乐山大佛，静观三江汇流，千年风雨，见证无数人间悲欢离合、于此嘉州古城，男女缔结连理，不仅是两情相悦，更被视为两个家族气运的交融、故而，乐山八字排盘合婚之法，便如岷江之水，源远流长，深植于百姓的婚嫁观念之中、它并非简单的生肖相配，而是窥探两人命运轨迹能否和谐共振的精妙法门。
合婚的根基，在于“生辰八字”、此八字，乃一个人呱呱坠地之时，由年、月、日、时四柱天干地支共同构成的命运密码、每一柱由一个天干和一个地支组成，共计八个字，故称“八字”、排盘，便是将这八个字根据阴阳五行学说，转化为一张详尽的“命盘”，如同为人生绘制一幅独一无二的山水地图，其中丘壑、河流、林木，皆清晰可见。
乐山地区的合婚之道，尤重五行之平衡、所谓五行，即金、木、水、火、土、每个人的八字命盘中，这五种元素的力量分布各不相同、有的命盘如炎炎夏日，火旺土燥，亟需水的滋润；有的则似凛冽寒冬，金寒水冷，期盼火的温暖、合婚的第一步，便是看男女双方的五行是否能够互补、若男方命中水势滔滔，而女方恰好木气生发，水能生木，形成相生之势，情感交流便如顺水推舟，自然顺畅、反之，若一方命中金旺，另一方恰好木强，金能克木，这便预示着两人性格中可能存在着天然的冲突与制约，相处中需要更多的磨合与体谅、这并非说相克便不可结缘，而是揭示了婚姻生活中潜在的课题，知晓它，方能应对它。
五行互补之后，需细审“日柱”之关联、日柱，由日干与日支组成，日干代表命主本人，称为“日元”，日支则代表夫妻宫、日柱的干支关系，是洞察婚姻质量的核心、若男女双方日干相合，如甲日元遇己日元，丙日元遇辛日元，象征着夫妻二人有天然的亲和力与吸引力，情意相投，心意易通、而夫妻宫的地支，则更为关键、若双方夫妻宫的地支相生或相合，例如子丑合、寅亥合，则代表婚姻关系稳固，家庭生活和谐、最忌讳的，便是夫妻宫地支相冲或相刑，如子午相冲、卯酉相冲，这往往暗示着婚姻生活多有动荡、口舌之争，需要双方付出极大的耐心与智慧去化解。
举一例以明之、譬如一男命，生于庚申日，其日元为庚金，坐下夫妻宫为申金、其人性格刚毅果决，有主见、另有一女命，生于乙巳日，其日元为乙木，坐下夫妻宫为巳火、庚与乙，乃是天干五合中的“仁义之合”，主夫妻间情深义重、再看地支，男命夫妻宫为申，女命夫妻宫为巳，申巳相合，亦是六合之一、如此组合，干合支也合，可谓天作之合，二人结合，多能相互扶持，琴瑟和鸣、这便是从日柱层面看到的良缘信息。
除了五行与日柱，神煞系统亦是合婚考量中不可或缺的一环、神煞，是命理学中一些特殊的星宿符号，它们如同命盘中的“特别标注”，能提供更为细致的信息、例如，“桃花”星，主异性缘与魅力，若夫妻命中桃花适度，则婚姻生活充满情趣；但若桃花过旺，则需警惕外界诱惑，坚守初心、“孤辰”、“寡宿”入命，则可能预示着内心时有孤独之感，夫妻间需要更多的精神沟通与陪伴、“天乙贵人”则是大吉之星，若夫妻互为对方命中的贵人，则意味着两人在人生关键时刻能相互扶持，共渡难关、分析神煞，不是为了给人贴上标签，而是为了更深刻地理解对方的性格特质与人生际遇，从而更好地相处。
也是尤为深远的一步，是看双方的“大运流年”是否同步、人生运势并非一成不变，而是随着十年一步的“大运”和每年更替的“流年”而起伏、合婚时，需将两人的大运轨迹并列审视、理想的状态是，当一方走入事业爬升的旺运时，另一方的大运也能平稳相助，而非相互掣肘、最考验婚姻的，莫过于夫妻二人在同一时期双双走入人生的低谷运程、若能提前预知这样的“共振”低谷期，便可提前做好心理准备，届时相互鼓励，减少内耗，共同抵御风浪、知命，不是为了认命，而是为了更好地运命。
乐山八字排盘合婚，其精髓不在于断言“可”与“不可”，而在于提供一份详尽的“婚姻相处说明书”、它揭示了两个人能量场的相互作用，指明了潜在的优势与可能出现的暗礁、一段美满的姻缘，既要有命定的吸引，更离不开后天的经营、通过合婚，我们得以用一种古老的智慧，审视这段即将开启的漫长旅程，从而以更清醒、更包容的心态，去迎接未来的风雨，守护那份来之不易的福泽与羁绊。