论“口吃”之命理根源，非独一生肖可定论、世人常问，何者生肖易有言语之困，此问流于表象，未探其本、命理之学，浩瀚深邃，观人运势，岂能以一年支概全？言语之表达，于八字命盘之中，乃“食神”、“伤官”所主、此二者，为日主所生之五行，是我身精华之发泄，天赋才情之流露、故言语之流畅与否，首观食伤。
口吃之根源：食伤受制
所谓“口吃”，非口舌之疾，实乃气机之郁、命盘之中，若食神、伤官（简称食伤）为用神，却被印星（枭神）所克，此谓“枭神夺食”，乃言语障碍之第一大忌、印星，主思考、逻辑、内省，其性静、食伤，主表达、口才、发泄，其性动、当印星过旺，克制食伤，则如思虑过甚，想说的太多，脑中千头万绪，然表达之通路却被堵塞，欲言又止，反复结巴，此为“思快于言”之困、其人往往内心聪慧，学识渊博，然茶壶煮饺，有货倒不出。
尤其八字身弱，食伤泄身太过，又逢旺印来克，则更为明显、身弱无力生发食伤，本已是表达无力，再遇印星压制，如病体之人，欲言而气不继，神思混乱，言语自然难以连贯。
何种生肖组合易现此况？
虽说不独论生肖，但生肖作为年支，乃命盘之根基，亦有其五行属性、若与月、日、时柱组合不当，则易引发此等问题。
一、生肖属猴（申）、属鸡（酉）者，生于夏日，火旺时节。
猴属申金，鸡属酉金、金，其性锐利，其音清亮，主口才，主决断、金在五行之中，对应人体之肺、喉舌、牙齿、肺主气，气足则声洪，故金旺者，多声音洪亮，言辞犀利。
然申猴、酉鸡之人，若生于巳月、午月（夏季），八字中火势炎炎、火能克金，此为“官杀克身”、烈火炼金，若金有强根，有土来生，则可成器，其人必成栋梁，言谈有威，不怒自威、但若八字中金弱无根，又无湿土（辰、丑土）晦火生金，则此金如置于洪炉之中，备受煎熬，几近熔化、金被火克，肺气受损，呼吸不畅，底气不足、其人虽有申猴之机敏，酉鸡之辩才，却心有余而力不足、心中念头急转如电，话到嘴边却如被烈火灼烧，难以吐露、表现为说话急促，面红耳赤，越急越乱，终至结巴、此类命格，常伴有呼吸系统之弱症，易有咳喘、咽炎之扰。
二、生肖属猪（亥）、属鼠（子）者，生于四季之末，土旺时节。
猪属亥水，鼠属子水、水，主智慧、流通、沟通、水之性，奔流不息，故水旺之人，思维敏捷，能言善辩，应变能力极强。
然亥猪、子鼠之人，若生于辰、戌、丑、未之月（即农历三、六、九、十二月），八字中土势厚重、土能克水，此为“官杀克身”或“印星为忌”、厚土止水，若八字中水势孱弱，又无金来生水（金为水之源头），则此水如被高山堤坝所困，无法奔流、智慧深藏于内，却无以表达、其人往往貌似木讷，不善言辞，实则内秀于心、与其交流，需耐心引导，待其思虑周详，方能缓缓道出、若遇人催促，或处众人瞩目之境，则心生紧张，土克水之力更甚，言语便会滞涩不畅，词不达意、此即“智慧被困，有口难言”之象。
三、生肖属虎（寅）、属兔（卯）者，金旺之时来克。
虎属寅木，兔属卯木、木，主生发、表达、仁爱、木之性，舒展条达，故木旺之人，亦多有恻隐之心，表达欲强，乐于沟通、木在命理中，亦可为食伤（如日主为水者）。
然寅虎、卯兔之人，若生于申月、酉月（秋季），或八字中庚金、辛金、申金、酉金林立，金势强旺、利金伐木，此为“官杀克身”、木被旺金砍伐，枝叶不展，生机受挫、其人性格易受压抑，做事畏首畏尾，言谈之间，亦是顾虑重重、本欲畅所欲言，又恐言多必失，金之肃杀之气压制了木之生发之气，心中反复斟酌，出口之言遂断断续续、尤其是八字中乙木逢辛金，如藤萝遇剪刀，最为脆弱，言语之困扰更甚。
化解之道，在于调候扶抑
知其根源，方能寻化解之道、命理调候，非一日之功，需从五行平衡入手。
1. 补益用神，克制忌神。
此为根本之法、需请专业命理师详批八字，明确格局喜忌。
若为“枭神夺食”，则需以“财星”为药、财能克印，以护食伤、可在生活中多接触与“财”相关的事物、例如，若木为财，可多接触绿色，多养植物，从事与木相关的行业、理顺自身财务，养成记账习惯，亦是增强财星能量之法。
若为“官杀克身”导致金弱、水弱或木弱，则需“印星”来通关、印可化杀生身、例如，火旺克金，则喜土来晦火生金、可在生活中多用黄色、棕色，佩戴玉石、水晶，多与五行属土之人交往。
若为食伤泄身太过，则需“比劫”帮身、比劫者，兄弟朋友也、多交益友，遇事与人商议，参加集体活动，可增旺自身气场，言谈自然更有底气。
2. 风水布局，辅助气场。
文昌位：此位不仅主学业，亦主表达与才华、保持家中或书房的文昌位干净、整洁、明亮，可摆放四支富贵竹，以助文思泉涌，表达流畅。
客厅气口：客厅乃内外气场交换之枢纽，亦是人际交流之所、客厅宜宽敞明亮，空气流通，沙发不宜背门而放，电视背景墙不宜过于花哨，以免气场紊乱，影响人心神，导致交流不畅。
根据命理喜忌调整方位：若八字喜金，可将书桌、睡床调整至家中西方或西北方；若喜水，则调整至北方；若喜木，则调整至东方、东南方、长期处于有利自身的五行气场之中，潜移默化，必有改善。
3. 修心养性，内外兼修。
练习慢言：许多言语困顿者，皆因性子急，思虑快、刻意放慢语速，一字一句，清晰吐露，给予大脑与口舌足够的协调时间、可每日朗读报刊、诗词，练习气息与发音。
增强自信：许多口吃非生理之疾，乃心理之障、多培养一门技艺，如书法、绘画、音乐，从中获得成就感与自信心、当一个人内心笃定，气场强大，言语自然从容不迫。
专业训练：亦可寻求专业的口才训练或心理疏导，此为后天之努力，与先天命理之调整，相辅相成，效用更佳。
举一实例：曾有一客，生肖属猴（申金），生于午月（火旺），八字丙午、甲午、庚申、丁亥、其命局庚金日主，坐下申金为根，然年月两柱丙午、甲午，火势冲天，日主庚金备受煎熬、虽有亥水伤官调候，但水火相战，气机不稳、其人自幼聪慧过人，学业优异，然每逢当众发言，则紧张万分，口吃严重，空有满腹经纶而无法施展。
为其剖析命盘，指出其病灶在于火旺金衰、劝其：
一，职业选择，往西北方向发展，从事与金融、金属相关的行业（金）。
二，衣着颜色，多穿白、金、银、黄、棕色（金、土）。
三，居家风水，在书房西方摆放铜制“文昌塔”，以强金助言。
四，个人修行，每日清晨练习“深呼吸”，以纳金气，养肺气、并练习书法，以静心性，磨其急躁。
经年余，其人反馈，虽未完全根除，然当众言谈已大有改观，自信心倍增，事业亦随之顺遂。
可见，生肖仅为入门之基，八字全局之五行生克，才是判断之根本、言语之困，非宿命不可改，洞察其根源，以五行之理调之，以后天之行补之，内外结合，方为正道、切不可因一时之困，而自怨自艾，须知命由天定，运在人为、每人命盘皆有其长短，扬长避短，趋吉避凶，方是命理学问之真谛。