2026年4月（农历壬辰月）祭祀吉日详表
凡祭祀之事，必择黄道吉日、吉日者，天地清明，阴阳和合，神灵下降之日、凶日则气场混乱，阴邪滋生，行事多有阻碍、以下吉日，皆为本师依《协纪辨方书》、《通书》等历法经典，结合当年太岁、月令、日辰干支五行生克之理，精算而出。
吉日一：公历2026年4月3日
农历日期： 二月十六
星期： 星期五
本日干支： 癸巳日
宜： 祭祀、祈福、求嗣、开光、嫁娶、出行、解除、伐木、入宅、移徙、安床、出火、拆卸、修造、动土、上梁、栽种、纳畜、安葬
忌： 无
冲煞： 日冲生肖猪（丁亥），煞东、属猪者此日不宜主祭，可由家人代之。
本日吉时：
丑时（01:00-02:59）
辰时（07:00-08:59）
午时（11:00-12:59）
未时（13:00-14:59）
戌时（19:00-20:59）
大师点评： 此日为癸巳日，水火既济，万物生发、日值“天德”、“月德”两大吉神，能量纯净，尤为适合向祖先禀报家中喜事，如嫁娶、添丁、迁居等、在吉时内行祭祀之礼，可得上佳感应，祖辈欣慰，家运昌隆。
吉日二：公历2026年4月8日
农历日期： 二月廿一
星期： 星期三
本日干支： 戊戌日
宜： 祭祀、嫁娶、祈福、求嗣、开光、出行、解除、出火、拆卸、修造、进人口、入宅、移徙、动土、安床、栽种、纳畜、入殓、安葬、立碑
忌： 无
冲煞： 日冲生肖龙（壬辰），煞北、属龙者应回避此日、辰戌相冲，气场激荡，主祭者若为属龙之人，恐心神不宁，有损仪式之庄重。
本日吉时：
寅时（03:00-04:59）
卯时（05:00-06:59）
巳时（09:00-10:59）
申时（15:00-16:59）
戌时（19:00-20:59）
大师点评： 戊戌为“魁罡”日，阳气鼎盛，能镇压邪祟、此日祭祀，可扫除家中阴霾，为家宅带来正气、若家中有久病不愈者，或感觉运势低迷，可于此日祭拜家神与祖先，祈求庇佑，有拨云见日之效。
吉日三：公历2026年4月11日
农历日期： 二月廿四
星期： 星期六
本日干支： 辛丑日
宜： 祭祀、祈福、求嗣、开光、出行、解除、上梁、入宅、移徙、安床、安门、纳财、纳畜、造畜稠
忌： 伐木、行丧、安葬、嫁娶
冲煞： 日冲生肖羊（乙未），煞东、属羊者此日需谨慎，内心若有不安，不宜强行参与。
本日吉时：
寅时（03:00-04:59）
卯时（05:00-06:59）
巳时（09:00-10:59）
申时（15:00-16:59）
亥时（21:00-22:59）
大师点评： 辛丑日，土金相生，有稳固与收获之象、此日祭祀利于求财、求事业稳定、经商之家或家中有成员面临事业关键期，可在此日祭拜祖先与五路财神，禀明心愿，祈求引导与扶持、丑时为牛，有勤恳耕耘之意，与本日干支呼应，效果更佳。
吉日四：公历2026年4月20日
农历日期： 三月初三（上巳节）
星期： 星期一
本日干支： 庚戌日
宜： 祭祀、出行、沐浴、修饰垣墙、平治道涂
忌： 嫁娶、作灶、安床
冲煞： 日冲生肖龙（甲辰），煞北、属龙者此日再次逢冲，务必回避。
本日吉时：
辰时（07:00-08:59）
巳时（09:00-10:59）
申时（15:00-16:59）
酉时（17:00-18:59）
亥时（21:00-22:59）
大师点评： 三月初三上巳节，是古代祓除畔浴、洗濯身心、消除灾祸的重要节日、此日水边祭祀，有涤荡秽气、祈求安康的特殊意义、庚戌日亦为“魁罡”，正气凛然、在这一天进行祭祀，不仅是缅怀先人，更是借助节日的涤秽之力，为全家祈求健康平安，扫除不祥。
吉日五：公历2026年4月23日
农历日期： 三月初六
星期： 星期四
本日干支： 癸丑日
宜： 祭祀、祈福、嫁娶、进人口、移徙、安床、修造、动土、穿井
忌： 开市、入宅、安葬
冲煞： 日冲生肖羊（丁未），煞东、属羊之人不宜在此日安排重要的祭祀活动。
本日吉时：
寅时（03:00-04:59）
卯时（05:00-06:59）
巳时（09:00-10:59）
申时（15:00-16:59）
大师点评： 癸丑日，水土相融，有滋养万物之象、此日祭祀，特别利于求子嗣、祈求家庭和睦、家中若有夫妻不和，或求子多年未果者，可夫妻二人共同虔诚祭拜，向祖先禀明心迹，祈求血脉延续，家庭圆满。
择日之精髓：个人八字与吉日之合参
上述吉日为通用之选，已是上佳、但择日学的最高境界，在于“以人为本”、通用的黄道吉日如同一件成衣，多数人能穿，却未必完全合身、而结合主祭人（通常为家中长子或户主）的生辰八字来选择的日子，则如量身定做的礼服，最为贴合，效力也最为宏大。
此中关键，在于避开与主祭人命格相冲、相刑、相害的日子。
1. 避开“冲”日： 例如，主祭人属马（午），则应避免选择子日进行祭祀、子午相冲，气场对立，主祭者心神不宁，易生差错，对神灵祖先为不敬、上表中已列出每日所冲生肖，务必遵循。
2. 结合“用神”： 每个人的八字中，都有“用神”与“忌神”、“用神”是平衡命局、带来好运的五行、若主祭人八字喜“火”，那么在丙午、丁巳等火旺的日子举行祭祀，便是锦上添花，能更好地借助天地能量，与祖先沟通、反之，若其八字忌“水”，则应尽量避开壬子、癸亥等水旺之日。
3. 考虑家庭成员： 若祭祀为全家参与的重大活动，则需兼顾家中主要成员的生肖、尽量选择一个与多数家庭成员不冲不刑的日子，实现“人和”之境、若无法两全，则以主祭人的八字为首要考量。
祭祀仪轨之要诀：心诚则灵，礼数周全
择定吉日吉时，仅是成功的一半、祭祀的过程与礼仪，更是重中之重、仪式之本，在于“敬”、心不诚，虽有山珍海味，神灵不纳；心若敬，纵然清茶一盏，亦可上达天听。
一、 祭祀前的准备（斋戒清净）
斋戒： 祭祀前一至三日，主祭人及家人应行斋戒、口体之斋，指不食荤腥、五辛（葱、蒜、韭、薤、兴渠），不饮酒、心念之斋，指戒绝杂念，清心寡欲，夫妻不可同房、此为对神明祖先的最大尊敬，表示身心洁净，方可与圣洁的能量场相应。
沐浴更衣： 祭祀当天，清晨起身，需沐浴净身，换上整洁、素雅的衣物、忌穿鲜艳、暴露或破损的衣服、颜色以黑、白、灰、蓝等沉稳色调为佳，以示庄重。
备办供品： 供品不在奢华，在于用心与寓意。
三牲/五牲： 传统用猪、牛、羊或鸡、鸭、鱼、现代家庭可简化，用一块煮熟的猪肉、一条完整的鱼、一只整鸡即可、牲品需完整，象征有始有终，家族圆满。
五果/六果： 选用新鲜的时令水果，如苹果（平安）、橘子（吉利）、香蕉（招财）、菠萝（旺来）、柿子（事事如意）等、忌用番石榴、番茄等多籽水果，因其籽随粪便排出，视为不洁。
清茶三杯，美酒三盏： 茶为敬，酒为礼。
饭、菜、糕点： 备上白米饭，以及先人喜爱的几样菜肴、发糕则寓意“步步高升”。
香、烛、金纸： 香是与神灵沟通的媒介，烛是照亮先人前路的光明，金纸（元宝、纸钱）则是供给先人在另一世界的用度。
二、 祭祀流程（井然有序）
1. 布置祭台： 在祖先牌位或神龛前，摆好供桌，铺上洁净的桌布、神像、牌位居中，前方摆放香炉，两侧为烛台、供品按“前四后三”或“前五后三”的规矩摆放，果品在前，三牲在后，酒、茶位于更前方。
2. 燃烛上香： 吉时一到，主祭人点燃红烛，随即点燃三炷清香，面向牌位，恭敬三拜、插香时，用左手（阳手），务求插得端正。
3. 献茶献酒： 第一次斟酒（或茶），称为“初献”，主祭人跪于蒲团上，双手将酒杯举过头顶，默念祝祷词，而后将酒洒于地上或专用容器内、之后再进行“亚献”（第二次）和“终献”（第三次）。
4. 诵读祭文（或默祷）： 主祭人跪地，向祖先禀报家中近况，如子孙学业、事业、家庭成员安康等，并祈求祖先庇佑、言辞需诚恳、真实，切忌夸大虚浮。
5. 掷筊请示： 若有要事祈求指示，可通过掷筊（杯）的方式与祖先沟通、一正一反为“圣杯”，表示同意或顺利；两平面为“笑杯”，表示情况不明或时机未到；两凸面为“怒杯”，表示不允或反对。
6. 焚化金纸： 待香燃过三分之二，便可开始焚化金纸、在安全的地方备好化宝盆，将金纸元宝等整齐放入，点燃、焚烧时，口中可念“请某某祖先前来领取”。
7. 礼成撤供： 待金纸完全化为灰烬，香烛也即将燃尽，再次向牌位行三拜九叩之礼，祭祀仪式即告完成、撤下的供品，称为“福食”，家人分食，可得祖先庇佑，增福增寿。
三、 祭祀之禁忌（敬畏之心）
祭祀之时，言行需恭谨，不可嬉笑打闹，不可争吵议论。
参与祭祀者，若身体有恙或女子恰逢月事，不宜上前主祭，可在旁观礼。
孕妇一般不建议参加场面复杂的祭祀，尤其是在墓地，以免动及胎气。
祭祀过程中，不可对供品指指点点，或偷吃供品。
外人（无血缘关系者）不宜参与他人之家祭。
丙午马年，火土相生，人间气象万千、壬辰之月，龙马精神，正是积德行孝，感通天地之时、望诸位善信能依此详表，择良辰，备礼数，以至诚之心，行祭祀大典、如此，则上可慰先祖之灵，下可荫子孙之福，家道兴旺，指日可待。