月下老人一线牵，人间姻缘天注定、自古以来，婚姻乃人生大事，上承宗庙，下启后嗣、世人皆盼得一良缘，与子偕老、故而，以生辰八字推演姻缘之法，流传千年，其理深邃，非浅尝辄止者所能窥其全貌。
所谓八字，即以人出生之时日，年、月、日、时，化为天干地支，共计八字、此八字犹如人之命理图谱，蕴含阴阳五行之气，暗藏一生之枯荣起伏、而八字合婚，正是将男女双方的命盘并置，观其五行之生克制化，察其宫位之刑冲会合，从而推断二人结为连理后，是琴瑟和鸣，亦或同床异梦。
论及婚配，首观年柱之根基、年柱代表祖上与根基，亦是二人相遇之大环境、地支生肖之合冲，最为世人所熟知、如申子辰三合，亥卯未三合，此为水木之局，情投意合、又有子丑六合，寅亥六合，彼此吸引，相处融洽、反之，若遇子午相冲，卯酉相冲，则气场不合，易生口角，初见或有激情，久处则矛盾显现、再如寅巳申三刑，丑未戌三刑，更是纠葛不断，非有大智慧、大包容者不能善终、此为合婚之第一层，虽显浅易，却也道出了气场相吸或相斥之根本。
年柱为根，日柱为本、日柱，乃八字之核心，日干代表命主自身，称“日主”；日支则为夫妻宫，是配偶安身立命之所，其重要性不言而喻、看二人日柱，可谓合婚之精髓、若男女日干相合，如甲己合、乙庚合，则二人有夫妻之缘分，彼此牵绊甚深、日支夫妻宫的互动尤为关键，若夫妻宫相合，如日支为子，对方日支为丑，此为子丑合，代表二人婚后家庭观念一致，能同心协力、若夫妻宫相冲，如子午冲、寅申冲，则婚后生活多有变动，或因工作两地分居，或因家庭琐事争执不休，夫妻宫不稳，婚姻之舟亦难免颠簸。
八字命理，贵在五行流通，阴阳调和、每个人的命盘中，金木水火土五行之气力有强弱、或八字火炎土燥，性情刚烈急躁；或八字金寒水冷，内心孤寂清冷、合婚的另一要义，便在于五行之互补、譬如，男方命盘烈火炎炎，急需水来调候润泽，若女方命盘恰是金水偏旺，则其柔情与冷静，恰能安抚男方之躁气，此谓“水火既济”，乃上佳之配、反之，若两人皆是烈火命，如同干柴遇烈火，初时热情似火，日久则易两败俱伤，争吵不休、故而，一方命局中过旺之五行，若为另一方所忌，则为不吉；若恰为另一方所喜，则为吉、此中调和，存乎一心。
除却五行生克与宫位刑冲，命理中尚有“神煞”作为辅助参考、神煞者，非星非神，乃五行之气在特定时空组合下产生的特殊效应、于姻缘中，吉神如“天乙贵人”、“天德贵人”，若夫妻互为对方贵人，则婚后能彼此扶持，共渡难关、“红鸾”、“天喜”入命，则主婚庆之喜，情感甜蜜、然亦有凶煞需警惕，如“孤辰”、“寡宿”，男怕孤辰，女怕寡宿，入命者内心常感孤独，不善沟通，即便身处婚姻之中，亦觉形单影只、“阴差阳错日”，主夫妻不和，易生误会，感情蹉跎、又如“桃花煞”，若在夫妻宫内，且为喜用，则夫妻恩爱，富有情趣；若为忌神，则易引发婚外情缘，为婚姻埋下隐患、神煞之论，纷繁复杂，只可为佐证，不可执一而论断。
须知，八字合婚，并非简单的分数加减，更非宿命的铁口直断、它所揭示的，是两个人先天磁场的相互作用，是性格、观念、运势的匹配程度、上等婚配，并非指二人八字完美无瑕，而是指五行互补，喜用互助，且关键宫位无严重刑冲、这样的组合，意味着夫妻二人相处顺遂，遇到波折亦能同舟共济。
而所谓下等婚配，即八字中刑冲克害较多，五行偏枯，又无法形成互补、这预示着二人的结合，先天就存在着较多的矛盾与考验、但这并不意味着此段姻缘必定走向终结、命理之道，在于“知命”而“改运”、知晓了双方性格中的冲突点，便可在日常相处中有意识地去规避与化解、知晓了某段流年运势对婚姻的冲击，便可提前防范，多加忍让与沟通。
人之姻缘，三分天定，七分人为、八字合婚如同一张地图，它标示出了前路何处平坦，何处崎岖，何处有暗礁险滩、它是一份详尽的“婚姻相处说明书”，而非一份冷冰冰的“判决书”、真正的美满姻缘，不仅需要先天的缘分牵引，更需要后天的经营与智慧、理解、尊重、包容与扶持，才是维系情感长久的不二法门。