心、观一八字，先看日主，再看月令，两相对照，旺衰之势已明三分、此为第一绝招，乃定旺衰之基石，若此关有误，则满盘皆错。
绝招二：党众为强，党寡为弱
月令虽重，却非定论、如同战场，纵然主帅占据天时地利（得令），若麾下无一兵一卒，亦是孤家寡人，难成大事、反之，主帅虽失地利（失令），但若援军四集，众志成城，亦可反败为胜、八字之理，亦复如是、这第二个绝招，便是审视全局，辨其党众寡。
何为“党”？即八字中与日主同气连枝、相生相助之五行、具体而言，分两类：
1. 同类之党：与日主五行相同者，即“比肩”与“劫财”、如甲木日主，再见甲、乙、寅、卯，皆为其同党，如兄弟手足，可壮其声势。
2. 生扶之党：生助日主五行者，即“正印”与“偏印”、如甲木日主，见壬、癸、子、亥，水来生木，如慈母之爱，为其源头，使其根基润泽。
此两者，统称为“同党”或“自党”。
与此相对，克制、耗泄日主之五行，则为“异党”。
1. 克我者：官杀、如甲木见庚、辛、申、酉。
2. 泄我者：食伤、如甲木见丙、丁、巳、午。
3. 耗我者：财星、如甲木见戊、己、辰、戌、丑、未。
观全局，除日主自身外，其余七字，何者为同党，何者为异党，一一清点，如点兵沙场、若同党数量众多，遍布干支，则日主之势必强、若异党气焰嚣张，盘踞要津，则日主之势必弱。
此处须有活法，不可纯以数量论英雄、譬如，一字得令，其力可抵失令之二三字、一字通根，其力远胜虚浮之干、此便引出第三绝招，暂且按下不表。
我们先看两个例子，以明党众之理：
例一：得令而党寡，旺中转弱。
乾造：庚申 年，甲申 月，甲戌 日，戊辰 时
此命甲木日主，生于申月，七杀当令，金气锐利，此为“失令”、再看党众，年柱庚申、月支申金，皆是强金克木、日支戌土、时柱戊辰，皆是厚土耗木、全局八字，除月干甲木比肩外，再无半点水木之助、此造虽有甲木比肩在月干，却如独木临于斧林，身弱无疑，七杀攻身之象极为明显、其人一生，压力重重，常感束缚。
例二：失令而党众，弱中转强。
坤造：戊申 年，庚申 月，辛酉 日，戊戌 时
此命辛金日主，生于申月，此为“得令”，金气本已极旺、再观其党，年柱戊申、月柱庚申、日柱辛酉、时柱戊戌，满盘皆是土金之气、土为金之印，金为金之比劫，自党占据了绝对优势、这种情形，日主之旺，已到极致，寻常旺衰之论已不足以形容，或可入“从强”之特殊格局、此命之强，在于众志成城，其势不可挡。
故而，月令定其大势，党众决其强弱、两者结合，旺衰之判断，已然十拿九稳。
绝招三：通根为真，浮干为虚
天干主动，地支主静、天干之气，如飘浮于空中的云朵，地支之气，则是深植于大地的山脉、云朵虽大，风吹即散；山脉不动，其势稳固、八字中的天干，若在地支有其同类五行，谓之“通根”，其力为真，其势为实、若在地支无半点根基，则为“浮干”，其力为虚，其势为假、此为第三绝招，乃辨别五行力量虚实之关键。
何为“通根”？即天干之字，在地支的藏干中寻得同类、根之深浅，亦有分别：
本气根：最为强力、如甲木坐寅，乙木坐卯，丙火坐午，丁火坐巳、天干与地支本气五行一致，如大树之主根深扎于沃土，稳如泰山。
中气根与余气根：次之为力、如甲木见辰，辰中藏乙木，为余气根、甲木见亥，亥中藏甲木，为长生之根、虽不如本气根力大，亦算有根，聊胜于无。
一个天干，若在四柱地支中有多处通根，即便不得月令，其力量亦不可小觑、反之，一个天干，纵然得党众多，但若这些同党之字尽是浮干，无一通根，则如一群纸糊的兵将，看似人多势众，实则一冲即垮，乃虚旺之象。
我们再以实例剖析：
例一：浮干众多，看似强旺实则虚。
乾造：甲子 年，甲戌 月，甲申 日，甲子 时
此命甲木日主，四柱天干透出四甲，比肩林立，看似木气冲天、然细察之，甲木生于戌月，财星当令，失令、地支子、戌、申、子，无一寅卯之本气强根、年时之子水虽能生木，但秋深水寒，生木之力有限，且子水为甲木沐浴之地，根气不稳、全局之甲木，皆为浮木，欠缺根基、此种命局，最怕大运流年逢强金来克，庚申、辛酉运一到，如狂风扫落叶，群木虽多，却因无根而纷纷倒伏，必有大灾、其人之性格，亦是外强中干，朋友虽多，却无得力之助。
例二：一柱通根，虽孤亦强。
坤造：癸卯 年，庚申 月，甲寅 日，乙亥 时
此命甲木日主，生于申月，七杀当令，失令、月干庚金七杀紧贴克身，看似危机四伏、然，日主自坐寅木，此乃“临官”禄位，是为最强之本气根、时辰又得乙亥，乙为劫财帮身，亥为甲木长生之地，内藏甲木，亦是强根、年支卯木，亦为羊刃之根、此甲木，虽处绝地，却自带强根，如悬崖峭壁上之青松，根系深植于岩缝之中，纵有狂风暴雨（官杀克身），亦能傲然屹立、其人韧性十足，虽一生多遇挑战与压力，但终能凭借自身毅力，化险为夷，成就一番事业。
故此，定旺衰之步骤，当是三步连环：
第一步，以月令为纲，定日主之大气候，是“得令”还是“失令”。
第二步，数党众寡，看全局干支，是“自党”多还是“异党”多，以定初步强弱。
第三步，查通根虚实，审视日主及党众之根基，辨其力量之真伪，修正最终之旺衰。
此三招，层层递进，互为补充，乃是判断日主旺衰之不二法门、精通此三法，则命局之强弱虚实，了然于胸、旺衰既明，则何为喜，何为忌，自然水落石出、扶弱抑强，通关调候，皆基于此、此乃命理学之正道，而非江湖术士之揣测、愿有缘得之者，勤加揣摩，反复验证，必能登堂入室，窥见命运之玄机。