时维丙午，岁在甲辰，广德之地，山水毓秀，然红尘男女，为姻缘所困者，亦不在少数、红线未牵，良缘难觅，心中焦灼，遂问卜于天地鬼神，此乃人之常情、在广德欲寻一善知识，指点姻缘迷津，并非难事，然亦需缘法。
大隐隐于市，老街巷里的高人
真正的先生，往往不喜张扬、你若去那人声鼎沸的商场，或是招牌亮丽的“大师工作室”，寻到的大多是口若悬河的生意人，而非洞悉命理的修行者、要寻访高人，需往那老城区的深巷里走、譬如桃州路的一些支巷，或是那些尚未完全改造的老旧小区，常有真正的命理师隐居其中。
他们的门脸，或许只是一扇斑驳的木门，门上贴着一张褪色的红纸，上书“周易预测”、“八字命理”几个字，字迹或已模糊、敲门进去，屋内陈设简单，一桌一椅一香炉，一盏昏黄的孤灯，先生或是白发苍苍的老者，或是神情淡然的中年妇人，不言不语，只待你坐下，递上生辰八字、他们不问你过往，不听你诉苦，只看你的命盘，便能将你的性情、过往情路上的坎坷一一道来、对于你的姻缘，他们会直言你命中的正缘何时出现，其人相貌、性情、家世方位，言简意赅，却字字珠玑、这种地方，靠的是口口相传，若无本地熟人引荐，怕是寻他千百度，也难觅其踪。
名山古刹，问卜于神明
广德周边，亦不乏灵山古寺、祠山岗香火鼎盛，横山寺幽静致远，皆是求神问卜的好去处、姻缘之事，本就带三分天意，问卜于神明，亦是寻求一份心灵的指引。
入寺之后，心要诚、先敬香火，将心中所求，默默祷祝、而后于殿前求签，签筒里竹签碰撞的清脆声响，仿佛是命运的回音、求得签文，切勿自行揣测，寺中常有解签的师傅、他们久居梵刹，深谙签文中的禅理与玄机、一支上上签，或能让你对未来充满希望；一支下下签，也莫要灰心，师傅会告诉你如何化解，如何修行自身，以待良机、求签问卜，求的不仅是一个结果，更是一种心境的平和、神明不会直接将良人送到你面前，但会告诉你，路在何方，心向何处、姻缘之事，自助者，天助之。
新派易馆，八字合婚的精妙
丙午年间，易学也在与时俱进、广德城中，亦有一些新派的易学馆、这些先生，或许年纪不算太大，但家学渊源，或曾遍访名师，对传统命理有极深的钻研、他们通常采用预约制，环境清雅，注重保护问卜者的隐私。
他们所长，多在于八字合婚、你若已有心仪之人，或正处在一段犹豫不决的关系中，寻他们最为合适、你需要提供双方准确的生辰八字，先生会排出两个命盘，从五行喜忌、神煞向背、大运流年等多个维度，详细剖析二人缘分的深浅，婚后的运势走向，以及潜在的矛盾与化解之道、他们会告诉你，你们是互为贵人的天作之合，还是需要磨合的欢喜冤家，又或是缘分尚浅的露水情缘、其分析条理清晰，逻辑严谨，既有古法传承，又结合现代人的情感模式，能为你提供极具价值的参考、这种精细化的分析，对于抉择不定之人，有拨云见日之效。
寻师问道，心诚则灵
在广德求姻缘，首重一个“缘”字、你与先生之间，亦讲缘分、有的人踏破铁鞋，遇到的尽是些江湖骗子；有的人无心插柳，却能偶遇指点迷津的贵人。
寻访之时，切记几点：
其一，戒贪、莫要轻信那些声称能“作法改命”、“保证七日内觅得佳偶”的言论、姻缘是命数与个人努力的结合，非外力可以强行扭转、凡是索要天价“改运费”的，多半是骗局。
其二，心诚、无论你面对的是哪位先生，是老者还是僧人，都要心怀敬意、你的态度，决定了你能否听到真话、心不诚，意不专，即便高人坐在你面前，也只会敷衍了事。
其三，自省、算命是“指路”，而非“代步”、先生指出了你命理上的桃花何时发动，你便要在那段时间里，多走动，多与人交往，而不是枯坐家中，等待缘分上门、先生点明了你性格中的缺陷会阻碍姻缘，你便要努力修正，完善自我、命理是蓝图，如何施工，终究在你自己。
广德不大，然卧虎藏龙、姻缘之事，急不得，也等不得、在你彷徨无助之时，寻一位有缘的先生，为你看看命盘，指点一二，或许便能让你豁然开朗，知道自己该往何处去，该等什么人。